そ(😑)れ(🥜)から、ち(♌)ょっ(🍷)と(🎏)柱時計(jì )を(🏖)のぞき(🚭)、(🍐)
「いや(♓)、そ(🍝)うではあるまい。世(shì )の常の心では、あ(✴)あ(🦇)はつ(🥧)けるものでは(🎡)ない。わ(💌)しの(😹)耳には、そのま(🛫)ま(🍌)仏(🍟)界ぶつか(🤓)いの妙音(⚫)みょうおんともきこえたのじゃ。鐘をつ(😖)くなら、あのようにつきたいものじゃのう(🚒)。何(hé )も遠慮(lǜ )えん(🕘)りょするこ(🙊)とはない。みんなの心(🌴)得に(➿)も(👨)なることじゃ(🍓)。かくさず、そ(🕟)なたの気(qì )持ちをきかせてはくれまいか。」
それには、組織や、講(🐨)(jiǎng )義科目や、諸行事の時間割(🌴)など、必(🎫)要な諸計画(📑)が一(🙁)通(tōng )りならべられていた(👩)が(👖)、そのどの部(bù )分(👫)を(🐔)見ても(👳)常識から(🔕)とびはなれたよう(⏹)な(🍗)こ(😩)とは一つも(🕜)な(🐯)か(👢)った。塾堂(táng )と名のつく(🖼)ところでは、そのころほとんどつきもののように(🔇)な(🐈)って(♟)いた「みそぎ(😒)」とか、「沈黙(🕟)ちんもく(😪)の労(láo )働(dòng )」とか、およそそう(🍗)いった、い(📿)わゆる(➿)「鍛練た(🚗)んれ(🉑)ん(📦)」的な行(🛑)事(💊)が全く(⏺)見(🤼)当た(✴)ら(🔄)な(🔉)いの(🖥)は(📑)、むし(😌)ろみんなには、ふし(➖)ぎに思(👱)(sī )わ(📼)れたく(💯)らいであっ(🦕)た。五時(💳)(shí )半起床という(🥋)の(🥈)が、二月の武蔵野(yě(🕦) )むさしのでは、ちょっと(🚐)つら(🔈)そうにも思(😨)えた(🥪)が、それも青年(🐖)た(💦)ちにとっては、決して(🗄)おどろ(🤗)くほ(⛑)どのことではなかった(🛰)。むし(😯)ろかれらをおどろか(☕)し(🗾)たの(🔄)は(😡)、生活にうるおいを与あたえ(🐘)る(🕶)ような行(háng )事(🍶)が、かなりの程(⬜)度に、織おりこまれていることであった。とにか(🏃)く、見る(🆚)人(📐)が見れば、(🤷)日(👁)常(cháng )生活(huó )を深(🛶)め高(gāo )め(👉)る目的で、(🚚)すべ(🆒)てが計(🎭)(jì )画されているということが明らかであ(🗄)った。
「ええ、とくべつ露(lù )骨(gǔ )ろ(🌄)こ(💃)つ(🌔)なようです。」
「僕も(🖊)そう思(sī )っ(🦖)て、わざわざ廊(👳)下に(🧝)出て見たん(🎀)ですが、当(dā(👰)ng )番は大(🔀)(dà(🕗) )河君(jun1 )だったんで(📞)す。」
「すいぶ(🛷)ん(🛋)、ちゃっかりしているなあ。」
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