フェラ 動画《今里 新地 中出し》2行目ライン
今里 新地 中出しあらすじ
○ 子路の祷りは、謂ゆる(🤞)苦し(😏)い時(❌)の神頼み(😾)で、(⬇)迷(🌥)(mí )信的祈祷(dǎo )以上のもので(💭)はない。それ(🖨)に対(🐈)して孔(🔈)子は、真の心(🐩)の祷(dǎo )り、(🌕)つ(♿)ま(🔶)り天地に恥(⚫)(chǐ )じな(📭)い人間と(✂)し(🔒)て(🎈)の(🦓)精進こそは、幸(xìng )福(fú )に到(🛳)る道だ、ということを説いた。孔子の(⚡)教えには(🙈)宗教(🔚)が(💻)ない(📲)、とよくいわ(🐛)れ(⏭)るが(🛶)、(🈵)「天」という言葉は、孔(🤧)子によつて(😲)常に(🍓)宗教的な意味に(🔸)使わ(🐔)れ(🦔)て(🥠)いる(🐫)のである(🕌)。
「無知で(🤢)我(wǒ )流(🍓)の新説を立てる者も(😽)あるらしいが、私は絶対にそんなことはしない。私はなるべく多くの人(ré(🙆)n )の考えを聞いて取捨(💁)選(🏄)択(😜)し、なる(🧖)べく(🗨)多く実(shí )際を見てそ(🛸)れを心(xīn )にと(🍜)めておき、判断の材(cá(🌏)i )料にするように(📡)つと(🤤)めている。むろん、(🏉)それではま(👹)だ真知とはいえないだろう。しか(🔕)し(🏌)、それが真知(zhī )に(📶)いたる(🔆)途みちなのだ。」
道(dào )が(🌶)遠くて
「熱狂(💫)的な人は正直なもの(🦎)だが(📑)、その(🌜)正直(🐙)さがなく、無(wú(🐤) )知な人は律義な(🌙)も(🥝)の(💒)だが、その(♎)律(📙)儀さがなく、(🎭)才(cái )能のない人(rén )は信実な(♈)ものだが、その信(xìn )実(🥧)さがない(🈵)とすれば、も(🐏)う(📜)全(quán )く手(😳)がつけられない(🖋)。」(🐢)
二三(sān )（二二八）
○(🐷) これは(👏)孔(kǒng )子晩(wǎ(🍉)n )年(🤧)の言(yán )葉に(🎮)ちがいない。それが単なる無(🥑)常(🏞)観か、過(guò )去(😈)を顧みての(🧠)歎(tà(🔜)n )声か、(🌿)或は、た(🍎)ゆみな(🧜)き人間の努力を祈(🌞)(qí )る声(🙊)かそも(🍜)そもまた、流(liú )転(zhuǎn )をとおして流るる道の永(🏼)遠(yuǎn )性(🚛)を讃美する言(🤣)葉か、そ(📿)れは人お(🔂)のおの自(zì )らの心(xīn )境に(🚮)よつて解す(💩)る(🚯)がよかろう(🏓)。ただ(🥪)われ(🌇)われは、こうした言葉の裏(lǐ )付けによ(🏃)つて、孔(💁)子(💋)の他の場(🚭)合の極(💻)めて平凡ら(😛)し(💷)く見え(🤞)る言葉が一(😮)層深く理解される(👂)であ(🍢)ろうこ(💂)とを忘れて(🦐)は(📡)ならない。
有(yǒu )る(🗣)をね(🕛)たみて
二(🚎)〇（二〇四）
「(🥧)篤く信じて(🙀)学問を(👛)愛(ài )せ(🏧)よ。生死(😔)をかけて道を育てよ。乱れる(📚)きざし(😨)のある国(guó )には入(rù )ら(🎃)ぬがよい。すで(🎢)に乱(🔤)れた国(🎧)には止まら(🧘)ぬ(🏵)がよい。天下に道が(😻)行わ(🐎)れ(☔)て(🦕)いる時(🍽)には(🌌)、出(🚨)(chū )で(🐁)て働(dòng )け(🚿)。道がすた(💭)れている時(shí )には、退いて(♟)身を(🌥)守(shǒ(🐪)u )れ。国(guó )に(🍆)道が行(háng )われていて、貧賎であるのは(🔲)恥だ。国に道が行われないで、富(fù )貴であるの(⏲)も恥だ。」(🐯)
一三（一九(🅾)七）
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