「樊遅!」
「(🛳)司空様がお呼(hū )びでございます。」(📲)
2 子曰(👦)く、吾甞て終日食わ(🎃)ず、終(🏕)(zhōng )夜(yè )寝ねず、以て思う。益無(⛺)し(♎)。学(xué )ぶに(⏬)如かざるな(🕋)りと(🍞)。(衛靈(🏤)公(gōng )篇)
「お前もその(🔀)ことを聞いているのか(🔇)。」
陽貨は、(🚙)魯の大夫季(🥝)平子に(🍛)仕えていたが、季平子(💠)が死んで季桓(huán )子き(📨)かん(💓)しの代になると(🅿)、巧み(⛺)に彼を自家(🐹)薬籠(😭)中(🤬)のものとし、遂に彼を拘禁(👩)して、魯(🦅)の(🛺)国政を専(🕷)らにしていた。孔(kǒng )子(🎄)は(🧑)、その頃(🏊)、(😠)すでに五(🔀)(wǔ )十の坂(bǎn )をこしていた(🏣)が、上(🍱)下こぞって(💦)正(🌩)(zhèng )道を離れているの(🌍)を嘆いて、仕(🔻)(shì )官の望みを絶ち、ひたす(🌹)らに詩書礼(lǐ )楽の(🔫)研鑚と、(🏗)青年子弟の(🍐)教育(yù )と(👊)に専念(🔖)し(📈)てい(♒)た(🌗)。陽貨としては、孔子(📡)(zǐ )が野にあって、(🏇)厳(yán )然として道を説いてい(🛅)るのが、何よ(🦕)りも(🏮)恐ろ(🐙)し(🛠)かった。で、出来(🏳)れば(💑)彼(🧛)を自(🥚)分(fèn )の(🤵)味(wèi )方に引(🍰)き入れた(🔶)い、少くとも一(yī )度彼(🏊)に会(🐬)っ(🖨)て、自分が賢(🕚)者を遇する道を(⏭)知っ(💂)て(🤣)いる人(👗)(rén )間で(📏)ある(😍)ことを示(⛓)して置きたい、と(🤒)思っ(♑)ていた。
(😲)樊遅(chí )は何のことだがわからなかっ(🐴)た。「(😇)違わない」というの(🌘)は(🐉)、親(🍽)(qīn )の命(🛷)令に背かな(👼)いという意味(〽)にもと(🈹)れるが、孟懿(🅾)(yì(💌) )子には(🔬)、も(🙊)う親はない(🍒)。そう考えて(🚭)、(⏳)彼(bǐ(🌽) )は手(shǒu )綱(gāng )をさ(👭)ばきながら、(🥟)しきりと(🤑)首をひねっ(🔊)た。
「それはそうと、仲弓はこの(🤴)ごろど(🔪)うし(🍄)ている(🧘)か(🐚)ね。あれも斑牛(niú )の子で、神様(yàng )のお気(qì )に召さないという噂(zǔn )も(🌲)、ちょいちょい聞くようじゃ(💨)が。……」
9 子(🎨)(zǐ(❤) )貢(🔭)問(wè(🔔)n )う(🚷)。師と商とは(😩)孰れか(🦋)賢((🚋)まさ(🥔))れると。子曰く(💌)、(👿)師や(🦏)過ぎたり、商や及ばずと。曰く、然ら(🌗)ば則ち師愈(まさ)れるかと。子曰(😽)く(✳)、過(guò )ぎ(🏯)たるは猶(👥)お及(📴)ばざるがごと(📮)しと。((⛩)先進篇(🌉))
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