「飯島なん(🈸)かも、そう(💁)だろう。」
ただ、組織に関(🍦)(wān )する(📙)こと(📟)で、室(🦀)編成(🔵)のほ(🎶)かに、生活内容の面(miàn )か(🐝)ら、(🚂)いろいろの部(bù )が設(shè )け(💯)てあり(💫)、(🎡)全員が期(qī )間(💨)(jiān )中(🥏)(zhōng )に、一度はど(🏖)の部の仕事も体(🍚)験(yàn )するという仕(🔆)組み(🧚)になっていた(🛀)ので、その運営の方法や、人(🌼)(rén )員の割り当てなどについ(📕)て(💯)、いろ(🌎)いろの質問が出(chū )、(🕐)その(🌉)説明に大部分の(👰)時(shí )間がつい(👗)や(💭)されたのであった。
そのあ(✔)と、就寝前の行事として、(🍃)最初の静坐(zuò )せ(🐫)いざがはじまった。塾生たち(📰)は、各室ごと(📄)に、きちんと縦(🎩)(zǒng )たてにならび、朝(cháo )倉(cāng )先生(shēng )の指導にしたが(👷)って(🦍)その(🥞)姿勢(shì )をと(🥁)った。
朝倉(cāng )先生は、そこで(🔯)また口(🦐)(kǒu )をつぐん(🎃)だ。塾(✍)生(👹)たちの(🖨)中(🌮)には(🗒)、話が(💸)そ(🛬)れ(💸)で終わったの(🍫)か(🏊)と思い、(🏆)そっと眼をひらいて、先(💨)生の(📃)顔を(📊)のぞいて見たもの(🚀)もあった。
「(🦌)何しろ紳(shēn )士しんしだ(🏝)からね(🧙)。」
「(📅)君らのそうし(🌆)た非(🥠)良心的(de )な(🚧)態度は、君ら(🌎)自身(🛴)を(🎆)ますます非良心的(de )にするば(🏚)かりではない。それ(😐)がある限(xiàn )度をこすと、ついには、(🤹)愛情と忍耐にんたいとをもって(🎎)、君らの良心(xīn )を力づけ(📂)よ(🔔)う(📩)と(🦌)努(nǔ )力し(🥈)ている(💍)人の心(xīn )までをきずつけ、その愛情(qíng )と忍(rěn )耐とを、憎にく(🐼)し(🕰)みと怒いかりとに代(🏒)えて(🚣)し(🌻)まう(✌)も(🧑)のだ。現に(⚓)君らは、今朝の板木の音の調(✅)子が途中(zhōng )とちゅうか(🧣)ら変(biàn )わったことで、(📊)それがわ(🍢)かっ(🏏)ただろうと思(😺)う。あ(🔥)の(👎)、おだ(🈳)やかで(🎦)辛(xīn )抱づ(🐠)よかった板木(🥪)の音(🐤)が、おしまいに(🔏)な(🚿)って、急に(🧓)怒りだ(🌻)した(🥣)としか思え(🛁)ないような乱(luà(⛄)n )調子にな(🚉)ったが、(♉)あ(🕚)れは、君らのあ(🚜)ま(🤩)りにも非良(liá(🤕)ng )心(🛢)的な態度が、板木(🛌)をうつ人(📬)(rén )の心(xī(🈯)n )をきずつけた証拠し(♎)ょう(⛓)こなのだ。……むろ(🆒)ん、私(🛑)は、愛情も忍耐心も(🎳)失った、ああ(🕛)した乱暴な打(dǎ )ちかた(🤛)を(🥟)是(🐢)認(🔎)ぜにんはし(🥑)ていない(🚤)。また、(🐛)それをやむを(🛢)得(dé )ないこと(🤘)だ(👩)と(🍇)して弁(biàn )護(🕟)しよ(🔭)う(🖱)とも思っていない。怒(♌)りや短気は、友愛(à(🌫)i )塾の精神(shén )とは根(💏)本(㊙)的に相いれ(🔏)ないも(🏙)のな(😌)のだ(🍱)から、(🎇)どんな事(shì )情のもと(🈷)で(🍍)も、ああした(🌘)打ちかたは、二度(😽)とくりかえさ(🌗)れては(🔳)な(👧)らない(🕗)ことなのだ。もし今(jīn )朝の(✴)板木(mù(📪) )当番が、ついに業(yè )ご(👭)うをにやして(🍷)あんな打(🚺)ちか(🤝)たをしたとすると、私は(⬆)そ(🔞)の人のために、まこ(🚾)とに残(🕗)(cá(🕔)n )念(nià(⏹)n )なこ(🐞)とだ(🏟)と(🚲)思(sī )っている。しかし、(🏨)いっそうわ(👾)るいのは(🥣)、あ(🍰)あ(💅)した(🦗)打(dǎ )ちかたを(🔋)余儀(yí(😫) )よ(😐)ぎなく(🍚)させた君らの態度だ。君らさえ(⛩)もう少し良(🏸)心(🕉)的で(🎛)あってくれ(🙎)たら(😔)、(🗳)板木を打った(🗄)人(rén )も、ああしたあ(🌐)やまち(💸)を犯おかさない(🐘)で(🎋)す(🚽)んだ(🐤)のだろ(📹)うと思うと、それが私はく(🤒)やしくて(🚺)ならな(📍)い。……(😬)だが(🔇)、(💨)それはまあい(🤨)い、そ(🗺)れは百(bǎi )歩(🤝)をゆ(🤶)ずってあき(🏧)らめると(🚤)しても、ここに(🎖)どうしても私にあき(⛑)らめのつかない(🈂)こと(👰)が一つある。そ(🛄)れは(🥙)、愛情で打(🖐)(dǎ )たれた板(bǎn )木の音で(🚩)は寝(qǐn )床をは(🍱)なれようとしな(🏼)か(🤷)った君らが(🌺)、怒(nù(🌁) )りで打たれた板(bǎ(🐥)n )木の音(⤴)では、わけなくはね(🎨)起き(😰)た(🥗)ということだ。その点で、君らは精(💡)神的(de )にはま(😸)だ奴(nú )隷どれ(🎨)いの域を一歩(🏷)も脱(tuō )だっして(🥣)いないというこ(🎣)とを証明している。いや、それどころ(🚾)か、君ら(⏩)はより(💝)いっそうみじめ(🤐)な奴隷に(🚭)なることを希望しているとさえ私(sī(🦍) )には(⏳)思える。これは(📬)ほ(🚩)んとうになさけ(📎)ないことだ。私は、むろん(🔜)、(🦒)こう(🍜)言っ(🎷)た(😾)からと(📙)いって、怒り(🧤)に対(duì(➖) )しては怒りをもって立ち向(xià(🎯)ng )かえ、と君らにす(🦊)す(🤔)めている(🚑)のではない。ただ私(🔤)(sī )は、愛情に対して(🏙)は、つけあがり(🃏)、怒(nù )りに対(👬)しては、た(🐽)だち(🏹)に(🈶)膝(📻)ひざを屈く(🔕)っするような君らの奴(nú )隷根性こんじょう(😐)が、(🦍)なさけ(🐗)なくて、じっとし(🥡)てはいられない気持ちがするのだ―(🙇)―」
「そう(💽)なればいいんです(🏫)が、(📐)実際(🔊)(jì )は、や(🐥)は(🍅)り、なるだ(🐻)けおそくと(🙆)いう(🤢)ことになりそうに思(sī )うんで(💯)す(😝)。」
もうその(😢)ころには、塾(shú(🚻) )生(🚤)たちは、室(⏩)内の(🌭)掃除(chú )整頓をすべて(🐸)終わっ(🧖)て、(⚾)最後に、廊(láng )下(xià )や、玄関(🎩)げんかんや、そのほかの出(chū )入(rù )り(💝)口の掃(🛫)除(chú(🕕) )にかかっているところだっ(🔘)た。むろんそ(🈷)う(🤴)し(🕔)た掃除(👑)(chú )も(🏳)、分担ぶんた(😶)んは一通(💇)りきま(💎)っていたが、(📕)厳(🕤)(yán )密には境(jìng )界(🔲)が定められ(🤒)な(🎌)いた(👂)めに、塾(shú )生たちは(📍)かなり入りみだ(⛎)れていた。
次(cì )郎は吹ふきだ(🚚)した(👠)い気持ちだっ(🐝)た。同時に、(🥓)心(💚)の(😧)中で思っ(🥒)た。
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