「どう(🤪)も恥(🏷)か(📨)しい次第です(👦)が、思い(🕙)当(✳)りません(😮)。」
彼のために多分用(yòng )意(🐬)(yì )されていた(🍭)で(⛏)あろう午(🗃)飯(😞)を、彼(👆)の帰(🐵)ったあ(📿)と、陽貨がどん(🥉)な顔をして、どう仕末したかは、孔(🌵)子(🐔)自(🕟)身(🎹)の関(wān )すると(🙊)ころではな(👚)かったのである。
楽長は、なる(🗨)ほど、そう云われ(✒)れば、そうだ、(🥨)と(🚰)思った。し(👑)かし、(🥖)それが自分(🥀)に邪(xié )心(🖲)のある証(zhè(🖖)ng )拠だとは、(🕤)まだ(🏪)どうしても(🐃)思えなかった。
(♒)孟懿子(zǐ )の父(🚌)は孟釐(📞)子(zǐ )もうきし(☝)といって、すぐれた人物(😞)(wù )であり、(👩)そ(🏭)の臨終には、懿(yì(🥂) )子を枕辺(fǎn )に(🛫)呼んで、(🔉)そのころ(🔙)まだ一(yī )青年(nián )に過ぎなか(🐾)った孔子の人物(wù )を讃え、自分の死後に(📼)は(😞)、か(✂)なら(🤧)ず(🍦)孔(kǒng )子(🐷)に師(👱)(shī )事するように言いのこした。懿子は、(🛃)父の遺言(🌼)にし(🎱)たが(😴)って、そ(🎭)れ以来(🚢)(lái )、弟の南宮敬淑なんぐ(😺)うけいしゅくとと(♓)もに、(📡)孔子に礼を学んで来(💲)たのであるが、彼の学問の態度には、(♑)少(shǎo )しも真(zhē(🏩)n )面目(💪)さがなかった(🛑)。彼が(🌒)孝の道を(🎐)孔子にたず(❣)ねたの(🏃)も、父に対(🐫)する思慕(🗡)の念(niàn )からというよりは、その(♉)祭祀を荘(zhuāng )厳にして(🌿)、自分(🏾)(fèn )の(🚸)権(🚄)(quán )勢を(🌦)誇示(shì(📄) )したい底(🔜)(dǐ )意か(🕟)ら(💯)だった、と想像され(🎲)てい(🔖)る(🚧)。
「お前(😝)(qián )に(⌚)わからなければ(🚃)、孟(⛑)(mè(💖)ng )孫にはな(✨)お更(🤾)わか(🔈)るま(🔂)い。少(🐂)し言葉(yè )が簡(jiǎn )単すぎた(🌯)よう(✏)じゃ(😐)。」
((⏲)礼(lǐ )に(🦈)そむくわけ(👆)には行(🚦)かない。しかし(🥍)、無道の人(🌩)に招(🥗)(zhāo )かれ(🎻)て、たとい一(🧢)日たりともこれ(🔏)を(🏕)相た(🐮)す(🚙)け(🖇)るのは(🚱)士の(🚡)道でない。況んや策(cè )を以(🆙)て乗(🈸)(chéng )じ(💳)られるに(🕉)於てをや[#(🍘)「於て(👛)をや」は底本では「於て(📵)おや」(🎍)]である(🎧)。)
(🐌)孔子(🐀)は、それっきり默々として歩(bù(🧢) )きつづ(🌏)けた。そしてものの半町も(🧗)行ったころ、ふと思(sī )い出したようにいった。
「4父母(mǔ )の存命中は親のもとを離れて遠(🔽)(yuǎn )方(🕘)(fāng )に行(háng )かないがいい。も(🖤)しやむを得ずし(🎄)て行く場合(hé )は、行(háng )先を定(🕢)めておくべきだ(🦄)。」(📕)
もう一つは、子夏(xià(🥠) )の問いに(➰)対(duì )する答えだが、それは、
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