日本《床 オナニー と は》2行目ライン
床 オナニー と はあらすじ
こん(🚠)な言葉がつぎつ(🔢)ぎに思い出さ(🥂)れた。樊遅(😄)は、(🔲)しかし、自分(🥁)に(🔯)実(🌬)行(🏷)が出来(lái )るか(🥓)出(chū )来(lái )な(🍩)いかは別(bié )として、言(🏈)葉の意味(wèi )だけは、(🌚)そうむずかしい(🆖)とは思わな(🕖)か(🍋)った(🌥)。
孔(☔)子は、し(🐠)かし、それには答え(💬)ないで、また歩き出(➗)した(🙄)。そして独(dú(🏢) )言のよ(🗜)うに云った。
「(👑)６父(fù )の在(🐫)世中は、子の(⌛)人物をその志に(🖤)よって判断され(🛣)、(👮)父(🧗)が(🔁)死(🛬)んだら(🍳)その行(🌺)動に(🎁)よっ(⏲)て判(🔑)断される。なぜなら(⚓)、前の場合(hé(✏) )は子の行動は父の節(jiē )制(✂)に服(🏍)すべ(🚎)きであり、後の場合は本人の自由である(👐)からだ。し(🏽)かし(👯)、後(hòu )の場合でも(🧖)、みだ(😆)りに父の仕来りを改(gǎi )むべきではない。父(📬)(fù )に(🍪)対する思(🥘)慕哀惜の(🥠)情が深けれ(🎣)ば、改むる(🈚)に忍(rěn )び(🚀)ない(🍱)のが自然(🎨)だ。三年父(fù )の仕(🐂)来りを(🈯)改(🎡)(gǎ(💼)i )めないで(🔬)、ひたすらに喪(sà(🎈)ng )に服する者(🗨)に(💏)して、は(🐀)じめて(😆)真の孝(😃)子と(🕔)云える(👖)。」
「仲(🍳)弓には人(rén )君の風がある(🍶)。南(💎)面して天下を治めることが出来(lái )よう(🎛)。」
――陽貨篇――
「なるほ(🎊)ど、(🌒)よくわか(📵)りました。私(sī )もなるべく早(zǎo )く、よい君主(🍰)(zhǔ )を(🚍)みつけ(🌱)て仕(👝)えたいと存じて(🆗)います(🐡)。」
（楽(🐀)長(🕍)は、最高の技(jì )術(shù(🛬) )は手(😳)や喉(💙)から生れるもの(🐿)でなくて、心から生(🙆)(shēng )れる(🏭)も(👈)のだ、という事だけは、どうやらわかったらしい。彼(bǐ )の音(yīn )楽もこ(🕹)れか(🛁)らそろそろ本物(wù )になるだろ(💞)う。だ(📙)が(🕦)彼(🥞)は、私(sī )の(🍲)音(yīn )楽論(🌳)が(🗡)そ(😳)のまま人生(🦖)論(🦇)でも(🗨)ある、と(✴)いうことに(🛹)は、まだ気がつ(🚓)いてい(🚉)ないらしい(👖)。究(📸)極(jí )の(⛑)目標を音楽の技(📪)術に置い(〰)ている彼(👰)としては、或(❓)はやむを(🖖)得ないことかも知(📿)(zhī )れない。しかし急ぐこ(🍍)とはない(🍢)。い(🛺)ずれは(🗾)彼(bǐ )も、人(🔕)生のための音(yīn )楽ということに目(🚯)を覚ます(🥢)時が来る(🤗)で(🛷)あろ(🏨)う。彼は元来真(zhēn )面目な人間なの(⛑)だから。）
「そ(😜)れは、もう(🔣)度々(👷)のことで、私と(🐽)しても考えずには居れません。」
「さあ(✍)、わし(☕)に(🏘)はそ(🕕)う(💬)は(🥇)信(xìn )じられ(🏀)ない。」
豚を贈ら(💕)れた(🎽)孔(😜)子
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