静坐は十(shí(🌞) )分(🤔)(fèn )足らずで終(🤫)(zhō(💗)ng )わった。
机の(🎮)上には、二三日(👊)(rì(🎍) )まえ、兄(🏩)の恭(gōng )一きょう(😾)いちから来たはがき(🤚)が、(👫)文面を上にしてのって(🛣)いた。それ(🎺)には(🥎)、
「あっ(⛎)、そう(📋)だ。僕はこ(🛥)こだ(📕)けにへばりつ(🐄)いてい(🎨)ては、いけ(🔺)なかった(📱)んだ(🦇)。」
「(🎚)君は大(😢)河(hé )の思(🔴)わくなんかを問題(tí(🕐) )にするまえ(🐷)に(🛋)、(🐐)君(📥)自(🕴)(zì )身(shēn )のことを問(wè(🖊)n )題にすべ(🐲)きだと思うが、どう(❎)だね。」
「(🤵)そ(👝)うだとすると、みんながまごころ(🧢)をこめて(👲)常(➡)識(shí(🕜) )をはた(🏿)らかし(🥌)さえす(🐊)れば(⛩)、落(🔆)ちつ(🌴)くべきと(💂)ころに落(luò(🐈) )ちつくんではない(🔌)か(👭)ね。」
「私に(🐞)言わせると(🦊)、それは、(🔫)君(jun1 )らに、ほんと(🎡)うの(🤤)意味で自分をた(🕙)いせつに(🏊)する(✍)心がない(💭)か(🎹)ら(🎀)なのだ(🆓)。言いかえると、君らには、自分で(🖇)自(zì )分(🐠)をたいせつ(⛎)に(🏽)す(😨)る自主性(xìng )という(💶)も(📇)のが(😣)まるでない(🐒)。さらに(💻)言いかえると(🎯)、君らは多数をたのみ、多数のかげにかくれて、(🚐)何よりもたいせ(🙆)つな自分の(🌜)良(liá(👒)ng )心を眠らせる(🗓)こと(🏘)に平(🚧)気な人間(💳)なのだ。私(💁)は、現在(zài )の日本人の大多(duō )数(shù )がもっている最大の弱点を、君らの今朝の起床の様子でまざ(🐶)まざと見せつけられたような気(qì(🎤) )がし(🕦)て、全く、暗然あんぜんとならざ(🍡)るを得な(🧗)か(🌓)ったのだ。―(🥪)―」
大河は、その時、ち(♓)ょう(👳)ど槌をふりあげたところだ(🥗)ったが、それを打ち(🤲)お(❗)ろしたあと、(🤾)ち(🐳)らと次(cì(🎻) )郎の(💲)ほうを見て(🏸)、(🤘)あいさつをかえ(🐠)した。
みんなは、(🖌)し(🐚)ず(🗯)かに眼を(😈)見(♋)開(😔)いた。窓の(✉)すりガ(🤜)ラスはもう(🌺)十(shí )分明るく(⬇)なっ(🔈)ており(🚴)、ほのかな(🥫)紅をさえとかして(🐪)いた。
「やんやと頼たのまれましたが、断(duàn )わ(🗽)るこ(🎠)とにしました。」
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