朝(🎃)(cháo )倉先生は、(🍬)か(⤴)つて(🛢)次郎に(💍)、「現在(zài )の日本の指導層の大多数(🔖)は、(🔶)正面からは(🍽)全(🍾)(quán )く反(🕊)対(🗓)のできない(📘)ようなことを理由にして、自(🤹)分たちの立場を正当化(🔧)したがるきらいがあるが、そうしたずる(🏛)さ(🦉)は(🔒)、ひとり指導(😼)(dǎo )層だ(🛄)け(🚚)に限(🦀)られたことではないよ(🚵)う(🍆)だ。たいて(🚍)いの日本(📧)人は(🚊)、何か(👳)という(🛹)と(🐨)、表面堂(táng )々と(🏓)した理由(yóu )で自分(fèn )の(🦁)行動を弁護した(➿)り、飾かざったりする。しかも、それで他人をごまかすだけでなく、(🆒)自(🚋)(zì(🈯) )分自(zì )身の(🦔)良(👰)心を(😭)ごまかしている。それをずるい(🏰)などと(🧗)はち(🏹)っと(🙇)も(📧)考(kǎo )えな(🔜)い。こ(🚉)れはおそろしいこ(🕍)とだ。友愛塾の一つ(❌)の大き(🏪)な使命は、共同生(shēng )活の実践じっせん(♉)を通(tō(🍾)ng )じて、(😏)青(qī(👉)ng )年たちをそうし(🌈)たず(🍞)るさから救い、真(zhē(🤩)n )理(lǐ )に対し(📠)て(⛰)も(🐁)っと誠実(🦈)な人(rén )間にして(🌚)や(👶)ることだ。」というような意(🎬)味(wèi )のこと(🖇)を、(🔡)いったことがあった(🚬)が、次(🏚)郎(láng )は、(🍇)便(biàn )所(🚚)の中から、飯(📎)島(dǎo )のうしろ姿を見おく(💯)り(🌑)ながら(⛱)、その言(yán )葉を思(🔵)(sī )いおこし、今さらのように、(🛏)大きな困(⛸)(kùn )難にぶっつかったような(❎)気が(🛠)したのだ(🍭)った。
「うむ。それはき(🐨)いた(🔞)。しか(📌)し、私が何もかも知(🏨)っていたこ(😌)とにすると、君の名(mí(📡)ng )前(📌)(qián )だ(⏲)けでなく、大(dà )河(🍙)の名前(qián )も出さなければ(📘)な(🍠)らな(🎟)くなる(💥)んでね。」
み(❔)んなは、しずかに(🎀)眼を見開(⛪)(kāi )いた。窓のすり(⭕)ガラスはもう十分明るくなっており、ほのかな紅をさえ(🦆)と(🍎)かしていた(🕒)。
次(〰)郎と大(🔯)河とは、(🛒)間(♈)もなく、それぞれに最初(chū )の大便(bià(👅)n )所(👟)の掃除を終わって、となりの大(💦)(dà(🐳) )便所に移(yí(🔴) )っていた。まだだれ(🍵)も(🤜)手をかけ(🏥)ない大便所(👬)(suǒ )が(😺)、(🏸)あいだに(😓)三(sā(🍎)n )つ(🎽)ほ(👎)ど(🍇)は(🕊)さ(📉)まっている。次(🍚)郎は、さっきか(🎁)ら、大河(🦃)に話しか(🍳)けてみたい気持ちは(🤱)十(shí(🏝) )分だった(🏂)。しかし、(💶)遠(yuǎn )く(🐽)から(🤣)のかけ合い話(🎊)は、(❓)この場合、何となくぴったりしなか(🍸)っ(🔸)た(🚙)し(💌)、また(㊗)、雑巾をゆすぎに出(🎲)たついで(🦕)に、そっと(👨)のぞいて見た大(dà )河の様子が、いか(😓)にも沈黙ちんもくの行者ぎょ(🐕)うじゃとい(🙀)った感銘かんめ(❔)いをかれに与あたえ(👆)ていたので、口をきるのが(❕)よけいにためら(⛏)わ(💥)れる(🏡)のだった。
「やはり(♈)強(👉)制(㊗)が必要だ(🐈)という(😜)のかね。それじゃあ話はまた逆(nì )も(🌧)どりだ。」
「田(✉)川君(🎗)(jun1 )のほかにも、まだよく納(🐠)(nà(🖋) )得がいかないでいる人がたくさ(🐌)ん(🐉)あるだろうと(⏳)思うが、そう(🎢)した根本問(🤡)題につい(🕓)ては、これから何(🤧)度(🛢)でもむしか(🥧)えし(🚨)て話しあ(🕟)う機(📏)(jī )会があるだろう。そこで(🔠)、それ(🌯)はいち(🏚)お(❣)う(✨)未解決のままに(⛅)して、と(🔘)もか(⭐)く(🧠)も具体的な問(🦉)題に(💅)はい(🚤)ることにしょう。じゃあ、時間(jiān )もおそくな(📧)ったし、私(sī )の(🧣)ほうから(🕛)案(àn )を出すこと(🌌)にするよ。」
日曜日(rì )は(🏹)、特(tè )別(🅰)の計画がないかぎり、(🗽)朝(cháo )食(shí(🔹) )後か(🛐)ら夕食(🍾)前まで自由外(wài )出と(📒)い(😋)う(🤥)ことになっていた。東京見物を一つの大き(🌦)な楽(lè )しみ(💻)にし(😒)て上(🚯)京(♊)し(🐻)て(🏇)来(lái )た塾生(💻)たちは、最初の夜の(🌺)懇談会(👶)こん(🥉)だん(🔑)かい(🔊)で、(⛴)ほとんど議論の余(🚽)地なく、(🐬)満場一(🤺)致いっちでそれを決(jué(👸) )議(yì )してい(⛸)た(🕞)のだった。
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