「(🍛)2現今では(♈)、親を養(yǎng )って(❄)さえ居(🔠)れば、それを孝行(háng )だ(📰)といっているよう(⭕)だが、お互い犬や(🤳)馬までも養(yǎ(⛲)ng )ってい(🧟)るで(⛔)はない(🍭)か。孝(✍)行には敬(jìng )うやま(🏳)いの心が大切だ(🏥)。もしそ(🎈)れがなかったら、犬(🙀)(quǎ(👩)n )馬を養う(🕡)のと何のえ(🌆)らぶところもない。」
「も(🕤)しそうだとすれば、それが君(🌘)の邪心と(😮)いうもの(👲)じゃ。君(⏬)の心の中では(🦉)、この孔丘(⛷)という人(rén )間(🛹)が(🌼)、いつも(🧔)対(duì(📊) )立(🏁)(lì )的(de )なものになっている。君は、はっきり意識(🥡)してい(♊)ないかも知れないが、君(jun1 )の奏(🗯)楽にとっ(📼)て、(📰)わしの存(👓)在は一つ(🙁)の大きな障碍なのじゃ。君の(🈴)心(xī(🐵)n )はそ(🔆)のために分(🚦)裂(🎤)する。従って、君は完(wán )全に君の音(🥉)楽に浸りきることが出(📒)来な(🐬)い。そこに君の(📳)失敗の原(👷)因があ(🚾)る。そうは(🌜)思わな(🏷)い(📞)か(🎋)の?」
「(😔)この辺(fǎn )に(🎂)一(yī )寸これだけの牛は見つか(🤔)り(🍤)ますまい。」
だが、(🐤)やはりわから(✨)な(🏆)かった。で、(🕟)彼(🏕)(bǐ )は、孝(xià(🔪)o )に関(wā(🥄)n )する、ありとあ(🤴)らゆる孔(🈂)(kǒng )子の教えを、一(🏻)とお(🔝)り胸(😜)の中でくりか(🌜)えして見た(🍂)。
(🈹)もう(🏷)一つは、(🎋)子(zǐ )夏の(❄)問い(🧛)に対する答(🎾)(dá )えだ(😓)が、(📽)それ(🦅)は、
(孔(👤)子の眼(🥠)が、俺(ǎn )の音楽(🏗)を(🧣)左右するなん(♑)て(🐒)、そんな(🍒)馬(mǎ )鹿げたことがある(🚨)ものか(🛏)。)(📉)
「救(jiù )世(shì )済民の志を抱き、国事(shì )に尽した(💀)いと希(🏖)望しながら、いくら機会があ(💺)っても出でて仕え(🥜)よ(🔈)うとしないの(✡)は、(🧣)果して知(📢)者と云(yún )えましょうか。」
そう彼(⛎)は(🅾)自(🗡)信している(🏑)。それに(✡)も拘らず、こう頻々と失敗す(🌩)るのは、どういうわけ(💝)だろう。腹(🍴)も立(lì )つ。恥かし(🛷)く(📿)もある。しかし、(⏫)事(shì )実は(🛃)如何と(🎋)も(🏉)しが(😔)たい。
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