(🤒)かように解(jiě )するこ(🙄)とによつ(🌧)て、本章の前段と後段(🔊)(duàn )と(🧔)の関係が、はじめて明(míng )瞭(😋)にな(🔇)るであろう。これは、私一(🤚)個の見解であ(🚬)るが、(🈹)決(jué )して無謀な言(yán )ではな(📮)いと思(sī(🔛) )う。聖人・君子(🏄)(zǐ )・善人(rén )の三語(🌦)を、(🏙)単な(🔋)る人(rén )物(💺)の段階と見た(💑)だけで(📃)は(🔆)、本(běn )章の(🏝)意味(wèi )が(✨)的確に捉(🔭)えら(💊)れな(⭕)いだけでなく、論(🌛)語(yǔ )全体の意味(wèi )があ(🕧)いまいになるのではあるまいか。
○ (🔽)司(sī )敗==官名、司(sī )法官。こ(🏴)の人(😆)の(🆘)姓名は明らかで(💃)ない。
大宰たいさい(🚮)が(🛋)子(🚗)貢にた(🌽)ず(👠)ねていった。――(🧟)
○(🧓) (🍔)孔子自身(shē(🏸)n )が当時第一流の音楽(lè )家であつた(🐴)ことを忘(wàng )れては(🔥)、こ(❎)の(🗝)一章の妙(📈)味は半減(📉)する。
三(🥅)〇(一七七)
「(💿)野(👽)蠻(🌮)(mán )なところでござい(➗)ま(😮)す。あん(🕹)なところに、どうし(➡)てお住居(🐹)が出(❣)来(lái )ましょう。」
一〇(一(yī )九(jiǔ )四(sì ))
とあるが、由の顔(🍱)を見(🛋)ると私(sī )に(🗽)はこの詩が(🛎)思い出される。」
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