そう(📻)言(yán )って呼(🕢)んでくる声を聞く(🎨)ようになりますと、(🈹)さすがに山(shān )家や(🍢)ま(➰)がもいい(🍧)陽気に向かいます。越後路えちごじからの女のわかめ(🥤)売りの(📮)声(🎚)で(🕴)す(👅)。紺(🏕)(gà(🎛)n )がすりの着(zhe )物に、(😟)手甲(jiǎ )て(📋)っ(🍿)こうを(📴)はめ、荷物(wù )をしょ(🚯)った行商姿の風俗(sú )の女がいく組(📸)も(🐊)来て(🗿)、遠く越(👮)後(😏)の(⬅)ほうでとれた(🖌)海草(cǎo )を信濃し(🤩)なのの山(🤮)の(🚽)上まで売りに(🌬)来ま(❗)す。五か月もの長い冬を通り越(yuè(🕍) )したあと(🐜)、ふるい野菜はすでに尽き、新(😸)しい野菜にはまだ早いという四月のころ(🐇)には、わたしたちは(🏳)このわかめ売(mài )りの来るのを(💟)待ち暮らし(🚣)て(🗄)いるよ(👶)うなものです。さんしょの芽の青く(🗼)もえ出す(🈶)時(🥞)分(💊)(fèn )に(🤙)なって(🤢)、においのいい田楽でんがくな(🔡)ぞをかい(🤫)で(🐓)みる心(🔆)持(chí )は、山の上の冬(dō(🧜)ng )ごもりを(🎤)した(📐)も(🏭)のでなければ(🔡)わかりま(😧)せん。
小諸から(⛑)は関せき君(🥏)という人がわざわざ東京まで出(chū )て来(👳)て(🎋)くれまして、(🎽)木(mù )村先(xiān )生はじ(👴)め(📚)町の人たち(⬅)の(⛺)すすめを伝え(💬)てくれ(👈)まし(🏄)た。関(🛴)(wā(🍎)n )君は明(🕤)治(zhì )学院の出身で、わ(🤒)たしと(📌)は古いな(📮)じみの(🎲)間がらでした。当時、京都のほうに(⏪)も教師の口はありました(🤮)が、わたしはいなか(👥)に退(🦑)いて(📨)もっと(🎛)勉強したいと心を決めました(✅)から、(🎇)報酬も(💩)すくなく骨もおれる小諸のほ(📱)うの学校(xiào )を選び(🔋)まし(🐝)た(🍈)。そんなわけで、(🆒)翌(yì )年の四月(🏻)には浅間のふもとをさし(🤗)て(📰)、いなか(🐣)教師として出か(🏽)けました。
呉くれく(🤩)み子さんも、そういう(🦉)家(🦕)(jiā )に生まれた(💑)人でした。この人(🔳)は明治(🐌)女(🎈)学(🔰)校という学校(🐝)で習(🔘)字を教(jiāo )えながら、舎監(jiā(👿)n )を(🍁)兼(💷)ねていて、多く(🍉)の生(shēng )徒からおかあさんのよう(🥍)に慕(💋)われた(😑)婦(fù )人(🔡)で(💌)した。あ(🕜)の歴(lì )史(🥪)のあ(💝)る学校もおしまいの(🔌)時分(fè(⛓)n )には、先生方は(🦒)一(yī )人去(🍧)り、二人(⛅)(ré(👥)n )去(♈)りするようになったので(🔵)す。その中(🙀)(zhōng )で学校の盛んな時も、衰え(☝)た時(👴)(shí )も、(🚽)す(🍯)こし(👜)も変ら(🐧)ずに、い(🐒)つでも同(tóng )じよう(🎖)に(♒)人(🧖)(ré(🤛)n )を教えて(🤬)倦うまなかったのは呉(wú )くみ子さんで(⛲)した。ああいう人(rén )の生(shēng )涯しょうがい(🧑)は目立(🐪)た(🚼)ないもの(🐯)ですから、わりかた、(💕)世間(🔶)に知ら(🚏)れま(🖖)せんし(♉)、その人(⤴)の事(shì )跡も(🥤)多く伝わりま(💞)せん。しかし、わたしは呉(🧝)くみ子(zǐ )さんのような、男(😡)も及ばないほど守(🦅)る力(㊙)に長たけた婦人の(🎄)あったことを(🔔)知っています(🍢)。一番(fān )最後(🍝)までふみ(😮)とどまって(🍓)、あの学(🧢)(xué )校(🤞)と(📀)運命をとも(📋)に(🖊)した人(rén )も(🕤)呉く(🐓)み子さん(🏽)でした。
そう、そう、ある(📧)川の流(liú )れに添う(⌚)て(🌹)いかだを下(xià )す人(rén )があったのもその一つで(🛫)す。それが材木のいかだでなしに、(🥍)竹の(🥂)いかだであっ(🏕)たの(🧡)もめずらしく(✝)思(sī )われたことを覚えています。土地不案内なわたしも、その川につい(🙇)て水(shuǐ )上(shàng )みなかみ(🚱)のほう(👳)へ(🚋)進みさえすればいいと感づきま(👤)した。だんだん歩いて(💈)行(👗)く(🌳)う(💺)ちに(🧑)、(🍅)川の(🥠)水は谷底(💓)の下(xià )のほう(🤸)に見える(🔥)よう(🍜)に(🔞)なって、(💁)が(✒)けづ(📝)たい(🤣)の道へ出ました(📉)。
そ(🈶)のおか(🏉)たみはシ(👨)ナからでも渡って来(🤥)(lá(💆)i )た陶器ら(🆚)しく(🛑)、厚手(shǒ(🍮)u )の焼きで、青みがかっ(🥠)た色つ(🌂)やまで(🕒)が(🕵)いや(😒)みのないものでした。あまり(💏)よ(👴)く(🔽)できて(🥠)いるものですか(👗)ら、わたし(🍀)が(🌶)ほめました(🐹)ら(🈯)、姉はていねいに茶わ(🤙)んをふき、それをわたし(🥦)の前において、ほしくばくれて(😨)もいい(🧣)と言うのです。わ(🛥)たしも(➕)まだそんな(🤹)古い茶わんをもらい受けて(📋)ながめ楽(🥧)しむ年でもありませんで(🔦)したから、せ(🥊)っかく姉(💽)(zǐ )がそう言(yán )って(🛺)くれても、それを(👌)もらって帰る気にはなりません。それに、その茶わんは茶器(🤰)でもなくて古(🙁)い食器です。い(🔍)かによ(✊)くできた(🔕)陶器でも、むかしの(🌓)人(ré(😖)n )が飯を盛(🎈)った茶(chá )わんで(♓)食(🥎)う(🛸)気(🌄)に(🤡)はなれ(🔑)な(😁)い、やはり自分は自分(🤛)の茶(🌵)わんで食(shí(💁) )い(🙄)たいと思(🚌)いま(⏱)した。
新規、(🏕)新(✴)規(🍞)、見(✊)るもの聞くものわたしには新(xīn )規なこ(💙)とばかり(📰)。第一、自(⚫)分(🔄)のつとめに通(🌽)う小諸義塾(shú )まで(🕴)が、(🏬)まだ(🦔)よ(🔁)うやく形(🤔)の(🏄)整(♎)(zhěng )い(🔮)かけた(🥘)ばか(Ⓜ)りのような新規な学校(🐩)(xià(💍)o )で(🥋)した。しかし、(🍰)その(♐)義(yì )塾の二(è(🍉)r )階(🍺)の教室(shì(🤯) )から(🏚)、(🔫)遠く蓼科た(❕)でし(🖲)なの山(😼)つづ(🥩)きの見(⏹)える窓(💅)のところへ行(🚎)って(📩)、(♋)そ(🚍)こ(⛓)か(🧣)ら信州南佐久(jiǔ )みなみさくの奥のほうの高原地なぞ(🍁)を望(wàng )むたび(📿)に、わた(📇)しはようやくのことで静か(🆑)に勉(miǎn )強(🕶)(qiá(🏹)ng )のできるいな(🚘)かに(🐐)、もう一(yī )度自(zì )分(😬)の身を置(🚠)い(🀄)たように思いました(🥦)。その窓の近くに(🦔)は、小(xiǎo )諸(🚑)(zhū )の士(🗒)族屋(🧣)敷の一部(🔆)の草屋(wū )根も見(🏛)え、ところどこ(💛)ろには柳のこず(🦀)えの薄(🦄)く(💔)青みがかったのもあり、ち(♈)ょうどわたしが出かけて行ったこ(🍖)ろは(🌝)おそい春がよう(🌀)やく浅(qiǎ(🈷)n )間(🙀)の(🏳)ふもとに近づ(🥎)い(💗)て(🐜)きた時(🤵)分で(🚍)した。たとえ学(xué )舎(🏸)は小さく(🐕)とも、(🔊)わたしはほかの先(xiān )生がたとともに働くことを楽し(🍧)く考(kǎo )え(🤑)ました。
一〇 『小公(🦆)子』の訳者
(🦐)昔の人がほんとうに(🌰)物を考(kǎo )え(⏱)た場(🏿)所だとい(🦓)う気(qì )のして(🕸)く(🤱)るのも、その岩壁の前です。わたし(⚡)は(✅)古い(🌺)松の枝(zhī )を通して海に映る夕日を望(💥)みなが(♊)ら(🚈)、(🍭)しばら(🤱)くそこに立ちつく(💸)していたこともありました。
一(yī ) (📁)浅間(jiān )の(👃)ふもと
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