オナニー 女 えろ9

A「みんな嘘(🤶)さ。あの(⛄)頃の、お前の色(📷)気つ(📣)たら無か(✴)つたぜ。それだ(🅱)けさ。」

A　キク(🤬)ち(👔)ゃんは黙って起き(📬)た。

A昔は遊芸を仕込(🏇)むに(🤔)も火の出るような凄すさ(🏙)まじ(💰)い稽(🍦)古(🌟)をつ(🚮)け往々(⏸)お(🚐)うおう弟子(⌚)に体刑たいけいを加(⛺)えることが(🚐)あった(👁)のは人のよく知る通りである本年〔昭(📎)和(🧜)八年〕二(🌴)月(🌮)十二日の(🙋)大(🌎)阪朝日新聞日曜(🌋)のページに「人(💁)形浄瑠璃じ(👹)ょうるりの(🍜)血まみれ修業」(🥟)と題して小倉敬二(🔩)君が書いている記事を(🏝)見(💧)る(💽)に、摂津大掾せっつ(🎚)のだいじょう亡き後の名人三代目(🍨)越路(🔘)太夫こしじだ(📲)ゆう(🏁)の眉間(🖊)みけ(👱)んには大きな傷痕きずあ(⬜)とが(🈂)三日月型に残っていた(🌫)それは(🎏)師匠豊沢団七か(⏭)ら「いつになったら覚(✔)えるのか」と撥(👔)で突き倒された(📑)記念であると(📟)いう(🔪)また(🏉)文(🔯)楽座の(🎊)人形使い吉田(✒)玉次郎(👏)の後頭部にも(😔)同じよ(📝)うな傷痕があ(🏓)る玉次郎若(🧢)かり(🎴)し頃(🏅)「阿波あわの鳴門なると(♟)」で彼の師(🧣)匠の(💆)大(🐾)名人吉田(⬇)玉(⬅)造(⛄)が捕と(🥕)り物(💿)ものの場の十郎兵(😠)衛(💦)を使い玉次郎がそ(🔝)の人形(😷)の足を使った、その時(🏤)キット極きまるべき十郎(🎍)兵衛の(🏇)足(🍪)がいかにしても師(🚈)匠玉(🕳)造の気に(🍳)入るように使え(🌮)ない「阿呆め」というなり立廻り(💷)に使っていた本身(🐬)ほ(🏛)んみ(🏔)の刀でいきなり(⬛)後頭部を(🔕)ガンとやられた(🚒)その(🧓)刀痕が今も消えずにいるのである。し(🐺)かも玉次郎を殴な(🦐)ぐった玉造もかつて師匠金(🧀)四のた(🌅)めに(👤)十郎(🦀)兵衛の人形を(⛵)もって(🐑)頭を叩き割(😟)られ人形が血(🍆)で真(🎲)赤まっか(👠)に染そまった(🏏)。彼はそ(🗼)の(🧦)血だらけになって砕くだ(⏯)け飛んだ人(📛)形の足を師(💹)匠に請こうて貰い受け真綿にくるみ白木の箱に収めて、時(♿)々取り出し(👦)ては慈(🧘)母じぼの(🥁)霊前れ(🛡)いぜ(🍉)んに額ぬかずくがごとく礼拝(💚)した「この人形の折檻せ(🎾)っかんがな(🆔)かったら自分は一生凡々(🏪)ぼんぼんた(👖)る(🛅)芸人の末で終ったか(🚃)も知れな(✒)い」としばしば泣いて人(🔪)に(🚽)語(🔷)った。先代大隅(📘)太夫お(🥪)おすみだゆうは修業時代に(📇)は一(🎊)見(🐺)牛のよう(🍚)に(💺)鈍重(🚷)どんじゅうで「のろま」と呼(🆚)ばれて(😢)い(🍰)たが彼の師匠は(🎗)有(🍅)名(🐞)な豊(🐢)沢団平俗(⏬)に「大団平」と(🔢)云われる近代の(🎬)三味線の巨匠き(♈)ょしょうで(🤳)あったある時蒸(🔋)し(🍩)暑い真(👰)夏(🔊)の夜(🔵)にこの大隅が師匠(💥)の家で木下(♏)蔭(🧜)挟(🐟)合戦このしたかげは(🎉)ざまが(🍍)っせんの「壬(📫)生(🥞)み(📑)ぶ村」を稽古(💺)してもらっ(💁)ていると(😋)「守まもり袋ぶくろは遺品ぞと」というくだりがどうしても巧うまく(👚)語れ(♋)ない遣や(🎾)り直し(➖)遣り直(🔺)して(🤠)何遍なんべ(👀)ん繰り返してもよ(✝)いと云っ(🥂)てくれな(🤑)い師匠団平は(🎙)蚊(🔑)帳か(📋)や(🈳)を吊つって中に這(🕡)入って聴きいて(😩)いる(🌌)大隅は蚊か(🔸)に血を(👿)吸われつ(🚑)つ百遍、二百遍、(🥁)三(🏸)百(🔒)遍と際(🐪)限も(🅱)なく繰り(💰)返(🍸)しているうちに(🥩)早や(🧐)夏(🗓)の夜の明(🦂)け易(🆙)やすくあ(🚁)た(📬)り(🍁)が白(🕙)み(🏛)初(⛳)めて来て師匠(📖)もいつ(🧤)かく(🎍)たびれたのであろう寝(👅)入ねいってしまったようである(🍏)そ(🔙)れでも「(🐯)よし」(🐠)と云ってくれないうち(🔰)はと「の(🍞)ろま」の特色を(😃)発揮は(📊)っきしてどこまでも一生懸命けんめい根気(💅)よく遣り直し遣り直し(📁)て語ってい(🙊)るとやがて「出来た」と(🛣)蚊(💧)帳の中か(🛹)ら団平の声、寝入ったよう(🏬)に(🐑)見えた師匠はまんじりともせずに聴いてい(🌿)てくれたので(🌌)あ(🥀)るおよそかくのごとき逸話(🐿)いつわ(📖)は(🌤)枚挙に遑いとま(🉐)なくあえて浄瑠(🌡)璃の(🈷)太夫や人形使い(🔕)に限ったこと(🧐)ではない生田い(🐮)くた流(🛣)の(🔡)琴(⏬)や三味線の伝授において(🐖)も同様であったそ(💢)れにこの方の(💡)師匠は大概(📣)たいがい盲人の(💅)検校であったから不具(🌸)者の常(😾)として片(💛)意(🎌)地な人が多く勢い苛(🐴)酷か(🈲)こくに(🕡)走った傾(❣)かたむきが(🧡)ないでもあるまい。春琴の(🥫)師匠春(📢)松検校の教授法もつとに厳格を(😞)も(😽)っ(🔥)て(🕍)聞えていたことは前述のごとくやや(🌎)もすれば(🏣)怒罵ど(🔩)ば(📬)が飛び(👩)手が伸(🚄)びた(📠)教(🚞)える方も(🐭)盲人なら教(🏄)わ(👧)る方も盲人の場(🔊)合(👳)が(👵)多かったので師匠(🏧)に叱し(♓)から(🌅)れた(💶)り打たれたりす(🚝)る度に少(🌰)し(🚎)ずつ後ず(🦑)さりをし、ついに三味線を抱かかえたまま中二(🌞)階の(🚢)段梯(🌌)子だんばしごを(💊)転(😱)げ落(🤾)ちる(😻)ような騒さ(🔻)わ(🤫)ぎ(🏷)も起(🦏)った(🏼)。後日春(🌖)琴が琴曲指南の看板を掲か(🐱)かげ弟子を取る(🈁)ようにな(👅)ってから稽古振けい(🐝)こ(🤧)ぶりの(🚽)峻(🤸)烈しゅん(🥞)れ(👃)つをもって鳴らしたのも(🗯)やは(🌖)り先師の方法(🗝)を(🐏)蹈襲とうしゅ(🏾)うし(🏹)たのであり由来する所がある(🎹)訳なのだが、(🥝)それは佐助を教(🦈)えた時代から既すでに萌きざして(🦓)い(💱)たので(🍙)あるすなわ(❗)ち幼(🌠)い女師匠の遊戯(📘)ゆうぎから始まり次(🤜)第に本物に進化したの(😂)である。あるい(👿)は云う男の師匠が弟子を折檻する例は多(🎋)々あるけれども女だて(🌪)らに男(⛸)の弟子を(🕔)打ったり殴な(🔗)ぐ(🏜)ったりしたという春琴のごときは他に類が少いこれをもって思う(⚪)に幾分嗜虐性(💽)しぎゃ(🗂)くせいの傾向が(🚦)あ(🍧)ったのではないか稽古に事寄(🐗)せて一種変態(🐾)な性(📆)慾せいよく的(💽)快味を享楽きょうらくして(🌨)いたので(🐩)はないか(✴)と(🚤)。果してしか(💮)るや否いなや今(🐥)日に(👐)おい(⛸)て断定を下す(🚼)ことは(🎣)困難であるた(🍿)だ明白な一事は(🥁)、子供がまま(🏁)ご(🦗)と遊(👬)びをす(🏷)る時は必ず大人おとなの真(🏁)似(🍏)をする(💁)されば彼女も(🗺)自分(🧖)は検校に愛せられ(📓)ていた(🌁)の(🎯)で(💝)かつ(🎓)て己お(🔢)のれの肉体に(🍱)痛棒つうぼうを喫きっ(⛷)したこ(🥣)とは(🅾)な(🛡)いが日頃の(🍯)師匠の流儀りゅうぎを知(📞)り師たる者は(💟)あのようにするのが本来であ(🌷)ると幼心に合点がて(🦉)んし(🏋)て(🛷)、遊戯(🍀)ゆう(🔻)ぎ(🍣)の際に早くも検校の真似(😀)をするに至っ(🏣)たのは自(🏕)然の数す(❌)うであ(😛)りそれ(🤰)が昂こうじ(💷)て習い性(💜)となったのであ(🥌)ろう

A　蔵人大夫重(🏂)綱　　　　左(🥍)馬権(🎮)助範(🐞)俊

A「分りまへんな(🍽)あ(🧠)。」

A　あな(🔟)たのと(🥏)ころへ、こん(👕)な長(🌳)い手紙を差し(🕸)上げるのも(👮)、(🤷)こ(🌁)れが最後かと思(🗿)われま(⏲)す(🧟)。あなたに対する一すじ(💆)の尊敬の心は(🎷)絶え(🎽)ず持ちつ(🌲)づけてい(🛑)るつ(🕎)もりでありますが、あなた(📟)を愛し、或いは(🏹)、(🌰)あな(🐅)たに甘える事が出来なくなりま(🥪)した。なぜだか(🗣)出来なくな(🙈)りました。私は、あ(💗)な(🧕)たの路(❔)と(🍈)はっきり違う(🔼)路を歩きはじめているよう(🏽)です。あなたは、美しい作(🎹)家(👺)で(🌶)す。水蓮すいれんのように(🈴)美し(👡)い。私(📿)はその美(👘)しさを一生涯わす(🤟)れる事(🙍)が無いでしょう(🥣)。けれども私は(🕟)、(🗯)そ(🆔)の(👬)水(📠)蓮の咲(🧟)いている池から、少(💇)しずつ離れて(💿)行きます。私は、面(💲)おもてを伏せて歩いて(💿)いるけも(💿)ののようです。私には美学(🐴)が無いので(⛔)す。生(💳)活の感(🎙)傷だけで(⛓)す(🦗)。私は(📠)、これか(👑)ら、いよいよ(🤼)野暮な作(💱)品ばか(🌾)り書いて行(💌)くような気がします。なんだか、(📉)深く絶望した(🙈)もの(🏴)があります。