木曾(🚏)きそ(🔽)の人ひとは昔むかしか(🎃)らお伽話とぎばなしが好(🈯)(hǎo )すきだ(🕕)つた(🗻)と見み(🏦)え(🎙)ま(💡)すね。岩いは(👅)にも(💞)、池(🔧)いけに(🚤)も、釣竿つ(😨)りざ(🉑)をに(🤰)も(🥝)、こん(👗)なお伽(📯)話とぎばな(🕵)しが殘のこつ(♐)て、そ(🏹)れ(🔏)を(🐶)昔(xī(🐻) )むかしから言いひ傳つ(🥁)たへて(📎)居(jū )ゐます。
こゝに(🧕)そ(🦓)のお(🌄)話はな(🚲)しがあります(🗼)。
「(🆔)読める(⚡)だけはい(💇)ろいろ(🎛)なものを読んで見(jiàn )るさ。」
か(🐱)つみさ(🏁)ん(🥐)も今では土屋でなしに、他の姓を名(👜)乗って(🔹)いる人(🔕)だ(🙉)。結婚(🏙)は二度と(🚨)も不(bú )幸に(➡)終わって、今は(🤫)三(♏)(sān )度目(🍴)の家庭に(👇)落ちついていると聞(🎴)く人だ。こ(🎴)の薄命(⏯)な、しかしねば(🔕)り(❔)強(qiáng )い(💷)人が、(📖)どれ(🦎)ほど(🚥)のこの世の辛酸(🌳)しんさんを経(🥔)たあとで、今(jīn )の静かな(🏑)生活にはいっ(👅)たか、私もそうくわしい(🤸)ことを(💠)知(🚇)らな(🔐)い(🚷)。かつ(🗑)みさんは(👎)、(⛩)私の子(zǐ(🔹) )供(gòng )たちを見に来たいと思(🛥)い(💙)ながら今までその(💩)おり(🤨)もなかったこと、ようやく青山(🔤)の(🎮)姪め(😖)い(📣)に連れ(👮)られて来たことなぞを(💬)私に話(huà )した。
「まあ、とうさ(🚮)んについて来て(🐟)見ればわかる(👌)。きょ(😀)うはお前たちに(🧖)分けてくれるものがある(♐)。」
私たちの家の(🌉)入(🚣)(rù )り口へ来(🐎)(lái )て立(lì(⛵) )つよ(🦂)うな貧(🖲)困者も多くなっ(🐭)た。きの(🆙)うは一(yī(🏥) )人(🚛)ひとり来(lái )た。きょうは二人ふたり来(lái )た(🗜)というふうに、困って来る人がどれほどあるかし(🗣)れない。震(zhèn )災後は働きたいにも仕事(🐍)がないと言っ(🐫)て救いを求(🦉)(qiú(🕝) )めるもの、私たちの(🍘)家へ(🤸)来るまで(🐯)に二日ふつかも食(shí )わなかっ(👁)たというも(🗿)の、そう(💒)いう人た(🛸)ちを見る(🏼)たびに私は自分の腰に巻き(🔌)つけた帯の(🐍)間から蝦蟇口が(👷)まぐちを取(Ⓜ)り(💓)出し(💾)て金(jīn )を分ける(🙅)こともあり、自分の部(bù )屋の押(yā )入(rù(🧘) )れから古本を取(qǔ )り(🐼)出して来て(🤦)持たせて(🏍)や(📑)ることも(🐳)ある。中に(🖊)はそういう物乞もの(💎)ごいに慣れ、(❇)逆に社(🍨)会の不(🥖)合理(💺)を訴え、やる瀬(😲)のない(♎)憤りを残して置いて行く(🗑)よう(👲)な人(rén )々(🚵)も少なくない。私は自分(🛏)に(🦌)都(dōu )合のできるだけの(🌝)金をそう(💄)いう人々の前(🤤)に置(zhì )き、
『(🕳)馬(mǎ(📯) )鹿ばか(🍌)な兄(xiōng )弟きやうだいだ。お前達まへた(🎒)ちがそんな(🛌)ことを言いつて爭あら(😣)そつて居(🥪)ゐるうちに、太陽お(🎺)てん(🧡)とう(🛬)さまはもう出でてしまつたぢやないか。』(🦍)
(🙌)土屋の甥(🎌)おいの亡なくな(💱)っ(🎮)たは、私の子(zǐ )供らの母(🤣)さんが亡く(🎶)なったのと同じ(🚔)年(🗨)(nián )にあ(😅)た(🍢)る。あの母さ(🔕)んが三(sān )十(✴)三、(😁)甥が三十(shí(📵) )七で没した。かつみさんの前では(♏)あったが、つい私は(😞)甥の(💄)ことなぞ(🎡)を(😇)言い出した。
「おそろしく鼻(💃)の高(📡)い娘が(🧣)できた(🌹)ね。」
と、(🥙)私は言って、新しい仏への菓子折(shé(🕡) )りなぞを(🛠)取り(💋)寄せ(😝)た。私(sī )はま(✳)た、次(🚇)郎や末(📼)子(zǐ )の見ていると(📀)こ(㊗)ろでこ(✂)ころざしばかりの(🚽)金(jīn )を(♊)包(⏱)み(⏫)、黒い水引(yǐn )きを掛(guà )け(💄)なが(➰)ら、
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