楽(lè )長(🌔)はう(🕗)なずくより仕方が(🌍)な(😕)か(😃)った(⛳)。孔子はそこでふたたび楽長を座につかせて、言葉(yè(🤒) )をつづけた。
「1詩(shī(💀) )でも音楽でも、究極は無(🔹)邪の一(yī )語に帰する。無(wú )邪(xié )にさえな(🔦)れば、(🤵)下手(shǒu )へ(🥩)たは(🤬)下手(👧)なりで、まこ(🌿)との詩(🏭)が出来、まことの音楽が奏でら(🍫)れるも(👷)のじゃ。この(🗳)自(zì )明の理が、君(jun1 )にはまだ(💪)体(🧘)得出来てい(♿)ない。腕は達(dá )者だが、惜(🚄)しいもの(⚫)じ(⚫)ゃ。」(👦)
「救(jiù )世(shì(🙏) )済(🗡)民(mín )の(⬇)志を抱き、国事(🍿)に尽し(🗣)たい(🏦)と希望しながら(📱)、いくら機(jī )会(huì(🌶) )があっ(🚌)ても出(chū )でて仕(🕳)えようとしないのは(💳)、(🥂)果して知(🚷)者と云えましょうか。」
「さ(🕗)あ、わ(🧕)し(🐾)には(🥟)そ(➕)うは信じられない。」
6 子(zǐ )、四(sì )を絶つ。意(🛴)なく、(🏨)必な(🤺)く(🔽)、固な(🤽)く、(🙉)我なし(🏢)(子(🔚)罕(hǎn )篇)
2 仲(🆚)弓(gō(🚕)ng )仁(rén )を問う。子曰(🥄)く、門(🐈)を出でて(😩)は大賓(🕎)に見ゆるが如くし、民(🆙)を使うには大祭に承く(📸)るが如(rú(🌒) )くせよ。己の欲せざる所は(💭)人に施す(🥗)こ(🚜)と勿れ(🅱)。邦(🦋)に在りても怨(yuàn )なく、家に(👂)在りても怨なからんと。仲(zhòng )弓曰く(🏏)、(🍢)雍不敏(🧘)な(🍛)りと雖も、請う斯(sī )の語(yǔ )を(🏄)事(shì )とせんと(顔(yá(📫) )淵篇)(✖)
「(📍)あ(🍭)れなら(📎)、大丈夫(🤑)祭壇の犠(xī )牲い(🌩)けにえになりそう(🚦)じ(🚻)ゃ。」
(奏楽(💀)の(❕)失敗が、もうこれで三度目だ。)(🥅)
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025