大(dà )沢(zé )は微笑した(🎲)。そ(🔰)して(👂)、ち(🥟)ょっ(🌙)と(🚩)考え(🎹)てい(🎷)たが、すぐあべこべ(🔙)に問いかえした。「お母(mǔ )さん。もう少しお休(xiū )みに(🎍)なったらどうです。昨夜ゆうべはまたあ(🏡)ん(😋)なに遅かったん(🕦)ですから(👞)」
「い(📟)や、これには、ちょっと、わけがあるのですよ。あの子は、べつに病気では(🍴)あり(🔨)ません。しかし、(🔯)もう二どと、(🤲)ここへは(➗)帰(guī )ってこないでし(👱)ょう。」
わ(😒)たしは立ちどまって、一(yī )つ(🚽)の墓(mù )をしみじみ(🦉)と眺めた。その上には、甲冑に(🔳)身をかためた騎士(shì )の像が(🍵)横(héng )たわっていた。大きな円楯ま(😆)るだてが片方の腕(💭)に(🏂)のり、両手を(🦄)祈願するかのように(🏠)胸の上(🖤)で合わせていた。顔はほとんど兜かぶとでかくれ、両脚は十(🔡)字に組みあわされ、この戦士(😸)が(🍽)聖(shèng )なる戦いに(💠)従軍したことを物語っていた。こ(📕)れは十字軍の兵(bīng )士の墓、熱狂して戦さにおもむいたものの一人の墓だった。彼らは、宗(🏨)教(🕜)と物語(🏮)とを(📇)い(🔣)かにもふしぎに混ぜ(🛁)あわ(🏉)せ、(🚇)その(📥)な(⏩)した業は、事実(shí )と作り話(😈)とを結(🏽)び、歴史(shǐ )とお伽噺(🍒)とぎばなしとを結ぶ(📣)輪となっているのだ。たとえ(🏑)粗末な紋章とゴシッ(🦋)ク(📻)風の彫刻にかざられていても、(🧐)こう(👼)いう冒(🎺)険者(🐦)の墓にはなにか絵のようにすばら(😶)しく美(měi )しいものがある。こうい(🕷)った墓はおおかた古ぼけた礼(💲)拝堂にあるが、それと(💍)よく調(🎉)和(💣)している。そして、そ(😀)れをじっと眺めて(🍆)いると(🆒)、想像(xiàng )は燃えあがり、(⌚)キリスト(🍕)の墓地のための戦(🗂)争をめ(📖)ぐって(🏷)詩歌がくりひろげ(🤰)た(☝)伝(yún )説的な連想や、(🍰)幻想に(🥨)あ(🏄)ふれ(🧡)た物語や、騎士道時代の荘厳華麗(🦁)に思(🔽)いが飛ぶのだ。こういう墓は(🤼)すでにまったく過ぎさった時代の(👪)遺物である。記憶か(🍚)ら消(🥅)えさっ(🧣)てしまっ(🏘)たもの(💴)の遺物、わたしたちの(🕗)風俗習慣とは全然似ても(🍏)似つか(🗺)ぬ(📞)もの(♋)の(📃)遺(yí )物(wù )(🙏)な(🤗)の(🥓)だ。それらはどこか遠(⛸)い(🔕)ふし(💠)ぎな(🥙)国から流れ(🍙)よったものに似(🈁)て、わたしたちはなんら正確な知識をもっていないし、(🐠)わたした(🤳)ちのそれについての考えは漠然として、幻(📈)のよう(🔝)である。ゴシックの墓の上(shàng )のこれらの像が、あた(🏏)かも(🔷)死の床(chuáng )につ(🦃)いて眠っているか、あるいは(🛐)、臨終の祈願(🌜)をささげているか(🚸)のように、横た(😝)わっている(🐧)姿に(🏵)は、何かきわめて荘(zhuāng )厳で(🧖)、(💘)畏(🏳)おそろしいものが感(gǎn )(🌜)じられる。それら(🌋)はわたしの感(gǎn )情に強い感銘をあたえ、とう(🚈)てい現代の記念碑に(😋)多(duō )く(🎛)見(jiàn )うけられ(🛅)る風(fēng )変(biàn )りな姿態や(📢)、凝りすぎた奇想や、象(🌾)徴的な彫像の群(🌸)などは及びもつかないのである。また、わ(🐫)たしは昔の墓(mù )の(🥞)碑銘の多くがす(🔒)ぐれているのにも心をうたれ(🕐)た。む(📂)か(😿)しは、も(♋)のごとを簡潔(jié )にしかも堂々(🍵)と言(🕞)う立(😠)派な(🥕)方(🌡)法があ(💲)ったのだ。あ(📷)る高潔な一族(👞)について、「兄弟(dì )はみな(🚐)勇敢(gǎn )にし(✏)て、姉妹はみな貞節なり(🏫)き(🚶)」と言明す(🖲)る墓碑銘よ(🐸)り(🤗)もも(😋)っと崇高に、家(🔻)族の価(🛤)値や名誉ある家系(xì )(🐤)につ(💉)いての(📍)自覚をあ(🖖)らわす碑(🔞)銘をわた(💚)しは知らない。
開塾かいじゅく中は、次(cì )郎(láng )は(🐰)、朝倉先生夫妻だけを空林庵くう(🤸)りんあ(🏭)んに残し(🤹)て、本館の事務室(shì )につ(😐)づ(💞)く畳(dié )敷(🛌)た(㊙)たみ(🎨)じ(🥝)きの小さな部屋に(💼)、ひとりで寝起きす(🏙)る(🍔)ことに(🗜)しているのである。
『ぢや(🏇)あ、あ(🍾)の新しい細君を連れて帰つて来た人ぢや有ま(🔱)せんか。』(🐨)
「そうか(🦍)い(🥨)。折(shé )角来たのに御(yù )(🎧)気の毒でし(🐌)た(👀)」
と、その時(🕙)、お祖母さんが仏間から(🧦)出て来て徹太郎(🏞)に挨(🏐)拶(zā )をした。それから(👋)、突っ立(🤝)っ(🕊)ている二(🧜)人を見て、
傷は竜一(➕)の父に二(📍)針ほど縫(féng )(🈶)って貰っ(💽)た。春(🛀)子は繃(bēng )帯(📕)ほうたいをかけてやりながら、半ば(🥒)独言ひとりご(🛫)とのように言った。
次郎(🌹)は、ひどく父が非(🎳)難(nán )(🔚)さ(🔢)れてい(🗒)るように思って、少(shǎo )し気がかりだった。しかし、餅搗の賑や(🛢)かさが、間もなく彼(⏮)に(🥞)すべてを忘れさせた。そして、従(♓)兄(🎠)弟(🕶)たちと(📪)一(yī )(🧡)緒に、夢中になって小餅(🍯)を丸(wán )め(⚫)始めた。
岸本はそれ(👕)を(🏅)食(shí )事の折に言(yán )出して兄(xiōng )や嫂の前で笑(🌍)ったこと(🚼)も(📐)ある。節子(zǐ )はまた皆(jiē )の前(qián )でそ(🕰)う言われても別(bié )に悪(😀)い顔も見(😘)せ(👎)ないほど(📵)、元気(qì )づいた。
「それはまだまだお(😭)前に出(chū )来(⛽)ることではない。」
「御串戯ごじょうだんおっしゃっては不可いけ(🍈)ま(🐮)せ(🖤)ん。」
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