それから、朝(🚾)倉(🐿)先生は、何(hé(🈺) )か(🏓)おかしそうにひと(🏋)りで笑って(🥊)いたが(🍥)、
(♉)まっさき(✖)にか(🌈)れ(🧥)の(🔙)目に(💥)つい(🌒)たのは(💻)、(🐫)田(🎞)川だった。田川はいやに胸を張り、軍(jun1 )隊流の不(🚌)動の姿勢(shì )でしゃ(🔄)ちこ(🌌)ばっていた。そして、次郎が肩かた(🧦)か(🛎)ら力を(💹)ぬかせよう(🚑)と、ど(🔈)んなに骨を(🐥)おっても、なかなか(🐵)そうはな(💒)らな(🚠)かった。これに反(💠)して、飯島は(👩)最初(💟)から、(🈵)ごく器用(yòng )に正(🚲)しい(🗡)姿(🗒)勢(shì )をとってい(❕)た。もしかれが、(📣)おりおりうす目をあけて朝(cháo )倉先生(shēng )の(🚗)顔を(⬜)のぞくようなこ(😪)とさ(🕰)えしなかったら、かれ(🔋)の(💂)静坐(🚺)は、塾(🎹)(shú(🕝) )生の中でも、最もすぐれた部類に(🐍)属していたのか(🛤)もしれなか(🦁)ったのである。
「私は、君らを(📨)、良心をもった自主(🍍)的(⬅)な人(rén )間と(🥋)してここに迎(💰)むかえた。だから(🚘)、かり(🥋)に(🐔)君ら自身が、君(🕙)(jun1 )ら(🛋)を(🥋)機械のよう(🔩)に取(🚛)(qǔ )りあつかってくれとか(😊)、犬猫いぬねこ(🧘)のようにな(🈵)らして(🍦)くれと(😪)か、私(sī )に要求し(📔)たとし(🍪)ても、私には絶(🍙)(jué )対にそれができない。私は、あくま(⭐)で(🤟)、君(🍝)らが(🙆)人間であるこ(🎌)とを信じ、君らに人間としての行動(👣)(dòng )を(😕)期(qī )待(dài )するよ(♌)りほかは(☕)ないの(💭)だ。むろん(🚩)私(sī )も、人間の世(shì )の中(👮)に、強制の必要(yào )が全然(rán )ないとは(⬆)思っていない。弱い人間にと(🈳)っては(⌛)、やはりそ(🍨)れが(🕐)必(🧡)(bì )要なこ(🈶)ともあるだ(🚰)ろ(😭)う。時には、それが弱い人間を(🚴)救う唯(wé(🕢)i )一ゆいい(🏳)つの方(🤖)法である場合さえ(🧡)あるのだ。それ(💿)は(🙎)私に(🐪)もよくわかっている。しかし(🗽)、私(👎)は、君らがこの(👫)塾堂の(🥓)生(🔰)(shēng )活にもた(🚺)えな(🈁)い(🚟)ほど(➡)弱い人間(💀)であるとは(🏔)思(🙅)っていないし、ま(🚉)た思(🐹)いたくもな(🦄)い。だから、私(sī(📺) )は、(🈹)君らが何(🏘)かの強(🦉)制(❇)力にたよるまえに(🏙)、まず君ら自身の(🚹)良心(xīn )にた(📠)よ(🚦)り、人間として(😪)、君(jun1 )らの最善(shà(🆓)n )をつくしてもら(🎷)いたいと思っ(💔)てい(🎙)るんだ。君(😺)(jun1 )らが、ほんとうにその(🛐)気になりさえす(🥤)れば、(🐓)少なくとも、こ(🌩)の(👡)塾(😰)堂の(🕳)生活ぐらいは、何の(🏇)強(qiáng )制もなしに運(yù(🎻)n )営して(🤫)いけるだろう(📰)と、私は信じて(🥨)いる。君ら自身(shēn )も(🤢)、人(rén )間(jiā(🕝)n )であ(🔇)るか(🥫)らには、そ(😂)のぐらいの(⛔)自信(xìn )は持(chí )っていてもいいだろう。いや、持って(💀)い(🛑)なけれ(🈳)ばならないはずなのだ。もし(🚑)君らに、(🛌)それ(🍢)だけの(🍦)自信、――人間としての(🚵)それだけの誇ほこりも持てな(🍷)いと(🌟)する(☔)と、私(sī )とし(🖱)ては、(📗)もう(📬)何(🐊)(hé )も言う(⤴)こ(🛩)とは(🦀)ない(🏃)。明日からの行事(📋)(shì )計画をたてることも、ま(👐)ったく必要の(✌)な(🚱)い(♍)こと(🏌)だ。……(🎃)どうだ、飯(👗)島(🔓)君、やはり(🧑)強(🚵)制がな(🦀)くてはだめか(⛅)ね。」
事(⏸)務室(📠)(shì )の柱(⚪)時(shí(📭) )計(🖌)はしらどけいがゆっくり、(🈸)十時をうっ(🌾)た。次郎はかぞえ(🈁)るとも(🌀)なく(🧡)そ(😉)の音をかぞえていたが、(🔎)かぞ(🔽)えお(🉑)わると、(🤫)やにわ(🏴)に立ちあがった。
次郎(láng )は、思(🔊)いきり(🍋)ドアをあけ(🎀)、
「君の(🎏)まじ(☝)めな(🎐)常識がそれ(🥞)を(🔎)許さないだろ(📇)う。」
「田(tián )川は(😚)どうだい(🔣)。」(👳)
と、次郎(😨)は眼をふせたまま(📊)頭(🆚)をさげ(🔉)、逃にげるように塾長室(🍺)を出(chū(🥅) )た(🚁)。
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