「まあ、(🎶)御話(🚯)しなさい」
「(🤓)オオ(🏈)、ほん(💼)に、柿の樹(🚛)が有るそうな」とお種(🧓)は身(shēn )を曲こ(➿)ごめて、庭の隅すみに(🔱)垂(chuí )下る枝ぶりを眺な(🌗)がめなが(🚸)ら、「嘉(jiā )助(😇)がよく御厄(💳)(è )介に成(📯)ったもんで(👘)すから、帰って来(🈸)てはその話サ――柿だの(🌖)、李(⛩)すももだ(🙃)の、それから好(👂)い躑(zhí )躅つつじだのが植えて(🥗)あるぞな(🎮)しッて(🚥)」
道路には日があたって(😐)い(😂)た。新(🥁)緑(🕎)(lù )の反射(shè )は人の頭脳あた(🌹)まの内部なか(🉐)までも(💠)入って来た。明(mí(🍕)ng )るい光と、悲哀か(🖋)なしみとで、お雪(📝)はすこ(🏣)し逆上のぼ(🏩)せ(🍷)るような眼(yǎn )付をした。
「房ちゃ(🔈)ん、お前さんにも(🏀)お(🐲)化粧つくりして(👟)進(jìn )あげましょう――オ(🎦)オ、オオ(📶)、(🍫)お湯(tāng )ぶうに入って好(🖼)い色(👙)(sè )に成っ(🕛)た」(🙋)
お種はそこに並んで(🌯)い(🦃)る二人の(🥉)娘(🚮)を見(🏗)比(bǐ )べた。
毎(měi )日(rì )のようにお雪(xuě(🤐) )は子(🚢)供の墓の方へ出掛(🐙)けるの(⛎)で――尤も(📨)っ(🍸)とも、(🔙)寺も近かったから―(💓)―その日も(🎸)お延を連れ(🦀)て行(háng )く(🕳)ことにした。後(hòu )に残った三吉と正(🦑)太(tài )とは、互(hù )に足を投(tóu )出(chū )したり、(🤫)寝転んだ(🐎)りし(🕯)て話(😿)した(🎡)。
喜び(🍰)騒ぐ二人の子供(gò(✋)ng )から、お(🍣)雪は提(tí )燈を受取(qǔ )って(🈶)、火(⛪)を点(diǎ(👜)n )とぼし(🥩)た。それを各自(zì )めいめいに持たせた。
その時(shí )まで、(🐅)正(📠)(zhèng )太は父の達雄(🐫)のこと(⏸)に就ついて、何事(shì )なんにも(⚓)話さな(🏋)か(🍍)った。遽(jù )にわ(🔻)か(🍀)に、彼(📼)は坐(🌛)り直(zhí )した。
(🏜)三吉は眺(🍼)め(🐼)入(rù(🈴) )って、
「くれ(😻)るなら貰うわい」とお種は串談(🤛)じ(🐽)ょうだん(💺)の(🚒)よう(🕧)に言(💥)って、(🐢)「しか(🌪)しこれは(🔬)皆な持って生(🍺)れ(🏥)て来るものだ(⏰)ゲ(🍮)ナ。持って生れ(🍫)て(💼)来(lá(🐽)i )ただけは(🧓)産む……そうい(🌙)うように(🔛)身(shēn )体に具そなわ(🎵)って(🍁)いるものと見え(🆓)る(〰)テ――授からん者は仕方(🍽)ない」(🍫)
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