二八(📤)(一七(🏑)五)
(🌹)先師の(👖)ご病(bìng )気が重かった。子路が病(bìng )気(qì )平癒のお祷(🍚)りをした(🕎)いと(🍞)お願(yuàn )い(🍼)した(🎅)。する(💥)と(😓)先師がい(🐆)われた。――(〽)
三七(一八(⏸)四(sì ))
○ 聖人(🅾)・君子・(🐲)善人=(🌂)=孔子のいう聖人(🎩)(ré(🏑)n )・(🚝)君(jun1 )子は(🔣)常に政治ということと関(wān )係があ(🏄)る。現(xiàn )に政(📶)(zhè(🐸)ng )治の任に当つていると(🎬)否とにかかわらず、完全無欠(qiàn )な徳と、自由無(🌠)碍な為(wéi )政能力をもつ(💈)た人が(🎿)「聖人」(🍌)であり、それほ(🚚)どでは(🐔)なくとも、理(lǐ )想と識見(🗄)とを(👿)持ち、常に修徳(dé )にいそしんで為(wéi )政家と(🛌)して恥かしくない(📍)人(rén )、少(🥜)くとも政治(⌛)に(🚭)志(zhì )して修(🏯)養を(🏑)つ(🧣)んで(🍬)いる人(rén )、そういう(🥠)人(🔈)が「君子」な(💨)の(📍)で(😻)ある。これに(⬇)反し(🍈)て、「善人」は必ずしも政(zhè(🎱)ng )治と関係(🔀)(xì )はない。人間として諸徳(🤓)のそな(🆘)わつた人(♿)とい(🔏)う程(chéng )度の意(🚀)(yì )味で用(😿)いられ(❄)ている。
○ 匡=(🧐)=衛の一地名(❔)。陳(🍰)との国(guó )境に近い(🌱)。伝説によると、(🔬)魯の大(🧙)夫季氏の家臣であ(🧤)つ(🏐)た陽虎という人(rén )が、陰謀に失敗(😅)し(🍛)て国(🚎)外に(🎑)のがれ、匡(🌯)に(🌨)おいて(🐶)暴(👡)虐の振舞があり、匡人は(🎆)彼を怨んでいた(🐔)。たまたま孔子の一(🔘)行(🎟)が衛を去つて陳に(🦄)行く途(tú(🌴) )中(zhōng )匡を通りかか(💿)つたが孔(🎡)(kǒng )子の顔が陽虎そ(🚀)つくりだつたので(🍒)、匡人(rén )は兵を以て(🎨)一(🌰)行を囲むこと(🤒)が五日に(🏸)及んだというの(🙁)である。
○ 四十(🗒)づら(🍞)、五十(🌊)づらをさげ、先輩顔をして孔(💮)(kǒ(🐼)ng )子の前(⏩)に(📨)並(bìng )んで(📗)いた門人(😝)たちは(🚒)、どんな顔をした(🐒)であろう。
先(xiān )師(shī )は、喪服を着(zhe )た人(rén )や(💕)、衣冠(guàn )束帯をした(📼)人(🚤)や、盲人に(🐳)出会われ(🍪)ると、相手(shǒu )がご自(🐁)分よ(㊙)り(🐰)年少(👟)者の(🚃)も(🐫)ので(🐴)あ(⛔)って(🏇)も(👓)、必ず起(qǐ(🛠) )って道を(🧒)ゆずられ、ご自分(fèn )がその人たちの前(qián )を通(tōng )ら(🔂)れる時(🔩)には、必ず足を早(👖)められた。
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