日本《中出し ブラック 企業 川村 まや》2行目ライン
中出し ブラック 企業 川村 まやあらすじ
もはや、太(tà(🥫)i )鼓(gǔ )の音(yīn )だ。おの(🏷)おの抜(🚲)き身の鎗やりを(📹)手(🦎)(shǒu )に(🦉)した(🥉)六人の騎馬(mǎ )武者(🛂)と(🏋)二(🧞)十(🕔)(shí )人ばか(🛡)りの歩行か(😰)ち武者とを先(xiān )頭(👙)にし(㊙)て、(✌)各部隊が東の方角(jiǎo )から順(shùn )に(🆗)街道を踏んで(🎅)来た。
「荷物です(👡)か(🚑)。きの(🚑)うのうちに馬が頼んであります(🤙)。」
「いかがですか。お(📷)した(➿)く(🎖)ができ(💊)ま(🦖)し(👿)た(🤸)ら、出(chū )か(🐳)けましょう(🎻)。」
しか(🗨)し(💳)、これ(🕗)は亡な(🐳)き水(🆎)戸の御隠居(🕗)を師父と仰(🍞)ぐ人(ré(🎓)n )たちが、従(🕵)二(èr )位(〽)大(🐙)納言じゅ(🏇)にいだいなごんの旗(qí )を押し立(lì(🎙) )て、(⏮)その(🧜)遺志を奉(🕉)じて動く意味(🥑)(wèi )のもの(👲)であった(🎖)ことを忘れてはならない。九百余(yú )人(rén )から(🧒)成(chéng )る(📟)一(yī )団のう(🚎)ち(🌌)、水(shuǐ )戸の(🤑)精鋭をあつめたと(🥋)言わ(💀)るる筑波組は(🛑)三(sān )百(🤱)余名(🈯)で、(📤)他の六(⚪)百余(yú )名は常陸(🐝)ひたち(♓)下(xià )野しもつけ地(🏨)方(😽)の百姓であった。中(zhōng )にはまた(🏺)、京(jīng )都(dōu )方(🤹)面か(🧐)ら応援に来た志士も(🚘)まじ(🍖)り(🔹)、数名の婦人(ré(💂)n )も加(jiā )わっていた(🏗)。二名の医(🦍)者まで(🌘)いた。その堅い結び付(fù )きは、実(shí )際の戦闘(dò(🎁)u )力(lì )を有(😭)す(📿)る(✡)もの(💔)から(🚚)、(⬅)兵(😏)糧方ひょ(🧢)うろう(📞)かた、賄(huì )方ま(🔗)かないかた、雑兵ぞ(🐒)うひょう、歩人ぶにん等(🍈)を入(😯)れると(🥨)、千(🍄)人以上(shàng )の人を(🧜)動か(❤)した。軍(🍶)馬百(🎒)五十頭(🎟)、(😬)それ(🚢)に(🦕)たく(🏘)さ(🍴)んな小荷(🚊)駄こ(🏯)にだ(😁)を従(cóng )えた。陣太鼓(🍫)と旗十三、(😢)四(sì )本を用意(yì )した(🤔)。これ(😚)はただの落(luò )ち武者(🏐)の群(qún )れ(🏅)ではない(🚝)。その(📺)行(🏺)動は(🚸)尊(🏻)攘の意(⛏)志の(🏻)表示で(📅)ある。さてこそ幕府方(fāng )を狼狽(🈶)(bèi )ろう(🆓)ば(🔄)いせしめたのである。
(⬅)木曾地方(⬜)に(🚙)お(🖲)ける街道(dào )付近の助(zhù(📢) )郷が組織を(📫)完備(🅱)したいとの願いは、ついに(🥀)きき入(👜)れられなかった。三人の庄屋は定助郷(xiāng )設置のかわりに、そのお(🎡)手当(💑)てを許(xǔ )され(🗽)た(📜)だ(😵)け(🎥)にも(🚅)満(😰)足し(👬)なければならなかった。その時(shí )、庄屋(wū )方から差し出してあっ(🛠)た人馬立辻(😱)帳(🍢)じんばたてつじちょ(👥)う、宿勘(🕣)定(dìng )仕訳帳等の返(fǎn )却を(🎅)受(shòu )けて、そん(👒)な(🗳)こ(📩)とで屋(wū(😈) )敷(fū )から引(yǐ(🌄)n )き取った。
「宮(gōng )川先生で思い出しました。」と隠居は言った。「(🚸)手前が喜(xǐ(📍) )多村(cū(🗄)n )瑞見(🚩)き(🚇)た(🗺)むらずいけんという(🤫)かたのお供をして、一度(dù(🧒) )神奈川(chuān )の牡(🏵)丹屋(wū )ぼたんやにお訪た(🚥)ずねし(🕜)たことがござ(🧑)いました。青山さ(🆕)んは御存じないかもしれ(🔴)ませ(🏌)ん(📻)が、この喜多(duō )村(cūn )先生(shēng )がまた変(😼)(biàn )わり(🍍)物と来(🙈)て(🗳)る。元は(🧤)幕(mù )府(fǔ )の(🍌)奥詰おくづめのお(🔥)医者様ですが、開(kāi )港当(🐊)(dā(🦃)ng )時(shí )の函館はこ(👶)だての方へ行(🌯)(há(😴)ng )って長(zhǎ(🚡)ng )いこと勤めていらっ(🦇)しゃ(🙇)るうちに、士(😹)分に取り(🙇)立てられ(🦊)て、(🐂)間(💸)もなく(🌓)函館奉行の組頭(👁)(tóu )で(🚯)さ。今じゃ(🦀)江戸へお帰りにな(🔧)って、昌平(🤪)校(xià(🐛)o )しょうへいこう(🌡)の頭取(qǔ(🌙) )と(🏭)う(💭)ど(〽)りから御目付（監察）に出(🔼)(chū )世なすっ(🏇)た。外交(🔰)掛が(🛠)かりを(🤛)勤めてお(🌓)いでですが(🕑)、(💯)あ(🛄)の(👘)調子で(🤴)行きま(🏻)すと今(jīn )に外(wài )国奉行(🍽)で(🔦)しょう(📙)。手(📣)前もこ(😒)ん(📚)な(🕶)旅籠屋渡世はたごやと(🥩)せ(📯)いをして見(🥡)ていますが、(🍖)あんなに出世をな(🙋)す(🖇)ったかた(🍣)もめずらし(📺)ゅう(🏟)ござ(👶)います。」
「わたした(🍯)ちは水戸の諸君に同情してまいったんです(🕰)。実は、あなたがたの立(🍧)場(🏀)を思い、飯(⛑)(fàn )田藩の立場を(✋)思(sī )いまして、及ば(📞)ずなが(🈵)ら斡旋(xuán )あっせんの労を執りたい考えで同(🚛)道してま(🔨)いりました。わたしたちは三人とも平田篤(😏)胤あ(➰)つたねの門人です。」
しか(📕)し、景蔵の手(📤)(shǒu )紙はそ(🐜)れだけにとどまらない(😹)。そ(🈲)の中に(😟)は(👷)、真(zhēn )木和泉(💻)ま(👏)きいずみの死も報じ(🧠)てある。弘(🦈)化こうか安政のころから早(🥚)く(🚷)も尊(📺)王攘(🎫)夷の運動を起(qǐ(✈) )こして一(💡)代の(🔛)風雲(🏘)児(ér )と(🔐)謳うたわれ(⛺)た彼、あるい(🎡)は堂上(shàng )の公卿(🛺)に建策(🌑)しある(🛋)いは長州人士を説き(🐓)今(🏨)度(dù )の京(🚧)都出兵(bīng )も多くその(🈚)人の計画(huà(❔) )に出(⛔)た(♒)と言(🌱)(yá(💌)n )わるる彼(🌙)(bǐ(🐮) )、この尊(zū(✳)n )攘の鼓(🎃)吹者(zhě )こすい(🤙)しゃは自(🔀)ら引(yǐ(🌑)n )き起こした戦闘の悲壮な空気の中(zhōng )に(🏢)倒れて行った。彼は最後の二十(🎻)一(💺)(yī )日(rì )まで踏みと(🍆)どまろうとしたが、(🎵)そ(🃏)の時は山崎に(🌿)退(tuì )いた長州兵(🌕)も散乱し、久坂くさか、(🚟)寺(✅)島、入江らの有(yǒu )力な同僚も皆戦死したあとで、天王(wá(🍙)ng )山(🛄)(shān )に走(zǒu )って、そ(💚)こ(🔯)で自刃し(📓)た。
しかし、そ(🚝)れも理(😕)のないこ(🚛)とではない。な(🍍)ぜか(👁)なら(💡)、そ(🤑)の葵(🥘)紋(wén )の(🐸)箱(📚)も(🔇)、(🤗)傘も、長持も(❣)、長(zhǎng )棒の駕(jià )籠も、すべて水戸(hù )烈公を記(jì )念するた(🎤)めのも(💨)ので(😷)あったからで。たと(🏌)い御隠(yǐ(🤗)n )居はそこにいない(📒)ま(📁)でも(⏫)、一行(😼)が(🌜)「従二(èr )位(🎄)大納(nà(🔒) )言(yán )」の大旗を奉じな(🗒)がら動いて(🆑)行くと(🔡)ころ(💉)は、(🚣)生きて(📐)る人を護まも(👄)ると(🕗)ほと(🥔)んど変わりがなかった(😫)からで。あの江戸駒(jū )込こまごめの別(bié )邸で永蟄居(jū )えいちっきょを免ぜられた(🐢)ことも(💋)知らずじまいにこ(💿)の(😂)世を(🧑)去(qù(🕐) )った(🤢)御隠居(🔸)が生(🏬)(shēng )前に(😬)京都(🛣)(dōu )からの勅使(shǐ(🎙) )を迎えることも(✌)できな(🎠)かったか(🎼)わりに、今(🥍)「奉(💡)勅」と大(dà )書した旗を押し立(lì )てなが(🛫)ら(😥)動い(👟)て行く(🐧)の(🌻)は(🎠)、その人の愛(🧚)(ài )する子か(🌷)孫か(⛓)のような(👗)水戸(hù(🏌) )人もしくは準(🦍)水戸人(rén )であるからで。幕(mù(🏗) )府のい(🌛)う賊徒で(💗)あり、(🌖)反(fǎn )対(duì )党(dǎ(😶)ng )のいう(🥚)不忠(zhōng )の臣であ(📳)る彼らは、そこ(🖇)にいない御隠居にでもすがり、その人の志(zhì )を彼らの志として、一歩でも(🆕)遠く(👰)常(⏳)陸(lù )ひたちのふるさ(😇)とから離れようとしていた(🕐)からで。
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