八(一九二)
先師は釣りは(👠)されたが、綱は(🐌)えなわはつかわれ(🍸)なかっ(🕌)た(🚧)。ま(🖋)た矢ぐる(😍)み(😣)で鳥をとられることはあっ(🔅)たが、(⏳)ねぐ(🍙)ら(🥥)の(🎊)鳥を(🍊)射(🈶)た(🐘)れ(🐯)ることはなか(📒)っ(🏙)た(🙃)。
○ (🈵)四(🌐)(sì )十づら、五十づらをさげ、先輩顔をして孔子の前に(♉)並んでいた(🥃)門人(🍕)たちは、(🕘)どんな顔をしたで(⛴)あろう(⛺)。
三〇(💽)(一七七)
互郷ごきょうとい(☕)う村(cū(🔻)n )の人たち(🍲)は、お話にならないほど風俗(🐮)が悪かった。ところがその村の一(🈸)少年が先師に入門をお願いし(🖇)て許さ(🍏)れたので(🕹)、門人た(🕘)ちは(📷)先(🐸)師(⚫)の真(🈁)意を疑った。す(📜)る(🖼)と、先師(shī )はいわれ(🍔)た。――(🚅)
「忠(zhō(🥝)ng )実(🎤)に(🗳)信(🔁)義を第(🌦)一義とし(💻)て一切(⭕)(qiē )の言(🚬)動を貫(guàn )く(🏈)がいい。安(🏦)易(yì )に(🧒)自分(🌩)より知(🤨)徳(dé )の劣っ(😟)た人(📧)と交(jiāo )っ(🚀)て、(🐆)いい気にな(👕)るのは禁物だ。人間だから過(🔶)失はあるだろ(🌨)うが、(😬)大(dà )事(🍨)なのは、その過失を即(🐘)座(🚊)に(🦋)勇(🤾)敢に改めるこ(⬅)とだ。」
「先生の徳は高山のよう(😠)な(🌨)もの(🏇)だ。仰げ(🍮)ば仰(💔)ぐ(🌥)ほど高い。先(😔)生(🚶)の信念は金(jīn )石のようなものだ。鑚きれば鑚きるほど堅(jiān )い。捕捉しが(🚉)たいのは先(📺)生(🅾)の高遠(🛃)な道だ。前に(📻)ある(🗞)かと思(sī )うと、たちまち後(🔦)ろにある。先生(shēng )は順(🧘)(shùn )序を立てて(🐧)、一(🥒)歩一歩と(🎮)われわれを(➗)導き(🍦)、(🌨)われわれの知識を(🙆)ひ(👻)ろめるには各種の典(🐾)籍、文物(😺)制度を以(yǐ )てせ(🐃)ら(⏪)れ、われわれの行動を規(😛)制するには礼(😞)を(⛸)以(yǐ(🕥) )てせら(📽)れ(🔶)る。私(🍗)はそ(💡)のご指(👭)導の精妙(miào )さ(📧)に魅せられて(🐶)、やめようとしても(🎲)やめる(🧥)こと(🌩)が出(🥐)来(lái )ず、今日まで私の才能(né(🔫)ng )のかぎり(⛹)を(🦒)つく(😽)して(🎉)努(nǔ )力して来た。そし(⏯)て今では(🔜)、どうなり先生の道の本体(🐷)を(⬇)はっきり(🍽)眼の前に(🥅)見(😡)るこ(➿)とが(✝)出(chū )来るような気(qì )がする(🐆)。しか(⛹)し、いざそれに追いついて捉えようとすると、やはりど(😾)うにもならない。」
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