「や、(🧤)そいつはわた(🛰)しに寄付(🥀)させてもらいまし(✒)ょ(🕧)う。ち(🥪)ょうどよ(🚸)い樅もみが一本(běn )、(🏣)吾家うちの林にもありますか(🏣)ら(😬)。」 敬(🍇)之(👥)進(💢)のことは一時いつと(🐼)きもお志保の小な(🐏)胸(🥖)を離れない(📸)らしい(🤳)。柔(🤔)嫩(nèn )やはらかな黒眸くろひと(🛋)み(🍯)の底には深い憂(yōu )愁(🕝)うれひ(🌄)のひか(🛠)りを帯びて、頬も紅あかく(🚏)泣腫な(🔲)きはれたやうに(🚀)見え(📎)る。軈(🥔)やがて斯(sī )(🗜)う(🌋)いふ言葉を取(qǔ )交した後、丑松は外(wài )套の襟で耳を包んで、帽子を冠つて蓮華寺(🔜)を出た。
「吉十郎さん(🏛)の顔が、骸骨(㊙)になったのよ。それで(🕷)、あたし、びっくりして…(✈)…。」
岸(🎷)本は好きな煙(yān )草たばこを取出(🚑)した。それを燻ふかし燻(xūn )し園(yuán )子との同棲ど(🥚)うせいの(👗)月日のこ(💉)とを考えて見(jiàn )た。
四
岸(àn )本(👣)は硝子(🐔)戸ガラスどに近く(😌)行った。往来(🤫)の方へ向(xiàng )い(🖼)た二(èr )階(jiē )の(⬆)欄(🕳)てすりのところ(❄)から狭い町を(🥀)眺めた。白(bái )い障(🥧)子のはまった幾つか(🎓)の窓が向い(🐯)側の町家の階(jiē )上(shàng )うえにも階(jiē )下したにもあった。その窓(👚)々(🌫)には、岸本の家で部(🚓)屋(wū )の壁を塗り(⏰)か(🔥)えてさえ、「(♑)お嫁さ(🛄)んでもお迎(⛄)えに成るんで(🚞)すか(🐙)」と(⚾)噂う(🎆)わさする(🗄)ような近所の人達が住(🤛)んでいた。いかなる町内の秘(mì )密(🦇)をも聞き泄もらすまいとしている(⚡)よう(🔊)なある商(🍝)家のかみさん(⬅)は大(dà )きな風呂敷包を背負って、買(😠)出し(🔒)の帰(🗳)りら(👜)しく町(🏰)を(🔭)通った。
不(bú )思議な縁故から、上(🌞)京後の半(⛱)蔵(👺)は、教(♈)部省(shěng )御雇(gù )(🍦)いと(🍹)して一(😼)時奉職する身となっ(🎹)た。ちょうど教部省は、文部(✝)省(🔗)と一緒に、(🚪)馬(🐃)場先ばばさきの地から常磐橋(🤓)とき(🔬)わばし内へ引き移ったばかりで、いろいろな役所の仕(shì )事に、国学の畑の人を求めている時(shí )で(🎾)あった。この思いがけな(🕵)い奉職(❎)は、田中不二麿の勧めによる。彼半蔵の本意(yì )はそうい(🆒)うところにあるではなく、どこか古い神(shén )社(👺)へ行(háng )って仕えたい、(🔂)そこに新生涯を開きたい(👰)との願いから、(🏅)その手(shǒu )(🌑)が(⛳)か(🕎)りを得たいばか(❎)りに、わざわざ今度の上(shàng )京(jīng )とな(😴)ったのであ(🎃)るが、しばらく(🐧)教(jiāo )部省に奉(〰)職し(🎠)て時機を待てとの不二麿(mǒ )の言葉もあり、そ(🧐)れ(🚶)にむなしい旅食(🏚)りょし(🐂)ょくも心苦し(🦇)いからであった。教(jiāo )部(🚝)省は神祇局(🎋)じん(⛷)ぎきょくの後身である。平田(📞)一派(❕)の仕(🍸)事は(🍥)、(🌅)そこに残(🧕)っている。そんな関係からも、半(bàn )(🎩)蔵の心(xīn )は動いて、師(💂)鉄胤をはじめ、同門(❌)諸先輩が残し(🛢)た(👐)仕事のあと(👑)をも見たいと考(🕯)え、彼も不(🚯)二麿の勧めに(🌅)従った。
捨吉は自分(fèn )の胸に疑(yí )問(🖌)として残(cán )って(🍰)いる(😍)こ(🍄)とを市川の前に持出した。あれほど(🔞)市川に同情(⛺)を寄せ捨吉に手紙(🏜)をくれ(🍟)た岡見(jiàn )も、まだ自(zì )分から(👊)熱い涙(lèi )の源を語ら(👮)なかった。
飛騨の位山くらいや(🌴)まは(⬇)、平安(🐎)朝の婦人が書(shū )き残したものにも「山は位山」とあるよ(😩)うに、昔から歌枕うたまくらとしても(🐃)知(🐷)られたところ(👥)である(🏆)。大(🎹)野郡、久具(jù )(✍)野くぐ(👖)のの郷さとが位山(shān )のあるところ(🍞)で、この郷(xiāng )は(🚿)南は美濃(nóng )の(🏿)国境(🤬)へおよそ十六(liù )里(lǐ )、北は(👬)越中えっちゅうの(💣)国(💈)境へ十八(bā )里、東は(👬)信(🚖)濃の国境へ十一里、西(xī )(🚖)は美(😷)濃の国(guó )境へ(😉)十里あ(💐)まり。まずこの山(🗳)が飛騨の国の中央の位(wèi )置(zhì )にある。古(🗻)来帝都に奉り(🥟)、御(yù )笏おんしゃくの料とした一位いちいの木(mù )(🐏)(あら(⛺)らぎ)を(🏒)産(😝)す(🏕)るのでも名(míng )高い。この(📥)山のふ(👲)もとに(😨)置(zhì )いて考えるのにふさわ(🍡)しいよう(👣)な人を半蔵は四年あま(👳)りの飛騨(tuó )(🏜)生活の間に見つけた。もっと(♎)も(🕉)、それは現存の人ではな(🌁)く(😢)、深い足跡(jì )をのこして行(háng )っ(🎗)た故人(rén )(🦆)で、しかもか(🍿)なりの老年まで生きた一人(🚳)の翁おきな(🧡)ではあったが(💵)。
「そ(🚡)れは(😞)むろ(⛽)ん(⏯)そうですけ(🐠)れ(⛓)ど……」(😕)
と話(huà )して聞かせた。
西は(🏼)話頭はなしを変えようとした。で、こんな風(fēng )に言ってみ(📱)た(🌪)。「男が働(😲)くというのも、考(kǎo )え(🕗)てみれば馬鹿々々しいサ。畢竟(jìng )つまり、自然の要求(qiú )という(🚪)も(🐇)のは繁殖(zhí )に過ぎないのだ」
'Neath billowing skies that scatter and amass.
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