「何、諏訪だ?」(💴)
香蔵は中(📌)(zhōng )津(jī(🌹)n )川にある問(🔡)(wèn )屋の家(🐷)を出て、同じ町に住(zhù )む景蔵(zāng )が住居すまいの(👦)門(mén )口から(🐍)声(shēng )をかけ(🌒)た(🧠)。そこ(⏹)は(➕)京(👥)都の(💴)方(fāng )か(🤶)ら景蔵(📘)をたよって来(📿)て身を隠したり、(🌑)し(📂)ばらく(🎃)逗留とうりゅうし(💠)たりし(🥣)て(🤤)行くような幾(🐗)多(🗳)の志(🔤)士たち――(📢)たとえば、内藤(🍂)頼蔵ないと(😍)うらいぞう、磯(jī )山(🐔)新助いそやまし(🎟)ん(🎭)すけ、(🏘)長谷(gǔ )川(chuān )鉄之進はせがわてつの(💄)しん、伊藤(🚬)祐(🌡)介いと(🏞)う(🤩)ゆう(📂)すけ、二荒四郎ふたらしろう(🈚)、東田行蔵ひがしだ(🙊)こうぞうらの人(rén )たちを優にかばい(💚)う(🈷)るほ(🛂)ど(🤝)の(🚸)奥(ào )行き(🔘)の深(shēn )い本陣で(🏎)ある。そこ(🚊)はまた、過ぐ(💱)る文久二(èr )年の夏(👲)、江戸(hù )屋敷(🥤)の方から来(➕)た長(😐)州侯の一(yī )行(🌞)(háng )が木曾(cé(⏪)ng )街道経(🐯)(jīng )由で(🐏)上洛じょうらくの途次(cì )、かねて(♎)の藩論たる公武(wǔ(♉) )合体(tǐ )、航海(hǎi )遠(yuǎn )略(🚛)から(👠)破約(📅)攘夷(yí )じ(👼)ょういへと、大きく方向(🔀)(xiàng )の転(zhuǎn )換を試みるための中津川会(huì )議(🏃)を開(kāi )い(🙆)た由緒ゆいしょの深い家でもあ(🕰)る。
その時、宿泊人数(🤵)(shù )の割り当(dāng )てに村方へ出(🐅)歩いていた宿役人仲(🍠)間(jiān )も帰って来(📭)て、そこへ顔(📧)(yá )を見せる。年(niá(🌅)n )寄役の伊之助は(💞)荒町(dīng )あらまち(✨)か(✂)ら。問屋九(🕯)郎兵衛は峠(👓)から。馬(🎊)籠では(💗)たい(🎶)がい(✏)の家が浪士の宿をす(🛶)ることになっ(💁)て、(🌡)万(🅿)福(fú )寺あたりでも引き受けられ(🥂)るだけ引き受ける(🆑)。本陣としての半蔵(❔)(zāng )の家(✉)はもとより、(⛷)隣(🆑)家の伊之助方でも向こう(🦂)側の隠(👃)宅(🤠)まで御用宿(🏥)とい(🍤)う(🍟)ことにな(🦎)り同(tóng )勢二十(shí )一人の宿(xiǔ )泊の(😹)用(🔷)意を引き受けた。
物頭は(🔧)まず峠の内(🔒)の注連掛しめかけ(💝)という場(📑)所を(🏩)選(👍)(xuǎn )び(😞)、一手(📖)限(🙃)ひとてぎりにても(🔆)防戦しうる(🔁)ようそ(🌂)こに防(🕒)禦ぼうぎょ工事(shì )を(🎗)施すこと(✈)に(🆎)した。その考えから(⌚)、彼は人(💾)足(zú )の徴(zhǐ )発を付近の(🚒)村々(😆)に命じて置いた。小役人を連(liá(🐂)n )れて地利の見分にも(😇)行っ(😀)て来た。注連掛(🔸)(guà )しめか(⚓)けへは大木(🌆)を並べ(🏜)、士居どい(🐁)を築き(♐)、鉄砲を備え、人数を伏せる(👿)ことにした(🦃)。大平(🏸)おおだいらから馬(🙉)(mǎ )道(🍓)下(xià )の嶮(🥖)岨けんそな山(shā(🎠)n )の(🕓)上(shàng )には大木(💆)(mù )大石を集め、道(dào )路(lù )には大(🌂)木を横(🌟)たえ、急速には通行のできないようにし(📺)て置(zhì(📲) )いて(🅰)、敵を間近に(🌅)引き寄せてから、鉄砲(pào )で撃(jī )ち立て、大木大石(💼)を(🥕)落としかけたら、たとえ多(🔬)人数が(📫)押(yā )し寄せて来ても右の(🚶)一手で何ほどか(🐭)防ぎ(🎨)止(zhǐ )め(🦎)るこ(♐)と(🔪)ができよ(🐋)う(🌯)、(🚂)そ(🈷)のうちには追い追い味方(👹)の(📴)人数(shù(🦁) )も出張するで(🧛)あろう、物頭(tóu )はその用意(yì(🐌) )のために雨中を奔(bēn )走した。手を分けてそれぞれ(🚳)下(🕣)知げじ(🏇)を伝えた。それを済(jǐ(👻) )まし(🤙)たころにはもう昼(🍯)時刻(kè )だ(🏧)。物頭(tóu )が樋橋(🤳)といはしまで(🏮)峠を降りて昼飯を認し(📘)たためてい(🏧)ると(✖)、追(zhuī )い(❕)追(🥊)(zhuī )いと人足(💬)も集ま(🗃)って来た(📿)。
三、(🙇)飯(🚭)田町にて(💿)軍(jun1 )資金(🧟)(jīn )三千両を醵(🌫)出きょしゅつすること。
とう(🏽)とう、(🎼)田沼玄蕃頭げんばのかみは(❕)来(⏪)なかった。合戦は諏訪松本(běn )両勢の敗退とな(⚫)った。にわかの(🥍)火の(🤕)手(shǒu )が天(🔉)の一(yī )方に揚がった(🐗)。諏(🚴)訪(🐘)(fǎ(🐊)ng )方の放(🍶)火だ。浪(làng )士らの足だ(🍧)まりを(🅿)な(🚷)くする意味(wèi )で、彼らはその手段に出た。樋橋村(cūn )の民(🔷)(mí(🔣)n )家三(sān )軒(🥥)に火を放って置い(🚋)て退却し始めた。白(bá(🏊)i )昼(zhòu )のよう(🐝)に明るく(😁)燃え上(🚷)がる光(guā(🙌)ng )の中(zhōng )で、(📂)諏訪(🌵)方(fāng )にはな(🐦)お(🍎)も踏みと(🤸)どま(🌆)ろうとする勇(🍹)者もあり、(🌽)ただ一(🛫)人(rén )元の陣地(🎲)に引き返して来て(🕞)二(🛏)発の大(🔃)砲(📉)を放つものさえあった(📷)。追(zhuī )撃の小競合こぜりあいはそこにもここにもあっ(🛩)た(💸)。そのうちに放火(🛋)も(🕟)すこ(😙)し下火にな(✈)って、(🔦)二十日の(🙌)夜(🏄)の五つ時の空に(💛)は地(dì )上を照(🕵)らす月代つきしろ(🧑)とて(👉)もない。敵と味方(😏)の(🛰)見(🐫)定めも(🏾)つか(🎚)ない(🍛)ような深い闇や(👹)みが総崩れ(🏙)に(🚡)崩(bēng )れて行(🎪)く諏(🌓)(zhōu )訪(🚷)(fǎng )松本(🉐)両(📞)勢(⏬)を(🗿)包んでし(🌩)まった(🐧)。
「それを(🏥)聞(🏉)い(♟)てわたしも安(ān )心(😳)(xī(🏣)n )し(🦏)まし(🌌)た。馬(🔅)籠から中津(jīn )川の(🦀)方へ無(wú(🐝) )事に浪士を落(😽)と(🗯)して(🌩)やることです(🦏)ね、福(fú )島の旦那様も内々な(🚎)いな(🚀)いは(😌)それ(💚)を望(🈶)んで(💣)いるん(👗)ですよ。」
十(😲)(shí )一(🏏)月の十八日(👭)(rì )には、浪士らは千(🌖)曲川ちくま(💳)がわを渡(🍒)って望(wàng )月宿もちづきじゅ(🍗)くまで動いた。松(sōng )本(bě(🙁)n )藩の人が姿を変(🍔)えてひ(😓)そか(👋)に探偵た(🌭)んてい(🌌)に入り込(🔻)んで来(lái )たとの報知しらせも伝(🔼)わった。それを聞いた浪士(💫)らは警戒(😴)を加え、きびしく味(wèi )方の掠奪りゃくだつをも(🐕)戒めた。十九日和田泊(🥟)まりの予(yǔ )定(dìng )で(🏳)、尊(😾)攘(rǎng )の旗は高(gāo )く(😕)山国(guó )の空にひるがえった。
しかし、(🏉)それも理(lǐ(😷) )の(🥝)ない(🚠)ことではな(♑)い。なぜかなら(🍲)、(🥧)その葵(🐘)(kuí )紋の箱も(🔠)、(✈)傘(🍏)も(🕠)、(📓)長(💎)持も、長棒(bàng )の駕籠も、す(🌏)べて水戸烈公を記念するためのもの(➕)で(🥖)あったからで。たとい御(🔔)隠居(🎁)はそこにいな(🥋)いまでも、一(🛑)行が「従二位大(🧐)(dà )納言」の大旗を奉じな(➡)がら動(🈳)いて行くとこ(🚥)ろは、生(🦕)(shēng )きてる(🖥)人を護まもる(🎰)とほと(👡)んど変わ(♟)り(🌗)がなかっ(🥍)たか(🥕)ら(👻)で。あの(🌏)江戸駒込こまごめの別(bié )邸で永蟄居(👒)(jū )えいちっきょを免ぜられたこ(🥎)とも知らずじま(🧢)い(🎲)にこの世(shì )を去(qù(🐟) )った御(💹)隠居(💂)が生(🧜)前(🏵)(qián )に京都(🖊)からの勅(chì )使を(💳)迎え(😼)ることもできなか(🕞)っ(🐀)たかわ(📯)り(🧡)に、(🍳)今「奉(♎)(fèng )勅」(🐖)と大(🌳)(dà )書した(🀄)旗(👀)を押(yā(💬) )し立てながら動い(⛰)て行(háng )く(💯)のは、その人の愛する子(🍓)か孫(sū(🚽)n )かの(🤛)よ(🔼)うな水(shuǐ )戸(hù(🚵) )人もしくは準(zhǔn )水戸人(rén )で(🔢)あるからで(🦍)。幕府(👂)のいう賊(zé(🔂)i )徒で(🐊)あり、反(🎹)対党(🙍)のいう不忠の臣(chén )であ(㊗)る彼らは、そこ(📐)にい(📇)ない御(yù )隠居(🔶)(jū )にでもすがり、その人の志(zhì )を(📓)彼らの志(👌)として、一(🗄)歩でも遠(💥)く常陸(lù )ひたちの(🤳)ふるさとから離れようとして(💭)いたか(🥚)らで。
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