日本《げん ちゃん の クリタマ》2行目ライン
げん ちゃん の クリタマあらすじ
六 帰郷の日
わたしは皆(jiē )さん(✉)の(🛴)前に一つのたとえ話を持ち(👋)出(🎱)(chū(📂) )しますよ。ここに一(yī )人の学(🎯)校(xiào )生(shē(🍾)ng )徒(tú )が(㊗)あるとしますよ。春先というも(🎂)のはだれでも眠い(⏳)ものですが、その(☕)学校(xiào )生徒もち(🔱)ょ(🥖)うど(🎂)春(chū(💄)n )先(xiān )のような眠いさかり(🦀)の年ごろで、朝(cháo )早くに(♏)わとりが鳴き出して(🕥)も、なか(🐄)なか目が(🚡)さめ(🙅)ません。一番どり(🕔)はもとよ(✴)りのこと(🍄)、三(sā(🈳)n )番どりの(📉)声がするころになっても、まだ生(🍐)徒(〰)は眠がって、夢を見(jiàn )ていま(✂)した。こんなににわ(💙)とりの鳴く(💏)のも知(🥃)らないでいるくらいですから、寝ぼけま(🌬)な(📲)こに(😉)太(tài )陽(yáng )を望みましても、(🤺)ほとほとその笑顔(🕋)を仰いだ(🚲)こと(🐖)もなくて月日を送(📝)って(🐧)いたのです。ただ朝にな(💔)れば(🏹)東(🐿)(dō(🌉)ng )の空(🕴)から出て晩には西の空に沈んで行くような(⛪)、そんな(📜)赤い(🌅)しょんぼりした日(💜)輪しか知(⛸)り(😎)ませんでした。太(🚍)陽は(🖨)その生(💜)(shēng )徒から(🚨)離れ(🤷)て行って、おもしろくも(🚽)おかし(🏺)くもない(😀)顔(👺)(yá )つきのも(🏿)の(🌋)とし(🌜)か目に映(🛢)りません(🕥)でし(🥒)た。
(🦌)さて、明治の御(😉)代みよとなってみますと、栗本先生たちが新(xīn )しい日本のためにい(🎨)ろいろした(😁)くをしてお(🏿)いた(🐫)ことが、あと(⛏)になってわかっ(💃)てき(🍗)まし(🏮)た(🌞)。こ(🚔)の国を開き、世(🍏)界諸(zhū )外(🕯)国と条約をとり(🎖)結ぶというこ(📵)とも、先(xiā(🍌)n )生(shēng )た(🤦)ちのし(🛡)た(🛤)くしてお(🎷)いたことです。下しもノ関(🚣)せき償金(⏹)(jīn )の談(tán )判、横(🍄)須賀造(✨)船所の建築(zhù )、陸軍(🐝)(jun1 )軍制(zhì )の(🖥)改革それらはみ(🐣)な先生(🎶)があの小栗上(🏕)(shàng )野(🐼)(yě(🏙) )介らと(🌃)ともに力をあわせてしたくし(🌅)ておいたことなの(🏗)です。今(🍁)日横須(👊)(xū )賀に日(🕔)本の船を造った(✡)り修繕(shàn )したりする所があ(🤰)って東(dōng )洋に一つの名(✂)(míng )物の(📢)よう(🍝)なドックがあ(🛬)るのも、(🤘)も(🚵)とをただ(🎟)せば先生た(💯)ち(🍲)が徳川の世のあとしまつを(❌)しな(😪)がら、よく「しん(🔕)がり」をつと(💸)めて(👝)行ったそ(😋)のお(👐)かた(🌊)みでは(🤱)あり(💆)ます(🏝)まいか。いった(🥘)い、徳(🌩)川の世(🐓)の末に(👲)あったことは大きな黒幕(mù )のうしろに(🧒)かくれてしまって(🍓)、その(😨)舞(wǔ )台の上で働い(🏹)た(⬇)人(🙎)(rén )た(🍶)ちの辛(xīn )苦もほねおり(🏳)も現わ(🕛)れませ(😗)んか(🐎)ら、世の中に(🧝)そ(🔪)れを知るものも少(shǎo )ないの(💬)です。しかし(⏯)、(🍣)先生(shēng )は(💓)自(🍜)分(fèn )の(🦃)手(🤹)が(🍩)らをじまん(⏲)す(🔌)る(📀)よう(📁)な人ではなく、どこまでも徳川時代の「(🦕)しんがり(💁)」と(⏳)して、本所ほん(🖕)じょの北二葉町きたふたばち(💛)ょうというところに退(🚗)き(🈲)、髪の白く(🐃)なるまで徳川の世の(🗽)中(🐶)を見(jiàn )送(sòng )り(🗃)ました。
二 サクソニ(😂)ーの梅
(🍋)千曲川ち(🎎)く(😴)まがわの川(🥒)下(♉)を(🎮)見てきたかわず(💰)と、川上を見(jiàn )てきたか(🕚)わず(🏬)とが小(🧙)(xiǎo )諸で(🥐)落(luò )ち合いました(🤴)。そしてたが(🖱)いに見て(🏞)き(🔌)た(🛠)地方の(🛄)ことで言い(🥞)争い(⛸)ました。
幼(♋)(yòu )い(🦕)時分(fèn )からわたしの好(hǎo )きな恵(👲)那山(shān )えなさんは、もう一(📞)(yī )度自(🐵)(zì )分を迎(🌕)えてくれる(🌎)ように見えま(🎒)した。あの山の(✒)ふ(📄)も(😅)とにある村をよ(🛍)く見たら、何ほどのものが(💌)生(🤬)き(🎬)返ってきて(🚍)い(🎰)る(✅)か知れない(💸)と(🏥)は(🔩)思いま(🔊)したが、わたしも仙(xiān )台せんだいのほう(🚄)に(🕑)学校の(🕍)つとめをひ(❕)か(🏗)えていて、古(😜)い(⏮)なじみのある(📱)家々を(🧒)たずねる(🏝)時もそうありま(🍌)せ(😦)んでした。乳母としてわたしを抱(💣)いたりおぶっ(🅿)たりし(🎎)てく(🤮)れたお雛ひなも、伊(🧛)那いなの(🤢)ほ(🔦)うへ行って暮(mù )ら(💕)していると(💦)やら(🤢)で、(🎬)も(🛏)はや村に(🐛)もいません(🚗)で(⛄)した。先(xiān )年の村の大(🔝)火(🆖)にあったわが家の古い屋(🎙)(wū(🔼) )敷で惜(🤫)しいと(🎇)思われ(👛)る(🏊)のは、裏の土(📁)蔵(🍆)の焼け落ちたことでした。あ(🏹)の土蔵の二階は全部が書(🎒)物庫(🐺)しょもつぐら(⛸)で、木曾谷き(🏆)そ(🈳)だにの歴史(shǐ )を(🔫)語る(🕑)古文(🛶)書(🍝)(shū )や(🌵)、(🧕)じじののこした(🥁)写本(běn )や、父が(🦓)一生かかって集めてお(🤜)いた(🎁)和書(⛸)漢(hàn )書の類は(🕶)ことごとく失われたのですから。
「(👑)どうぞ(🍢)、また来(🏍)年(🐥)(niá(🔅)n )もよろしく。」(💣)
竹の(🥓)子がわらび(🤴)に言う(🐬)には、ど(🏧)うしてお(🐴)前(🎷)さんたちはそんなに皆(🚾)、首をかし(🤭)げながら出てくるのか。わた(⛄)しをごらん、このとおりわたしはひと息(xī(🌿) )に延びて(👑)行き(🏵)ま(⚪)す。なる(🕝)べくまっすぐに、それがわた(📑)し(🙊)たちの親竹(🍾)から(💵)教(🎬)えられ(💱)たことです。
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