子(🎒)曰く(👦)、雍ようや南(nán )面(miàn )せ(📝)しむ(🔕)べし(🌮)と(🗒)。仲弓、(👃)子桑伯(✂)(bó )子を(🏸)問う。子(🐙)曰(yuē )く、可なり(🍢)、簡(👨)なりと。仲(zhòng )弓(gō(🤥)ng )曰く、敬けいに居(🤷)り(🔼)て簡を行(🙈)い、以(⏫)て其(🍳)の民(mín )に臨まば(🚝)、亦可な(🛍)らず(🆕)や。簡に居り(😴)て簡を行わば、(🏣)乃ち大(💭)簡(jiǎ(🍑)n )た(➖)い(🗽)かんなること(🛰)なからんやと。子曰く、雍の(🛩)言然(🕤)り(🚗)と。
「(🎻)こまかな(🗄)ことは存じませんが、何でも、(🎟)これまでとは比(🔯)較にならぬほ(🔊)ど、立派に(🤸)なさるご計画だそうです。」
「礼は簡に失しても(🍟)ならないが、また過ぎて(🛋)もな(🚔)らない。9過ぎたるは(🤩)なお及ばざるがごと(🔃)しじゃ。人間に(🚏)はそ(🕺)れぞれに(🍌)分というものが(✊)あるが、そ(🖊)の分(💆)を上(🆓)下しないとこ(🕑)ろに、礼の正しい相がある。分(fèn )を越えて親を祭るのは、親(🚤)の靈(🦄)(líng )をして非(😉)礼(lǐ )を享うけ(💯)しめること(🖇)にな(📥)るの(🥤)じゃ。のみ(📀)ならず、大丈夫の非礼はや(🥅)がて天下(🌚)を紊(📧)み(🌼)だる(🌥)もとになる。親の靈を(🥘)して(🔯)天下を紊るような非礼を享けし(🐻)めて、何が孝行じゃ。」
大(dà )てい(😮)の牛(💞)は毛が斑まだ(📫)らであっ(🐗)た。そし(✏)て角(jiǎo )が変にくねっていたり、左右の調和(🗃)(hé )がとれてい(📛)なかった(🤰)り(🤸)した。孔(😭)子はそ(♌)れ(✈)らに(🚺)一(🚯)々注意(🤜)深く視線を注いでいたが(🎑)、そのうち(🤟)に彼(bǐ )は、(📓)一(yī )頭(tóu )の赤毛の牛に眼をとめた(😐)。それ(🚐)はまだ若(💙)くて、(🚿)つやつ(💇)やと毛が陽に光(🧤)って(🥚)いた。角(jiǎ(🥄)o )は(🕧)十(shí )分伸(shēn )び切って(🙊)はいな(👃)かっ(🍱)たが、左右と(🎊)も、ふっくらと半円を描いて、いか(🔍)にも調った(🗡)恰好を(⛎)して(🈵)いた。
樊(fán )遅は、案外(🌮)平凡だと(⬜)いう感じがして、こんな(🔨)ことなら、あんなに考えるのでは(💶)なかっ(👴)た、と思(sī(🍘) )った。
子(zǐ )、仲弓を謂(🥡)(wèi )う。曰く、犂牛(🥅)りぎゅうの子(🥃)(zǐ(🎰) )し、※(「(🏏)馬(mǎ )+辛」、第3水準1-94-12)あかくして(🏵)且つ(🎩)角よ(⤴)くば(🐈)、(😸)用う(🎰)る(🐦)こと(💼)勿(😷)なからんと(👡)欲(♓)す(🏐)とい(🍬)えども、山川其れ諸こ(😪)れを舎すてん(🔃)やと。
3(🗝) 子夏(💄)、孝(xiào )を問(🖋)(wèn )う。子(zǐ )曰(🦊)く(⛄)、色難(🗄)(nán )し(🏾)。事有るとき(😼)は弟(💅)子(zǐ )其の労に(🐄)服し、(📍)酒食有(yǒ(🍊)u )るときは先生(🌹)に饌(😶)(zhuàn )す。曾(👨)て是(shì )を以て孝と爲すかと。(爲(wèi )政篇(💤))(✔)
「全(quán )く(📝)珍らし(💔)い牛じゃ(🦌)。し(🏠)かし(✍)血統が悪くては物(👅)になるま(🏖)い。」
と答(😛)えた。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025