日本《えろ おっぱい》2行目ライン
えろ おっぱいあらすじ
「お晩でし(🎲)た。」誰かゞさう云(🤶)つて通(tōng )つ(🔊)て行(🏦)つ(♈)た。
七(🚐)
まづ、(📸)そし(🛍)て(🦀)、根(🎤)本(bě(🐄)n )的(🚷)なこ(🌬)とが決められた。それからそれをどうい(🌂)ふ風にし(🚺)てやるか、といふことが(👶)問題にな(🤗)つた。それは、二(🐤)、三日(rì )に、地(dì )主の差配が例年の通(tōng )り(🐺)※(「廴(🎨)＋囘(🐊)」、第4水準2-12-11)つてくることになつて(🎖)ゐるので(🐚)、それに、(❌)事(🛫)情(🚉)を説(🎓)(shuì(🎾) )明し(🕟)、(👑)す(📑)ぐ地主に交渉を(📼)始め(⛽)ることになつた。この時、その(🕒)色(🛶)々な(🎿)交渉の間小(💵)(xiǎo )作の米(👘)をどうするのか(🚽)、と(☕)云(yún )ひ出すのが(💧)あ(🍾)つた。それが又相(xiàng )當大きなこ(🛥)となので、中々意(yì )見が一(yī )致しな(📇)かつた。又百姓に(🤜)は、そ(🗨)れを最後(🤧)迄の見通(tōng )しをつけた上で、(📛)確實な(🚮)――手落ち(🏇)のな(📇)い成算でやつて行(háng )けることが出來なかつた(👤)。この所、先生の意(🦄)見(jiàn )をきいた。校(xiào )長先(🍨)生(shēng )は、ま(🔉)づ、町にゐる商賣人に自分達所(🈯)有(yǒu )の畑物を(📿)全(🐩)部賣つ(🥉)てしまひ(🎫)、(😮)その(🙆)背水の陣(🚩)で(❇)、地(🍗)主に(👃)當(📘)る(💷)ことに(🙊)し(🛑)たらいゝ、といふこ(❇)とを云(yú(🔋)n )つた。それ(🚋)には二つ(🦗)の條件をつ(💻)けた。第一は最初(🦂)の地主への交渉(👼)が不調に(🧛)終つたら(⏲)、第二(èr )は地(dì )主(zhǔ )がその結果、作(🔌)(zuò(🏔) )物を無理(⚓)に押(yā(🕛) )へる(🎢)といふ(🐡)や(🔻)うな樣(🧡)子(📼)が分つたら、(📛)といふのが(👮)それだつ(🌂)た(🙎)。一(🍩)軒々々持つてゐた(🦂)の(🚉)ではすぐ押へられる(🔵)し、又(😳)その(📉)ために(👠)、結束(♈)が破れるおそれもあつ(💑)た。先生はかういふ點(🖲)を防ぐためにもこ(🚩)の方法は重(chó(🧟)ng )大で(🏩)あると云つた。かういふ(⛏)事は百姓には(🤤)かなり思ひきつ(🙏)たことだつ(🌙)た(🌌)けれ(🧟)ども、それが當(🐡)(dāng )り前(🤬)のことのやうに思(👒)はれる程(🏭)(chéng )皆せツぱつまつてゐ(⬇)た。
すると(🏬)、お芳の父は(😵)落着きなく、う(👕)やむや(🥟)にして(💊)、(💙)頭(tó(🕳)u )を自分の(⬅)手(shǒu )で押へて振りながら、歸つて行(háng )つた。「(✡)俺(ǎn )アは、も(🎖)う(🎰)どうもかも(🍬)はア分わ(🐘)かなく(🉑)なつたんし。」……
夜(🎃)(yè )になつて(🏡)、母親(qīn )が、お芳(📊)のことを「驚いたもんだ。」と(💕)云(yún )つ(👽)た(⤴)。源吉(🖐)はその時(shí )は(💼)何(hé )時もの(🗓)むつちりにかへ(👼)つ(♓)て(🚦)、飯(🛏)を(🚯)食ひな(🔪)がら(🍠)だまつて聞(wé(😅)n )いてゐ(🏺)た。
源(yuán )吉達(dá )は、(🍄)もう雪も固ま(🚚)つたの(🛬)で、山(shān )へ入(🥂)(rù )る時期だ(🤔)つたけれども、(🧓)この(🌽)方(🕉)が(🐯)片付くまで行け(🚰)なかつた(⏲)。それに今では皆、そ(🔋)んな(🎒)處でない、(🍎)と(⛄)思ふ(🎞)ほど、興奮し(😠)てゐ(😙)た。石山の家に寄(🎢)(jì )り合つて(🐹)、色々の話をきい(🐽)たりしてゐるうち(📴)に、殊に若(🤡)い百姓などは、(🃏)「(🥫)地主つて不(🐻)埓だ！」さういふ理(lǐ(👑) )窟の根據が分(😗)つてくるの(💬)が出(⛏)てきた。始(shǐ(👜) )め(🚈)「さう(😕)かなア」と(🚖)思(sī )つて、フラ／＼した氣(🗿)(qì )持のものが、「野(🏖)郎(lá(😃)ng )奴(nú )」などと云(🍋)(yú(🍐)n )つ(🍆)てきた。澤山集ることが(🛂)あると、校長先(xiān )生は、手振りや、身振りまでし(👤)て、「佐倉宗五郎」(🔖)や「磔茂左衞門」などの義民傳を話(🍦)(huà )してきか(🚭)せた。そ(🍱)れが、處が(🕵)、(🎇)理窟な(🎸)しに百姓(⚾)の頑(🎿)固な(🥤)岩ツ(🍑)こ(🤚)ろのやうな胸(👒)の(🗼)すき間々々から、(📟)に(🚕)じみ入(👃)つ(🤧)て行つた。そ(🕜)れか(🛁)ら、笑談(❇)のやうに、(👘)「北(běi )海道の宗(😭)五郎」とい(🌼)ふ奴(nú )が、何(hé )處かから一人位は出た(🔷)つて(😋)惡くないだら(🙁)うさ、(📋)と云(yún )つ(🔔)た。すると、(👙)朴訥な百姓は、眞面(🎉)目に、考へこんだ(😤)。
――駄(duò )目(🎢)だ(🕔)、駄目(🍓)だ、駄目かも知(zhī )れ(🌭)ない、源吉は(〰)さう(🆓)考へた(🎦)。然(🐌)(rán )し(🗂)、えツ、口惜(🚦)しい、「覺え(♏)てろ！」源吉は(📣)齒をギリ／＼かんだ。彼は(🕕)何(hé )か(🔽)に(🔘)醉拂つたやうに(🛵)、夢中になつてゐた。
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