「篤(💵)く信じ(🔷)て学(xué )問(🍪)(wè(🎮)n )を愛せよ。生死(💿)をかけて道を(🤳)育(yù(📔) )て(🔲)よ。乱(🤛)れる(🏩)きざしの(🤘)ある国(👈)(guó )には(🎗)入らぬがよい(🏋)。すで(🤚)に乱れた国には止まらぬが(🙀)よい。天(👷)下(xià )に道(📠)(dà(🙂)o )が行(háng )われてい(🚰)る時(shí )には、出でて働け。道がすたれている(👤)時には、退いて身を守れ。国(guó )に道が(💕)行(🍿)(há(🛍)ng )われて(🍼)い(❌)て(🚵)、貧(🤥)賎であるの(👎)は(🥫)恥(🗝)だ。国に道(dào )が行われ(🍌)ないで(💓)、富貴で(🔔)ある(📕)のも恥(⛷)だ。」
「私は幸福だ。少(shǎ(😖)o )しでも過(guò )ちがあると(😂)、人は必ずそれ(🧜)に気づい(🌾)てくれる。」
○(🖼) 昭公==魯(lǔ )の国君(🦀)、名は稠((🕚)ちよう(❌))、襄公(gōng )(じよう(🥠)こう)(👞)の子。
(🏌)曾(😶)先生(😓)が病(bìng )気(❄)の時に、門人たちを枕頭に(🕙)呼(hū(🚘) )んでいわれた(👦)。――
二一(⛓)(二(💱)(èr )〇五(💼)(wǔ ))
三(🍑)三(一八○)
「ぜいたくな人は不遜(xùn )になりがちだし、(🕒)儉(👆)(jiǎn )約な人は窮屈(👕)になりがち(🌿)だが、どちらを選(xuǎn )ぶ(🤷)かというと(😖)、不遜であ(🏆)る(🎭)より(🚘)は、まだし(🐞)も窮屈(🍌)(qū )な(🍗)方がいい。」
一一(二(😩)一六(🤶)(liù ))
する(🏞)と(➖)、先師がいわれた。――
○ 関雎==詩経の中(zhō(🍦)ng )にある(😾)篇の(👸)名(👯)(mí(🎋)ng )。
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