「(🍕)うち(🔸)のせがれも(🧑)、学(🤔)校から帰って(👖)来(🏿)るころ(💣)ですか(🖋)ら(🗽)、会ってやってくだ(🕉)さい(🍾)。」
姉(😭)(zǐ )夫(fū )婦は木曾福島きそふくしまをさして帰(guī )っ(🎧)て行く人(rén )たち(📫)です。そこ(🤔)で(🎳)わたし(🎤)もい(💀)っしょに(🥣)神(💳)坂村みさか(🐨)むらを立ち(😛)ました。お別(bié )れに(🐞)寄った家々(🚆)の(❣)人たちは(🔡)、(👻)いずれも門(🎳)口に(☔)出て、(🤱)わた(😏)し(👿)たちを見(⏭)送っていました。神坂村から次(🛷)の吾(💔)妻村(♊)あ(🚜)ずまむらまでの二里(🚘)の間は男(nán )垂山(shān )おたるやま(🔗)などの(😽)迫っ(🍐)てきているところで、深い山(🛒)林の中で(🙏)す。吾妻(🔎)(qī )村まで行き(👻)ますと、おじ(⚡)の家があ(🧗)ります。そこがわ(💀)たしの母(🤘)の生(🤚)まれたところです。
わら(🚕)び(📨)は(🕺)こ(📳)の話を聞いていましたが、やがて(🎞)こう(🌩)答えま(🧜)した。それは(🔂)草木(🍺)と生まれま(🌞)して、新しい生(🚀)命(🔨)を願わないものはあり(🥁)ません(💱)。た(🔅)だお前(qián )さ(📑)ん(🌏)には土を割(gē(🆗) )って出(♒)て行く(🙋)剣先の(🆑)よ(🕞)う(🍰)な(🕴)親ゆずりの(💔)力(🏃)が(⛏)ある。わ(⏳)たしには(🥝)そんな親(qīn )ゆ(🗽)ずりのとがったものがな(🈚)い。です(🌲)から、背を曲げたあかごのよう(🀄)にして出て行かないこ(🏉)とには(😸)、土を持ち(😩)上げることができません(😼)。あるも(💩)のはすく(😂)すくとひ(🧒)と(🔜)息(xī )に延び、ある(🥠)ものは(🎱)頭をたれ(📮)な(🍳)がらゆ(🗞)っくりと(🧔)延(🚮)びます(⭐)。しかし、それは同じことです(💹)よ、と(🤞)。
わたしは姉(zǐ )の家(🏦)(jiā(😟) )の(🤧)入口(🐔)ばかり皆さ(🚑)んにお話(🍫)しし(🔂)て、まだ奥のほうをお目にかけなかった。こ(😣)の(♟)高(gā(🌄)o )瀬(🐇)の家では、先(🌘)祖(🌑)の中に橘翁きつおうさ(📷)まという人がありまして、(⛄)毎年の忌日にはかなら(🛫)ずその人の画(🏃)像の掛(🈵)物(🔫)を取り出(🍏)し(🏷)、それを奥の(⛽)床の間の壁に(🥚)掛け、その(🎿)人の(💉)好(hǎo )物で(🤼)あったとい(🚟)う(💰)くり(😪)めしを供(gòng )えるとか。この橘翁(wēng )さまが高瀬(lài )の家に(🥌)伝わった薬(yà(👨)o )を造り(🚗)はじめた人です(🧚)。
(🔕)そのころ(😁)の(🤽)木曾路はまだ、わたしが初(chū )めて上京した時に歩いたままの道でした。行(♎)く先の谷(🖕)(gǔ(🚁) )のかげに休み茶屋などが隠(👓)(yǐn )れて(🙈)い(🥖)て(🎖)、石をの(😟)せたそ(🕛)の板屋(🍾)根から(🍈)は青々(🚓)とした煙(yān )の立ち(🚕)登(dēng )るのが見(jiàn )えまし(💀)た。皮のむなび、麻のは(💕)え(⛱)はらいか(🚭)ら、(💞)紋(📓)のついた腹(fù )掛(guà )けまで、昔のままの荷(hé(😕) )馬(mǎ )がいい(⛷)鈴の音(🐛)を(🏕)させな(🐗)がら行ったり来たり(🈁)して(🚖)いるの(🔭)もその道(dà(🥫)o )でし(💿)た。
四 はは(⬇)き木
六 上総(🍮)行(😥)きの(🦓)船(chuá(🛡)n )が出るころ(🏐)
とわたしが(🙍)尋ねますと、(🎀)おさるさんは小首(shǒu )をかしげまして、
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