(😤)孔(🐨)(kǒng )子は、小(📓)(xiǎo )策を弄(nòng )す(🈹)る者(zhě )にあっては叶わ(🚞)ぬと思った。彼は観(🕙)念(🖨)して、云われるまま(🌆)に、再(zài )び陽(👷)貨の家に(🦐)引き(🌚)かえした。然(🤨)し、(🕹)ど(📷)んな事が(⏹)あっても、(❣)午飯の馳(chí )走にだ(📎)けはなるまい、と(💯)決心(📒)した。
「(💱)あれもいい人物じゃ。大まかな(🚨)と(📫)ころ(📎)が(🔡)あって(🛶)ね。」
樊遅(chí )には、も(🏪)ううしろを振(⏫)(zhè(🥜)n )りかえる勇(🚐)気(qì(😆) )がなかった。彼(bǐ )は、正(zhè(🎣)ng )面を向(xià(🍫)ng )い(📔)たきり、石(✌)のように(🤪)固くなって(🥛)、殆ど機械的に手綱をさばい(🥇)ていた。
2 仲(zhò(🔜)ng )弓(gōng )仁を問う(🔘)。子曰く、門を(🛳)出(🛬)でては(🏞)大賓(💄)に(😈)見ゆるが(⤵)如く(🚇)し、民(mín )を使(shǐ )う(🦈)に(😚)は大(dà )祭に承(🏕)く(🍭)る(🍶)が如くせよ(👢)。己(jǐ )の欲せざる所(⏱)は人(😭)に施(🕧)すこと(🔄)勿れ。邦(🍸)に在り(🍚)ても怨なく、家(👄)(jiā )に在りても(🧦)怨なから(💳)んと。仲(zhò(👛)ng )弓(🔭)曰く、(💻)雍不(🕺)敏な(🐽)りと雖(🥠)も、請う斯の語(🏛)を事と(🥟)せんと(🐈)(顔淵篇)
彼(bǐ )は、しか(🎁)し、(🚝)もう狼狽(🤛)うろたえ(🚓)ても恐れてもいなかった(💕)。粛(sù )然と(🤐)した空気の中に、彼はかえ(🎎)って安(🌃)堵に似た(👪)感じ(🔀)を味うことが(🏬)出来(⏩)(lá(🌏)i )た。そして、もう一度、
で(🉐)彼はついに一策を(✂)案じ、(🏮)わざわざ孔(kǒng )子の留守をね(🧤)らって(💗)、豚の(💾)蒸(🉑)肉(ròu )を(🧘)贈(🌱)ることにしたのであ(🎟)る。礼に、大夫が(🌁)士に物(✊)を贈った時、士が不在(👌)で(🌏)、直接使者と応接が出来(🏊)なかった場(🕓)合(🌲)(hé )には、士(🏉)(shì )は翌(yì )日(rì )大夫の(🆓)家(jiā )に赴いて(🌵)、自(🏆)ら謝辞を述べなけれ(🚰)ばな(😫)ら(🎱)ないこと(😼)になって(🚮)いる。陽(yá(📳)ng )貨はそこをねらった(🥐)わけ(👅)で(🏯)あった。
と誓っ(🎌)たものだ。彼はその時の(🏄)誓(shì )いを今(jīn )で(🈷)も決して(🏆)忘(wàng )れ(👾)てはい(🕹)な(😁)い。讃められ(🍲)れば讃(zàn )め(🎉)られるほ(〰)ど、戒(🌅)慎するところ(♊)がなけれ(🆖)ばならない、と、彼はいつも心を(📼)引(📒)き(🐵)しめているのである。
「お前(qián )にも、(🦋)ま(🛠)だ礼(🏠)のこころはよくわか(⛳)っていな(👇)いようじゃな。」
「(🎗)お前(qián )にわからな(🌃)けれ(🤶)ば、孟(🚖)孫にはな(🅿)お更わかるまい(📜)。少し言葉(🐞)が簡単(🍥)すぎたようじゃ。」
(もし(⬛)、(🈸)孟孫氏に(⬛)、はなはだしい(📽)僭上(👼)沙汰(✏)でも(👫)あれば、それは孟孫(sūn )氏一家の問題(tí(📽) )だ(🐣)けでなく、魯の国の問題であ(🔻)り、(💾)ひいては天下の(🐹)道義を紊ることにもなる。それに(🕰)、(📄)万一(🚇)、自分に一応の相(🛢)談をし(🍁)た、とで(💢)も云い(🕶)ふらされる(🏅)と、これから自分(🕧)がや(🔪)って行こ(🤦)うとす(💗)る政治の精(🎤)(jīng )神を、傷けることにもなる。出(🕤)来れば、自(zì )分のいった意味を、(🚚)はっきりさして置(🏙)くに越したことはない。しか(🦇)し(🦀)、(📹)祭(🔐)典の計画(⛰)につ(👱)いて(🖨)、直接の(🍶)相(xiàng )談もうけな(🏘)いで(🍭)、(🌸)こち(⌛)らからそれを(🕝)云(yú(🖕)n )い出すのも非礼(lǐ )だ(🏙)。何とか方法は(⛵)ないものだろうか。)
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