日本《カグラ えろ》2行目ライン
カグラ えろあらすじ
新規(guī )、新(xī(🕥)n )規(🚚)、見(jià(🎖)n )る(🈯)も(🍩)の聞くもの(🐦)わ(🎳)たしには(🔯)新規(guī )な(⚽)ことばかり。第(🏒)一、自分(🎩)(fèn )のつとめに通う小(xiǎo )諸義(👃)塾までが(🎾)、まだようやく形(😆)の整(zhě(🎼)ng )いかけ(⏲)たばかりのような新規な学(xué )校でし(❔)た。しかし、その義塾の(🔏)二階の教室から、遠(yuǎ(🍓)n )く蓼科たでし(✴)な(👿)の山つづき(👊)の(🎸)見(jiàn )える(🎏)窓のところへ(🕍)行って、そこから(⚪)信州南佐(🚜)久みなみさくの(🗺)奥の(🦉)ほうの高(gā(🤟)o )原地な(㊗)ぞを(🐵)望むた(🎊)び(☝)に、わたしはようやく(⛴)のこと(🎪)で(🏄)静かに勉(miǎn )強(🔜)の(💑)できる(✉)いなかに、もう一(♑)度(dù )自(🌖)分の身を置いた(📍)ように思(🥀)(sī(🥦) )いました。その窓(😔)(chuāng )の近く(🔕)には、小(🏳)諸(📄)の士族(🙄)屋敷の一部(bù )の草屋(🎛)根も見(🆕)(jià(🔶)n )え(📃)、と(📵)ころどころには柳の(🗨)こずえの薄く青(qīng )みがかっ(🐭)たのも(🔛)あ(🔏)り、(😱)ちょう(⛅)ど(🔳)わたしが出(🤚)(chū(🗽) )かけて行(🕒)っ(👕)た(🌭)ころはおそ(🎑)い春が(📦)よ(👖)う(🏺)やく浅間のふもと(👃)に(🏇)近(jìn )づ(🧗)いてきた時分でし(🆘)た(🈂)。たとえ学舎は(♐)小(xiǎo )さく(💭)とも、わたしはほか(😑)の先生がたとと(⤴)も(📷)に働くことを楽し(👮)く考(kǎo )えま(🍗)した。
こんな電報が東(dōng )京(🗣)からとどき(😙)ました(🛁)。
皆さんはお友だ(👃)ちをなく(🏼)した覚えがありますか。わたしには二十(shí )七の若(⛵)さでなくな(🐸)った一(🔈)人の(👼)お友だち(⛪)がありました。わたしがその人を(🚅)知ったのはなく(🧥)なる三(✴)年(⚽)前ぐらいからで(🎦)、そ(🕒)んな短い交(jiā(🥧)o )際ではあ(🍴)りましたが、不思(📽)議にもそのお友だちは(🦅)なくな(💤)っ(🤝)たあとになって、(😁)いろいろわたしに話しかけるようになり(🍖)ました。その人(rén )のの(🚼)こした(🥥)言葉が物を言う(🔈)ようになりま(🔢)した。ほ(🏨)ん(🖖)とに、そ(🖌)の(🌐)お友(yǒu )だち(🔐)は遠い(📉)草(🕵)(cǎo )葉(yè )の(💾)かげか(🚒)らも深(shēn )い(🙌)声(shēng )を(🛸)送って(🕓)よこすような(🛋)人で(💷)した。
墓(⛄)は死んだ者の(🏧)た(🧥)めにあるのではな(💍)く(🎹)て、生き残(🔠)る者(🚴)のためにあるの(💵)だと、あ(🙏)る人も(🍸)そう申しまし(🕒)たっけ。
そ(🏖)のうち(🚵)に(🎩)、太陽(🍚)(yáng )が遠く(😡)東の空(⚡)(kōng )に登(dēng )ってきました(🗑)。それは地平(píng )線を離(🌾)れて(🚎)飛びあがるような勢(🥧)いのもので(🤬)した(🐇)。毎晩(🎲)沈(shě(🍙)n )んで行く(🚓)日(🎁)輪(🌼)とも思えな(🚿)いほどの生き生(✊)きとした美(měi )し(🖊)いものでした。生徒はびっくりして、生まれて初めてそんな太陽が自(📑)分の目(🖇)に映ってき(🙊)たこ(👞)とを知(zhī )った(🔉)のです。にわとりはに(👰)わとりで、も(🦆)う一つおまけにとい(🧓)う(🚀)ふ(💤)うに、新しい(🈁)朝の誕生を告げていたのです。
こ(🛴)の房(🐖)州(zhōu )行きには、わたしも(💯)誕生(shēng )寺(sì )を見るだけ(🕦)にま(🏨)んぞくしまし(💑)た(🍁)。日(rì(🎤) )蓮にち(🦕)れんが青(qīng )年(nián )時代を送(🌶)っ(🏽)たと(🚒)いう清澄山きよすみやままでは行きませんでした。
第七章 浅(📵)間の(🚎)ふもと
布施(✂)ふ(🎳)せさんはそれ(📳)を(🦏)よく(🧖)覚えていて、ある日わた(👅)しに歌(😞)ってみせてく(🌤)れました。どう(🆒)し(🏥)て布施さんの口から(📍)そん(✖)な古い歌(🛄)の節が出(chū(🏋) )てきたか(🔁)と言い(🈂)ますに(😝)、君(jun1 )の家(🎴)がらはこの(⛩)地(dì(😰) )方(🥡)の(👏)郷(xiā(🦖)ng )士(shì )とし(🥣)て代々仙(xiān )台(tái )侯に(😲)仕えて(🤺)きた歴(🤜)史があるからで(👽)した(🎲)。あの(🎇)「さんさしぐれ(🎠)」の歌(🚔)は、甲高(gāo )い女の声よりも、(➗)むしろ低いと(👦)ころを歌える(🐠)男(nán )の声に適し(👫)てい(🦀)て、ゆっ(⛵)くり歌うべ(🎓)き(🍑)ものだそうです(😸)。あれをわた(🏡)しに歌っ(👋)て聞かせる間、しばらく布施さんは「時(shí )」というものも忘(🐛)れて(🔗)いるよう(🌅)でした(🗒)。いかにも(🗽)ゆっ(💸)たり(🙇)と迫らな(🙋)い(🥤)でしかも深く(🤱)聞(🐥)え(🔍)る古風な(🚊)歌(gē )に耳(ěr )を傾け(🧀)ていますと、(🥠)その(🐵)抑揚のある節(jiē )の(📈)一(yī )つ一(🧦)つが実(shí(💔) )に(🚈)長くつづいて(💜)行きました。切れたかと思う(🐲)と、(🧒)まだ続いて(🍷)い(🚧)るようなも(💜)のでした。
わたしは自(🐾)分(fèn )の心(xīn )もやわら(🤽)かく(🐖)物にも(🎄)感(📒)じやすい年ごろに、(🙀)栗(🉐)本(běn )先生(🧢)の(🌶)ような(🗂)人を知ったことをし(👋)あわせに思(🚱)いま(🎯)す。わたし(🏡)が本(běn )所(suǒ )の北(běi )二葉町をおたずねしたこ(➕)ろは、先生(shē(🏦)ng )は(🚥)も(🤬)う(㊙)七十を越(🈸)していまして、(🤣)いろいろな種類の芍薬(🎋)しゃくやくを(📅)庭(tíng )に植えその住まい(👫)を(🔭)も「借紅(👆)居しゃくこう(🧜)きょ」と名づけて、長い生涯しょうがいのおわり(🎭)のほうの(🦉)日を送っ(🤡)てい(👳)まし(🚥)た。先(🎦)生から見れば、わたし(🏷)は子(✉)供のよう(📩)なもの(🌹)でしたが、おたず(🛑)ねする(💴)たび(👌)によ(🍎)ろこんで迎え(🐹)てくださ(🌴)いまし(🤧)て、
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