日本《オナニー し て みて》2行目ライン
オナニー し て みてあらすじ
(👩)呉(wú )く(🔘)れくみ子さんも、そういう(🏝)家(⏫)に生(🎞)ま(📛)れた人で(🚓)し(🔵)た。この(🏖)人は明治女(👁)学校とい(🥘)う(😴)学(🍞)校で習字を教(🌪)えながら、舎(🌳)監(🐝)を兼(🚸)(jiā(🤥)n )ねていて、(👫)多くの(🉑)生徒からおかあさ(🎄)んの(😎)ように慕(🙉)われた婦人でした。あの(🗨)歴史(🏳)のあ(🐚)る学(🛵)校(xiào )もおしまいの時(💸)(shí )分に(😞)は、先(🦈)生方(📀)(fāng )は一(😘)人去り、二人去り(🔇)する(🕘)ようになったのです。その中で学校の盛(shèng )んな時(🦈)も、衰えた(🏁)時も、すこしも変(biàn )らず(📴)に、いつでも(💺)同じように人を教えて倦(juàn )うま(👎)なかったの(🤦)は呉(wú )く(🏯)み(🍺)子さんでした。ああいう人の生涯しょ(🕛)うがいは(🌿)目立た(😹)ないものですから、わりか(💦)た、世(👑)(shì )間に(🏣)知られま(👈)せんし、(👡)その人の事跡も多く(🌑)伝わりません(🍽)。しか(🖕)し、わたし(👡)は呉くみ(⛹)子さ(🔥)ん(🖨)のような(👃)、男(🍈)も(💀)及(🐙)ばな(🥋)いほど(🍮)守る力(🏝)に長(🎌)た(😊)けた婦人のあ(🍲)ったことを知っ(🍕)ています(〰)。一(yī )番最後までふみ(🎥)とどまって(😭)、あの学校と運(🚗)命(mìng )をともにした人も(🔢)呉くみ子さん(🗄)でした。
その(👆)道について南へさして行(háng )くと(✨)、臼(jiù )田(tián )の町へ出(chū )る。臼田に稲荷(🍕)山い(👈)なりやま公園(🏏)という(🌥)ところがあって、公園(🛒)前の橋の(🍂)た(🍱)もとあたりか(🎒)ら望(🕢)んだ千曲(😂)(qǔ )川の(🤠)な(🍿)がめは実にいい。あれから八つが岳(yuè )たけ(🍘)山(🔹)(shān )脈の(🗓)ふもとへかけて、南佐久(✅)の谷が目の前にひら(🐢)けています。千曲(🏇)川(chuān )は(👯)その谷を流(liú )れる大河で(😆)、岸に(🔛)住む(🤰)人(😷)たちの風(🎥)俗や(⛸)ことばの(💤)なまり(⏩)も川下(🈹)(xià )と(🏭)はいくらか(👫)違(wéi )うようです。岸(📱)をさかのぼ(📽)るにつ(💱)れ(👗)て(🍡)、馬(🌵)流(💑)まながしあた(🗒)りからは、さすが(🚣)の大河も谿(🎛)流けい(🌋)り(📰)ゅう(🔗)の勢いに変るの(🐤)ですが、川の中(zhō(🐲)ng )心(xīn )が(⛔)右(👨)(yòu )岸のほうへひどくかしい(👊)でいる(⚾)た(📮)めに、左(👌)岸には川(chuān )底(😈)があらわれ、砂は盛り上がり、川上から押し流さ(⏳)れ(⏯)た大石が(🌘)埋まって、(🈵)ところどころにかわや(💾)なぎ(🐳)、あしのくさむ(😒)ら(🚪)などが茂(mào )ってい(🐁)ます。右岸に見ら(🌱)れるのは(🎙)、かえで、かば、なら、(🔓)うるしの類で(📤)す。甲州街道はその(📜)か(🕥)げ(🌍)にあるのです。し(🕎)んぼ(🍛)う(🦕)のいい越(yuè(💯) )後(hòu )えちごの(🌀)商人は昔(xī(📮) )からそこを往(wǎng )復(✔)したと(🉑)聞(🧝)き(🚜)ま(🌇)す。直(👺)江(🐧)津なおえつから来(📐)る塩ざかな(😿)の荷がそんな山地ま(💎)で深(shēn )入りし(💬)た(🐎)のも、(🍵)もっぱらその街道を千曲(🉑)川(chuā(🧘)n )に(😩)ついて、さかのぼった(♈)ものだ(🔓)そうです。
四 ははき木
仙台(tái )せんだ(🧡)いへ引き返(🔡)してから、わ(🧤)たしは布(bù(🛷) )施ふ(🛩)せさん(😣)の家の人(🚶)たちとも別れ(🕥)て、名掛町(dīng )なか(🏰)け(👇)ち(🦓)ょ(🌺)うと(🌮)いうところにあった宿のほうへ移(yí )りました。そこ(🚃)は三浦屋(👽)といって、(🎉)旅(lǚ )人宿と下宿を兼(🚰)ねて(📲)い(🌹)ました(😕)が、わたしの(🈲)借りたのはその奥の二階の部屋へやでし(🎈)た。ほんとに(🛵)、わたしの仙台時代はその二階(jiē )で始まっ(🤹)たと(👚)言ってもいい。窓(🦗)の外には(✴)と(🐋)なりの石屋さんの(🎡)石をな(🗓)ら(🥗)べた裏(📠)庭が目の下に(🌑)見(🔦)え(⭐)ます。わ(🎛)たしは(🚟)石屋(🌿)さんと(🏠)競(jì(💷)ng )争(🎯)(zhēng )で目(mù )をさ(🤤)まして、朝も(📲)早くか(🔯)ら机にむかいました。
こうし(🚻)て長(zhǎng )い冬が山の上(👕)へや(🍩)ってき(🚂)ます。な(🐂)にしろ(🥞)海抜三(👛)千尺(😞)、浅間一帯の山腹にある小(📮)諸の位置はほとんど筑波つくばの嶺み(👎)ねと同(tóng )じ高(🦓)(gāo )さと(🖍)言いますからね。十二月(yuè )の中旬からはもう天寒(📴)く、日の(📕)光(guāng )も薄(😄)く、千曲川ちくま(⭕)がわの流れも(✊)氷に閉ざされて、浅間のけ(🛥)ぶ(🏏)り(🆕)も隠れて見えなくなります(🈴)。それから年(🏸)を越し(🤮)て二月の終りまで、暗く寂(jì )しい雪空(📍)には日(rì )を見(🥓)る(🎖)ことすらま(🍠)れになって行(háng )き、(🤑)庭に降る雪は消えな(🚌)いで積も(🆖)った上に積もるも(🎯)のですか(📌)ら、(😼)しまいには家(⏲)の縁(😬)(yuán )側より高(⛺)く、夜ごとに柱(zhù )の(🎬)しみ割(😍)れる音がし(🍲)て(🦗)、(💼)硯(yà(🈴)n )す(😑)ずりの海(😌)も(🚥)凍り果てました。
長い冬(dō(👫)ng )のために野(✌)菜をたくわ(🚈)える(🍤)ころが来ますと、その大(🔖)根を洗って(💩)たく(🈶)あ(➕)んにつけ(🤟)るしたくをする(🕦)のが、小(🐥)(xiǎo )諸こもろへんでの年(nián )中行事(👫)の(⛷)一つに(🚸)なっています。わた(⛏)しが東京から出(🦏)か(👑)けて行(háng )った初めの(💒)ころには(🍥)、よくそう思いまし(🐎)た。この土(tǔ )地には、こんなあ(🥕)われな大根しかできないの(🗝)かと。一(🚜)年(nián )暮ら(💢)し、二年暮ら(👉)しするうちに、(🕝)ふしぎにもその堅(✏)い大根(gēn )でつけたたくあんには、かみしめればかみしめるほど、(📇)な(🏾)ん(🅾)とも言(yá(🐜)n )われ(💚)ない(❌)味が出(🌪)て(👫)きました(🚖)。上(shàng )州あたりの大(dà )根(🎙)(gē(🐊)n )な(🏁)ぞ(🎅)はそれに比べると(🍥)、い(👈)っそ水(💩)くさいと思(🛡)うようになりました。
六 わかめ(😉)売(mà(🚇)i )り
旧(🏊)暦(lì )七(🥫)月(🌭)十(💈)(shí )五(🙃)夜には月(🖍)がことに明(míng )るく(💣)こ(😢)の谷間(⛏)にさし入(rù )りま(🙉)した。姉の(💁)家のもの(😴)は(💧)、甥おいや姪(⬛)(zhí )めいから、年不(bú )相(🧠)応(🥢)(yīng )に(📃)額ぎわのはげた番頭さんまで奥(🆎)座敷に(🏵)集(jí )まりま(🧙)して、あかりを遠(🎋)く置き、(🎠)縁側に出(chū )て、(⛴)思(sī )い思いの(💖)夜ばなし(😛)を持ち寄り(🆒)ました。木曾福(fú(🗃) )島もせ(🙎)まいところで、わ(🏤)たしが吉(jí(🦈) )村よ(🆎)しむ(🥒)らのむ(🐭)す(🚌)こさんを(🌨)連れながら(💌)東(😿)京から来たと(📑)言えば、そんな(🚮)いささ(💫)かな人の(🐌)動(dòng )きまでが、一晩(🚋)じゅ(💜)う(💀)に町へ(🔈)知(🤹)(zhī )れ渡(🕦)っているくらいのと(🦗)ころです。ほんとに(🍑)せきばら(😵)い一(🍾)(yī )つ(⛔)うっかりできないところ(🧠)だ、そ(👧)んな話の出るのもその縁側(🍃)でした。姉(zǐ )のもとへか(🎡)よ(👃)って(🐪)く(🔼)る女の髪結(jié )いさんは(🥗)唖おしな(📢)が(💉)らに、それはかしこいも(⏭)ので、姉はその人の(😶)身ぶ(🍯)り(🍐)手ま(🚷)ねを通(tōng )して、町の(🤸)できごとを手に(🏜)取(🍵)るように(🌌)知ることができ(💀)る、そんな(🤛)話も出(👻)(chū )ましたっけ(📯)。
小諸本町の裏手(🈷)に馬場(chǎng )裏ばば(🚏)うらというところが(💡)ありま(📮)す。そこにある古い士(shì )族(zú )屋敷で(🐥)草屋根の(🙊)家が(🚇)わ(🦕)たしの借りうけ(👠)た住まい(🌲)です。わ(🦍)たしの(🈵)小諸(zhū )時代は七年(nián )もその草屋(wū(🐒) )根の下(xià(📘) )で続(xù )い(🍛)たのです。
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー し て みて》関連作品
日本週次チャート