そう思ったと(💝)き(👂)、自(zì )然に、かれ(🍖)の眼(💭)にうか(🧞)んで来(lái )た二(è(🌧)r )つの顔(🏩)があっ(🤯)た。そ(🐶)れは、大河無門(🐨)の顔と、(🛁)青(qīng )山敬(jìng )太郎のそれだっ(🏗)た。ゆ(🏢)うべの懇(🐷)談会の様(yàng )子(🐄)から判断(📂)して(🖤)、(🤶)こんな落(luò )ちつい(👦)た板木の(🤡)打(🍖)ちかた(🚋)のできるの(🏩)は、お(🖐)そらくこの(🌃)二(èr )人のほかにはないだ(💽)ろう。そ(🏖)し(🌒)て(🌷)、(💶)第一(yī )週の(💽)管理部(bù )の責任(🤯)をひ(🕜)き(🏼)うけたのは第五室だ(👦)ったのだ。――そこまで考え(😒)る(🛄)と、かれは(🍜)もう、今朝(cháo )の(🍀)板木が大(🏔)河の(🕜)手(shǒu )で打たれてい(💹)るこ(💣)とはまちがいない(💿)ことだと思(sī )った(🆑)。
「(🥝)どの(🐙)方面(🛶)の希望者(zhě )が多かったんです(🍒)。」
そ(🐂)れから、(🐐)朝(chá(🐅)o )倉(🈶)(cāng )先(xiā(🤵)n )生(🔱)は、何か(🤩)おか(🎦)しそうにひとりで笑ってい(🥄)た(🏵)が、
「いや、そう(🎯)ではあるまい(🌿)。世の(😸)常の心(xīn )では、あ(🌶)あはつけ(🔠)るものではない。わ(🧡)しの耳(⛑)には、そのま(🌀)ま仏(🎵)界ぶつ(📛)かいの(👬)妙(🍱)音(📃)みょうおん(👇)ともきこえた(🏂)のじゃ。鐘を(🤗)つく(⏱)なら、あのようにつきたいものじゃのう。何(🌎)も遠(🏽)慮(lǜ )えんり(🕞)ょすること(🌦)はない。みんなの心(👺)(xīn )得にもなることじゃ。か(🤕)くさず、そなたの気持(chí(🐺) )ちをきか(🛥)せてはくれ(🎗)ま(🙅)いか。」
と、小僧(🎷)はあ(🚄)くまでもつつまし(☕)くこ(🔖)た(👻)え(🤯)た(🐹)。
つきあたりに、大便所がこれも七つほどなら(🤚)ん(😬)でいる。そのうちの(💢)、右は(🏉)じの一つ(📲)だけが戸(👇)が開いてお(🎰)り(🧤)、(🐏)その(🦄)少し手前の、たたきの上に、水をはったバケ(🕢)ツが一(🍗)つ(🌨)置いて(🔎)あるのが見えた。戸の開(🍗)(kāi )いた便(biàn )所(suǒ )の内側は、電(🐬)燈の光(guāng )を斜(🎌)(xié(😨) )な(👁)なめ(⛴)にうけている(👆)ので(🤸)、よく(🎻)は(🐯)見え(😼)ない(📬)。しかし、(🔢)だれ(🚵)か中で掃除をしていることだけ(🔪)はたしか(🏆)だった。六(liù )人(rén )の室(🌆)員の(🕍)うち、飯(❤)島は入り(✋)口(kǒu )に立っ(🏃)ており、両がわの小(xiǎo )便所(suǒ )に二人ずつ働いてい(❓)るの(😲)だから、あと(🎾)の(😇)一人は大(dà )河(🙊)にきま(🧘)っている。次郎(láng )は、そう(🕢)思(🌦)って、すぐ声を(🏰)か(🥓)けよう(🦍)とした。し(🆎)かし、なぜか(🕙)思(sī )いとまった。そして、入(🕷)り口(kǒu )の(🕋)横の板壁いたかべに(🎄)かけてあ(🎓)った(📃)便所(suǒ )用の雑巾を一枚とり、そ(🛍)れをた(🔍)たきの上(shàng )のバケ(🔗)ツの水(shuǐ )にひたして、しぼったあ(💦)と、大河(🥛)(hé(📿) )のはいっているのとは反(fǎn )対のは(🐵)じの大(dà )便所の(🏊)戸を(❇)あけ、中(zhōng )には(🔶)いった(♍)。
「いつもこんなに起(🗡)きないんですか。」
「(🥂)第五(🦀)室(📺)です。僕(🚀)ぼくたちで、最(⛔)初に(🍊)こ(🔪)こ(📛)を(🐈)受(shòu )け持つ(👘)こと(🏀)にした(💪)んです。」(🔹)
この(🛴)妙音をつきだした小僧こ(🏴)そは、実(🚮)に、後(⏰)年の森田(tián )悟由ごゆう禅師ぜんじだったそうである。
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