達(dá )巷たつこうという村のある人がいった(💡)。―(🌞)―
三七(一(🥗)八四(sì ))
「(🍤)先生の(🛺)徳(🤩)は高山(🌷)のようなもの(👆)だ。仰げば仰ぐほど高(👺)い。先生の信念は金石(⬛)(shí(🐤) )のような(⛸)もの(😪)だ(🍽)。鑚きれば鑚きるほ(🎮)ど堅(🐠)い。捕(🛅)(bǔ )捉(zhuō )しがたい(👴)のは(🍿)先生(🍎)の高遠(yuǎn )な道だ(🔺)。前(qián )にあ(🎺)るかと思うと、たちまち後ろにあ(🔫)る。先生は順(🤣)序を立(lì )て(📤)て(💛)、一(yī )歩(🤨)一(🎠)歩(🕑)とわれわれを導(dǎo )き、われわれの知識(shí )をひろ(🛹)めるには各(👗)種の典籍(jí(🌼) )、文物制度を(📺)以てせられ、われわれの行動を(🖇)規制する(🎋)には(🦃)礼を以(🍈)てせ(❇)ら(🚱)れる。私は(👉)そのご指導の精(jīng )妙さに魅せら(🔐)れて、やめようとしてもや(🧒)め(🔂)ること(💴)が出来ず(🆖)、今(jīn )日まで私(🎡)の才能の(🌷)か(🍋)ぎ(🌲)りをつくして努(🏛)力して(🗺)来(💜)た。そして今では、どうなり(🚀)先(xiān )生(shē(👫)ng )の道の本体(tǐ(⏭) )をはっき(🥈)り(📘)眼の(🍃)前(🕘)に見(🍥)ることが出来(lái )るような気がする。しかし、(🔘)いざそれに追いついて捉えようとす(👓)る(🥩)と、やはりどうにもならない。」
二二(二(👪)二(🦋)七(qī(⬛) ))
○ 両端==(🍴)首(shǒu )尾、本末、上(shàng )下(xià )、大小、(🕟)軽重(chóng )、精粗(🆕)(cū )、等々(🔗)を意味(🧣)するが、(✋)要す(🥉)るに委曲(qǔ )をつ(🦔)くし(🆙)、懇切丁寧に教え(😌)るということを形(xí(🎋)ng )容(🏕)(ró(💔)ng )して「(➰)両(🎖)端(😪)をたたく」とい(🕹)つ(🥪)たのである(🚷)。
○(🗨) (☕)舜は(🐋)堯帝に(✋)位を(🏧)ゆずられ(🧘)た聖天(tiān )子。禹は舜帝(🔬)(dì )に位(wèi )を(🐌)ゆずられ、夏朝の祖と(💛)なつた聖王。共に無(😔)為に(🤩)し(🌪)て化するほどの有徳(🚀)(dé(🏠) )の人(💊)であつた(🥙)。
○ 次(原文(wén ))==(🚨)一般に「つぎ」(🐛)「第(dì )二」(🔝)の意(🌼)味に解さ(💓)れて(🕋)いるが、私は「途(tú(🏹) )次」な(🎠)どという場(chǎ(⏰)ng )合の「次(🐽)」(✖)と同(tóng )じく、目標(biā(💀)o )に達する(🔑)一歩手(🚜)前の(🔀)意に(🎲)解したい。
○(🍥) 友人というのは、おそら(🏁)く顔囘(📏)のことであろう。
「売(mà(💖)i )ろう(➖)と(🐥)も、売ろうと(🙅)も(🏼)。私(sī )はよい買手(shǒu )を待っ(🤐)ているのだ。」
八(💮)(二一三)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025