日本《れず 無 修正》2行目ライン
れず 無 修正あらすじ
(🌍)と言って相生(🛋)(shēng )町あいおいち(🈳)ょ(🐀)うの家の(🔎)亭主てい(📓)しゅ(🔤)が深(🦉)川の米問屋へ(🌭)出(🥗)か(🐿)け(😬)る前(qián )に、よく半蔵を見に来(lái )る(😥)。四か月(yuè )も二(èr )階に置い(🥥)てもらううちに、(🧣)半(bàn )蔵は(😜)この(🍖)人を多吉(🤳)さんと呼び、かみさんをお隅(yú )すみさ(😁)ん(🐱)と呼(😗)び、清元(🙎)き(👨)よ(㊙)もとのけいこに通か(🚷)よっている小娘の(👧)ことをお三輪(lún )みわさんと呼ぶ(🎛)ほど(🍬)の親(🍱)し(🌀)み(👾)を持つようになった(😰)。
半蔵は長い(🦃)両(🔒)国橋(qiáo )の(🏓)上まで(⏮)歩いて行(💐)った時に言った。
水(🕰)戸(⬜)浪士(🏇)の西下が伝(🥟)わると、沿道(🏇)(dà(🌾)o )の(🐸)住民の間(jiā(🕖)n )に(😪)も非(🌇)(fēi )常(cháng )な混乱を引き起(qǐ )こした。樋橋(qiáo )の山の神(shén )の砦と(🥚)り(🏪)で(👾)で浪(làng )士らをくい(👊)止める諏訪藩の思(😢)おぼ(🍇)し召しで(🔩)はある(😽)けれ(🎌)ども、なにしろ(🌭)相(xiàng )手はこれまで所(suǒ(🙆) )々で数(shù )十度の実戦に臨(🍐)(lín )み、(🔤)場数を(🎏)踏んで(👑)いる浪(🕘)士らのことである(💴)、万一破れたらどうな(👁)ろう。このこ(🔼)と(💺)が沿道(dà(😮)o )の住民に恐怖を抱いだ(💂)かせる(👳)ようになった(😛)。種々(🍊)さまざまな風(fēng )評は人(rén )の口(🦗)か(🧛)ら口へと伝(yú(👟)n )わ(🆎)った。万一和田(🃏)(tián )峠(gǔ(🤹) )に破れたら、諏訪勢は(🧠)樋橋(qiáo )村を焼(shāo )き払う(🏷)だ(📱)ろ(🧤)う、下(🍆)諏訪(fǎng )へ(🦔)退(🧤)(tuì )いて(❤)宿内をも焼き払うだろう、高(🎗)(gāo )島の方へは(💰)一歩も入(💦)れまいとして下(xià )諏(🛃)訪で防戦(zhà(🗻)n )する(🍍)だろう、そ(😧)んなことを言(🍕)い(📣)触ら(🔖)すものがある。そ(🤮)の「万一」が(➕)もし(🛳)事(♍)実となるとする(⛑)と、下原村は焼(shā(📫)o )き払われ(🆓)るだろう、宿内(🏧)(nèi )の友(🛥)(yǒ(🌷)u )ともの(🍚)町、久保くぼ、(🧕)武(👿)居たけいも(🚱)危(🌜)あぶ(🦉)ない、(📕)事急な時は高(gāo )木大和(hé )町(🍎)(dī(🔫)ng )た(🏞)かぎ(📘)や(🌸)まとちょ(🐟)うまでも焼(shā(📸)o )き払い、浪士らの(🏈)足(zú )だまり(🎅)をなくして防(fáng )ぐべき諏訪藩での(🤑)御相談だなぞと、だれが(💮)言い出し(🕌)たとも(💲)ないような風評が(👷)ひろがった。
夜(yè )、武(wǔ(🚸) )田たけ(🐃)だ本陣にあてられた片桐(tóng )の問屋へ(👛)は、飯田方面か(🛄)ら、豊三郎(láng )が(🔛)兄の北(běi )原(📪)稲(👗)(dà(🐲)o )雄と一(🛺)緒に早駕籠(🐗)(lóng )かごを急がせ(🧐)て(🔝)来た(🚨)。その(🌛)時(🚭)(shí )、(🍨)浪士側(cè )では(👛)横(héng )田東四郎と藤(💣)田(🍃)ふ(📩)じた小(xiǎo )四(sì )郎とが応接に(📃)出(🥪)た。飯田(tián )藩として間道(dào )の通(tōng )過(🔠)を公(gōng )然(🐺)と(🔏)許(xǔ )すことは幕(mù )府に対(duì )し憚(🦐)は(♓)ばか(🚖)るところがある(🅿)からと(😁)言(😌)(yán )い添えながら、北(běi )原兄(😅)弟は町(🛁)役(🕐)(yì )人との(♐)交渉の結果(🍝)(guǒ )を書面にして(👹)携えて(🚦)来(🔽)た(🍸)。その(🎚)書(👒)(shū )面(🚆)には左の三つの条件が(♒)認し(🈸)たため(🕤)てあ(🌈)っ(🔓)た。
高(📃)崎での一(yī(🐤) )戦(zhàn )の後、上(shàng )州(zhōu )下(🌻)(xià )仁(rén )田し(🈺)もにたまで動いたころの水戸(hù )浪士(🕙)はほとん(🎋)ど敵(dí(🔦) )らしい(🕕)敵を見(jiàn )出さな(🍘)かった(📰)。高崎勢は同(🐕)所の橋を破(✳)壊し、五(💔)十(shí )人ば(🧖)かりの警固の組で(🏉)銃を遠矢に(👠)打ち掛けた(🍵)までであった。鏑川かぶらがわは豊かな耕地の間を(🌝)流れる川で(🔑)ある。そのほとり(🦋)から内山(🙂)(shān )峠まで(📝)行っ(🚊)て、(💢)嶮岨けんそな山の地勢にか(⛽)かる。朝早く(🈴)下(xià )仁(ré(🛒)n )田を立って峠の上ま(🦗)で荷(hé )を運ぶに慣(guàn )れた馬でも、茶漬ちゃづけごろでなくては帰(⛳)れない。そこは(👡)上州と(🤴)信州(🚆)の(🖼)国境くにざかい(🛑)に(🚈)あた(🏈)る。上り二里、下り一里(🌮)半の極ご(🛎)くの難(🏛)場(chǎng )だ(🌴)。千(qiān )余人からの同勢がそ(🛋)の峠にかかると、(🕒)道は細(xì )く、橋は(🤤)破(🚠)(pò )壊してあ(🧦)る。警固の(🔜)人(rén )数(shù )が引き退い(🥘)たあとと見(🚘)えて、兵糧雑具等が山(shān )間(jiā(🐛)n )やまあいに打ち捨ててある。浪士ら(🍒)は(🍲)木を伐(🐫)きり倒し、その上に(🖕)蒲(🔋)団(tuán )ふとん衣類(🏞)を敷き(🖤)重(chó(🤳)ng )ねて人馬を渡した(🛺)。大砲、玉箱(🛬)から、御紋付(fù )き(✉)の長持、駕籠(😾)かごまでその(🌖)け(🏛)わしい峠を引(yǐn )き(🌤)上(shàng )げ(🏎)て(😞)、(🔰)や(🔟)がて一同(🔻)佐久さくの高原地に出(🖼)た。
前年、五人の総代が木(📏)曾(😵)から出て来た時、(👮)何ゆえに一行(háng )の嘆(tà(💥)n )願(yuàn )が道(dào )中奉(💬)行の(🛏)容いれるとこ(🎲)ろ(🔋)とならなか(🎠)ったか。そ(🚊)れは、よくよく村柄むらが(🐌)らをお糺(🕗)(jiū )た(🌄)だしの上でなけ(🌪)れば(🐰)、(🍪)容(róng )易に定助郷(🔵)を仰(🉑)(yǎ(🍂)ng )せ(♈)付けがたいとの理由に(👑)よ(👚)る。し(❄)かし、(🥂)五(wǔ )人の総代からの嘆(📟)願も余(yú )儀(yí(🛹) )なき事情に聞(🤧)(wén )こえるか(💑)ら(🔲)と言っ(⚫)て(🔏)、(♌)道中奉(fèng )行(🏚)は元治元年の二月(yuè )から(🏸)向こう六か月(📜)を限り、(🎹)定助郷の(🥤)かわりに当分(💥)助郷(💥)を許(🕉)した。そして木(🕗)曾(cé(🛳)ng )下四宿(xiǔ )へ(🙅)の当分助郷として(🐠)は伊(🍾)奈いな百(🤛)十(⛸)九(jiǔ(👭) )か村(🥥)、中三(💣)宿(🎤)(xiǔ(🏩) )へは伊(yī )奈九十(🛏)九か村、上四(sì )宿(🥉)へは筑摩郡ちくま(✊)ごおり八十(🍿)九(jiǔ )か村(cūn )と安(ān )曇(🗿)郡あ(💌)ず(🙈)みご(💐)お(😨)り百四(🍖)十四か村を指(😕)定(🆒)(dìng )した。この(🎅)うち遠(🌿)村(🎄)で(😛)正(zhèng )人馬しょうじんばを差し出しかね(🌁)代永(yǒng )勤だ(🙄)いえ(🛵)いづ(🔅)とめの示談に及(jí )ぶとしても、(🎽)一か年高百石につき(🎒)金五(wǔ )両の(🌦)割(gē )合より(📎)余分に(🐛)は触(chù )れ当てま(💣)いと(🍫)の約束であった。過ぐ(👽)る(😸)半年近(🚪)(jìn )くの(⛴)半(bàn )蔵らの(🤼)経験(yàn )によると、この(🛢)新(xī(🍇)n )規(🍨)な当(🙃)分助郷(⏯)の村数が驚(⬆)く(🖊)ばかりに拡(👕)大(dà )されたことは、かえって以前(👋)からの勤(🏅)(qín )め(😞)村に人馬の不参を多(📷)く(📎)する(🧔)という(📮)結(📴)(jié )果(guǒ )を招(🐴)いた(🤴)。これは(🍆)どうして(🍞)も前(🐻)年の総(zǒng )代が嘆願したように、やはり東(😢)(dō(🐥)ng )海道の例にならって定助(😴)郷(xiāng )を(♊)設置す(💛)るにかぎる。道中奉行に誠意があるなら、適当(dā(🥌)ng )な村(🍠)柄を糺た(📜)だされ(🚐)たい、もっと(🧞)助郷(🔟)の制度(☔)を完備し(♌)て街道(👂)の混乱(🐽)を(🔉)防(🏀)がれ(🧦)たい。もしこ(📐)の木(🎵)曾十一(💣)宿の願いがいれられなかったら、(🍟)前年の(🚦)総代(dài )が申し合(hé )わせた(🖨)ごとく(🏋)、お定めの人馬(mǎ )二十(shí )五(wǔ )人二十(📕)五(📬)疋(🥍)ひき(👐)以外には継立つ(🤯)ぎたてに応じま(📎)い(🤲)、そ(🥓)の余は翌(yì(🐖) )日を待って継(🛀)ぎ(🍂)立て(🎸)ることにしたい。そ(🐫)のことに平助と半(⛔)蔵とは申し合(🥇)わせをした(🐒)のであった。
こ(🔜)の(🔦)挨(ā(🤧)i )拶(➗)あ(🐓)いさつが公(gō(🗺)ng )用人からあって、十(shí )一宿総代の(⛽)ものは一(yī )通(🦓)の書(🏡)付(🖐)を読み聞(wé(⛷)n )かせら(🎐)れた。それには、定助(🗳)郷じょ(⤵)うす(🖌)けごう嘆願(⏹)(yuàn )の(🍪)趣も(🏊)もっとも(🔧)には聞(wé(🕣)n )こ(😺)える(🕝)が、よくよく村(🖇)方の(🏜)原(yuán )簿(🉑)をお糺ただしの上でない(🤜)と(🌛)、容(róng )易には仰せ付けがたいとあ(💉)る(🏤)。元来定(dìng )助郷は(🚌)宿駅の常(🏻)備人馬を補充する(🛐)ため(⛪)に、最寄もよりの(🍎)村々へ正人馬勤しょうじ(🍵)ん(🥓)ばづ(🏩)とめ(😺)を申し付けるの趣意であるから、宿駅への距離の関係をよくよく(🏙)調査した(🕰)上でな(🔀)いと、(🚢)定助(🤬)郷の(👤)意(🚶)味(🚠)もないと(🦍)ある。しかし三(sān )人の総代(🤵)からの嘆願(🥂)(yuàn )も(🍛)余(yú )儀な(〰)き事情に聞こえるから、十一宿救助のお手(shǒu )当てとして一宿(xiǔ )につ(💤)き金三百両ずつ(🐙)を下(xià )し置かれる(💺)と(❤)ある。ただ(🙊)し(⏮)、右はお回(huí )まわし金きんとし(🐍)て、その(🌍)利息にて年々各宿(xiǔ(🔳) )の(🔁)不(bú )足(zú )を補(bǔ )うように心得よとも(🎑)ある。別に、三人は請書う(🍱)けしょを出せと(🤕)言(⛏)わるる三(sān )通(🚂)の書付(👞)をも(🏾)公用(👬)(yòng )人から受(🔈)け(🤗)取った。それには(📖)十一宿(💏)あての(🏻)お救(jiù )いお手(shǒu )当て金下(🌎)付(fù(⛑) )のこ(🗝)とが認したため(🤑)てあって、駿(jun4 )河(hé(🔛) )するが佐(zuǒ(🥙) )渡さ(💨)ど(🥋)二奉(⭕)行の署名(míng )もしてある。
御使(🐺)番お(👱)つかいばんは早馬で城へ注(zhù )進(jìn )に(🗂)行(👘)くと言って、馬上からその(🚵)言(🦋)葉を残した。あと(🔽)の人数(shù )にも早速さっそく(🎓)出張(🐱)するようにそ(🔩)の言(yán )伝こ(🌟)と(🚦)づてを(🛃)御使番に頼んで置いて、物頭もまた乗馬で(🌳)種々さ(🎞)まざまな打ち合わせに急いだ(🤐)。遠い山々は隠れて(📨)見(😂)えない(📪)ほど(🎐)の大(🤪)降りで、人も馬(mǎ )もぬれ(👟)な(⛽)がら峠の上(⏳)を往(🌗)(wǎng )い(🐩)ったり来たりした。
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