九(📑) 玄関番(fā(🥋)n )
布施ふせ(🚯)さん(🕰)はそれを(🌵)よ(😯)く覚えていて(🚮)、(📘)あ(🎺)る日わたしに歌ってみせて(📮)くれま(💞)した。どう(🎱)して布施さんの口か(😃)らそんな古い歌の(👒)節が出てきたかと言いますに(📉)、(⚪)君(🐨)(jun1 )の(🦋)家(jiā(😵) )が(🥢)らはこの地(dì(🎽) )方の郷(🥛)士として代々仙台(🔐)侯に仕(💆)えてきた(⛳)歴史(🖌)があるか(🔢)らで(🍵)した。あ(🌮)の「(🔕)さんさし(🎚)ぐれ」(🔡)の(🦃)歌(gē )は、(🚚)甲(jiǎ )高(gāo )い女の声よりも(📽)、む(🔪)しろ低いところを歌える男の声に適(🌿)していて、ゆっく(👶)り歌うべ(🏆)きもの(🛬)だそ(😩)うで(🌿)す。あれ(🕐)を(🌳)わた(🌓)し(🈵)に歌って聞かせる間、しばらく(🌴)布施さんは「時(💪)」というも(🍵)のも忘れてい(🏄)るよう(➗)でした(🎈)。いかに(💠)もゆった(💍)り(💵)と迫らないでしかも(🎻)深く聞える古風な(🌬)歌に(🤠)耳を(🍂)傾けていますと、(🚝)その抑揚のあ(🍒)る節の(🐥)一(yī )つ一つが実に(🔤)長(zhǎng )く(📳)つづいて行(🆔)(háng )き(🎏)ました。切れたかと思うと、まだ続(xù )いてい(🐆)るよ(✝)うな(🗯)もの(🐣)で(💲)した。
と(👠)わ(💬)たしが尋ねます(🎌)と、おさるさ(🔓)んは小首をか(🔑)し(🧀)げまして(📋)、(🎟)
夏のさかりのことで、(🍍)白い着物に白(bái )いうしろ(🦉)はち(🧒)巻き、檜木笠ひのきがさを(🗾)肩に(👣)かけ、登山(🧖)のつえを(💸)ついた御岳参りの人(🚄)たちが(🎢)、(🧒)腰の鈴を振り(🧘)鳴らしながら(📒)、威(wēi )勢(shì )よく(⏲)町へ(💒)くりこんでくるとこ(🕯)ろでし(📥)た。
そう言って呼んでくる声を(📵)聞(😳)くように(🗨)なり(🤤)ますと、さすが(🕯)に山家やまが(💘)もいい(🕦)陽(🚒)気に向かいます。越(🍿)後路えちごじか(💊)らの女(🥀)のわかめ売(mài )りの(🧘)声です。紺がすり(🗒)の着物(wù )に、手甲てっ(Ⓜ)こうを(💎)はめ、荷物をしょっ(👈)た行商(shāng )姿の風俗(😥)(sú )の女がいく組も来て、遠く越(🤗)後の(🏏)ほ(🐡)うで(📥)とれ(🔪)た海草(💠)を信(xìn )濃(🌸)しなのの(🕉)山(shān )の上まで売(mài )りに(🤑)来ます。五か月も(🐐)の長い冬(dō(〽)ng )を通(🎄)り越したあと、ふる(🥧)い(🌓)野(yě )菜(🐔)はす(🛒)でに(😝)尽き、新しい(🤕)野菜(cài )にはま(☝)だ早いという四(🚊)月(🚽)(yuè )のころには(🌘)、わたしたちはこのわか(🏈)め(🎐)売りの来(lá(🦈)i )るのを待ち暮らして(❕)い(🔲)るようなものです。さんしょ(🌆)の芽(yá )の青くもえ出(✨)(chū )す(📠)時分(fèn )に(❓)なっ(😺)て、に(🌅)おいのいい田(tiá(🍧)n )楽でん(🎾)がくな(🐔)ぞをかいでみる心持は、山(🔮)の上の冬(dōng )ごもり(🥞)をした(🔋)もの(🐦)でな(👰)け(🤾)れば(🌫)わかりま(📶)せん(🏙)。
四 馬市(shì )の(🛌)立つ町(⏺)
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