日本《悶絶クンニmaniax 白桃はな》2行目ライン
悶絶クンニmaniax 白桃はなあらすじ
元(yuán )来孔(kǒ(💭)ng )子はユ(🐺)ー(🥉)モリス(🧔)トでは(🧣)な(😚)かった。だから彼は、生(shēng )真面目に考えて、そんなことを思いついたのである。しか(🎤)し、思(🔡)いついて見(🦋)(jiàn )ると、い(🎽)かにも可笑(🥘)しかった。彼は思わず微(🕸)(wēi )笑した。同(✍)(tóng )時に(⚽)、何(🐶)となく(🕉)自分(fèn )にはふさわしくな(😕)いよ(🦎)う(🏆)な気がし出した。たしかに(🚳)彼のふだ(🚘)んの(⛳)信(xìn )念に照らすと、それは決(jué(📗) )し(❔)て気(qì )持の(👄)いい(🌶)策だと(🥝)は云えなか(🕍)っ(📴)たの(👗)である(🚗)。そこ(🌫)に気がつくと、彼は(🚺)も(🦔)う笑(🎬)わなかった。そして(💪)、ゆっくり(🎌)と、(🏑)もう一度(🈯)考(😛)えな(👖)おし(🤼)た。しかし、そ(🏫)れ以(🚕)上のいい(🏸)考(😣)えは、どう(🎡)して(🤩)も(👀)思い浮ばなかった。
（(🈶)なるほど(🤲)孔(✡)子は音楽(⏲)の理(📴)論には長じ(🏣)ているだろう(🗑)。しかし、実際(🍧)楽(🙆)器(🍭)を握(🌜)っての(🚫)技術にかけては、何といっても(👻)自分の方が玄人(rén )くろ(😱)うとだ。）
「何(hé )、弁舌(😘)？――(🈺)弁など、どうでもいいではないか(🐊)。」
「司(sī )空様が(🗯)お呼(🈷)びでございます。」
（なるほ(😖)ど(🛫)孔(📊)子は音楽の理論(lùn )には長じ(🚐)て(🦋)いるだろう。し(🍕)かし(🙉)、実(shí(👰) )際(jì )楽器を握(wò )っての技術にかけ(🎟)ては、何(🎾)といっても自(🥗)分の方(✨)(fāng )が(👚)玄人(ré(👸)n )くろ(💁)うとだ。）
子(zǐ )、仲(zhòng )弓(😕)を(♒)謂う。曰く、犂(lí )牛(🌮)りぎゅ(🤠)う(🤼)の子し、※(「馬＋辛」、第3水準1-94-12)あかくして且つ角(jiǎo )よくば(🐌)、(🕗)用うるこ(🎫)と勿なからんと欲(🍂)(yù )す(🚽)とい(💫)えども、山川其れ(🕍)諸(⛏)こ(🤲)れを(😖)舎(➿)すて(🍝)んやと。
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