日本《ぱいずり 挟 射》2行目ライン
ぱいずり 挟 射あらすじ
樋橋(qiáo )から下諏訪までの間(jiān )に(🧦)は、村二(🥊)(èr )つほどある。道(dào )案内のものを先(xiān )に立て、松明(🕠)た(🔨)いまつも捨て(🍲)、途中に(🥉)敵(🙄)の待(🌋)(dài )ち伏(fú )せするものもあ(🚥)ろう(⛳)かと用心する(🕞)浪士ら(🗂)の(🚺)長い行列は夜の街(🚊)(jiē )道に続いた。落合村ま(📁)で進み、(🔤)下(🐺)の原村(🎒)まで進ん(📳)だ。もはやその辺には(👄)一人の(🥙)敵(dí )の踏(🙌)みと(💄)どまる(🚽)も(🐃)のもなかった。
と(🎆)彼が声をか(🗺)けて行(há(🚥)ng )こうとすると、(🔜)おま(🦉)んはあたり(🍑)に気を配(pèi )って、堅(jiān )く帯を締(🙅)め直(zhí )した(🐽)り、短刀をその(🍟)帯(🙃)の(👄)間(jiān )にはさんだり(👊)し(🎙)ていた。
「ま(🆓)ったく、近ごろは道中(zhōng )奉行の交代も頻(👘)(pí(🌝)n )繁(fán )ひんぱん(㊗)で(🍗)すね。」と(🗨)半蔵(😩)は答える。「せっかく地方の事(🐀)(shì )情に通(💯)じ(📨)た時(shí(💚) )分には一年か二年で罷(bà )や(🥇)めさ(🗻)せられる。あれじゃお(🉐)役所の仕事も手(shǒu )につ(📤)かないわけ(💲)ですね(🏝)。」
樋(tō(🌏)ng )橋から下諏(👺)訪までの間(jiān )には、村(👛)二つほどある(💣)。道案内(🍱)の(🍨)もの(🔱)を先に立(lì )て、松(sōng )明(🥎)(míng )たい(🍅)まつも捨て(🕑)、途中(🕓)に敵(dí )の待(dà(🛠)i )ち伏せ(🤒)するもの(🏀)もあ(👷)ろうかと用(🍜)心(xī(🍨)n )する(🐅)浪士(🛌)らの長い(⛔)行列(liè )は(🥧)夜の街道(dào )に続(xù )い(⛓)た。落(🔡)(luò(🥓) )合村まで(🎼)進み、(🌏)下の原村まで進ん(😲)だ。もは(🐋)やその(🐖)辺(fǎn )には一(🛅)人の敵(💎)(dí(🏙) )の踏みと(💇)ど(〰)まる(🏭)もの(🤖)もなかった。
三(📚)百人(rén )ばかりの(🙊)後陣(⬇)の者は容(🕰)易(📳)(yì )に(🔛)下諏(👊)(zhōu )訪へ到着しない。今度の戦(💊)闘の遊軍で、(🏴)負(fù )傷者(🚌)(zhě )などを介抱す(🗜)るのもそれらの人たちであったから、道に(📠)隙(👈)(xì )ひまがとれてお(🏪)くれるもの(💲)と知(🏒)(zhī )れた。その間、本陣に集まる幹部(bù )のものの中にはすで(🎋)に(📘)「明日」の評(píng )定がある。もともと浪士らは高(📐)島城を目がけて来たも(🥑)のでもない。西(🍉)(xī )への(⬆)進路を切(🌂)り(🎗)開くためにのみ(📩)、やむを得ず諏訪藩を敵として(😆)悪戦した(📈)までだ。その(🗾)夜の評定に(🎐)上っ(🤶)たは、前(🎛)(qián )途にどこ(🈳)をたど(🕗)るべきかだ。道は二つあ(📒)る。これか(🚁)ら(🐃)塩(🥡)尻(kāo )峠し(🐟)おじりとうげへかか(👦)り、桔(jú )梗き(💞)きょうが原はらを過(🥞)ぎ(🏑)、(🙅)洗(xǐ )馬せば(📍)本山(🕘)も(🌋)とやまから贄川にえがわへと取(🔚)って(⛵)、木曾きそ街(🔳)道をまっ(😖)すぐに(🖱)進(🐵)むか。それ(📓)とも岡谷(📐)おかや(🐣)辰(chén )野たつのから伊(🍤)(yī )那(🌓)いな(🕡)道(dào )へと(🛶)折れるか。木曾福島の関所(👛)を破(🎟)ること(🤹)は(🆕)浪(làng )士らの本意(yì )では(📕)なかった。二十二里(😛)余にわ(🚅)たる木(mù )曾の森林の間は(🔎)、嶮(🔧)(yǎ(🏏)n )岨(❌)(qū )けんそな(♎)山坂が多(😦)く、人(♌)馬の継立つぎ(🍾)た(🛫)ても容易でないと見なされた。彼(🛳)らはむ(🎆)しろ谷も(🍶)広く間道(🎲)も多い伊(yī )那の(✨)方をえ(🥩)らんで、(⏰)一(🈳)(yī )筋(jīn )の血路をそち(➖)ら(🕣)の方に求(🧘)め(🎸)よ(🍤)うと企(😆)てたので(➡)ある。
「(🏚)不(bú )景(💀)(jǐng )気(🚛)、不景気(🛃)でも、芝居し(🤠)ばい(🛃)ばかり(🔢)は大入(🍫)(rù )りですね(🚀)。春の狂言なぞはどこもい(🥟)っ(🥂)ぱい(👐)。どれ――(⭕)青(🎟)山さん(➕)に、猿(yuán )若町さるわかちょ(❕)うの番付ばんづけ(🅱)を(🕙)お目(mù )にかけて。」
暁あけの六つ時どきには(🚣)浪(❎)士は残ら(㊙)ず下諏訪を出立し(📶)た。平出宿ひら(🤺)でし(👫)ゅく小休み、岡谷お(🍉)か(🌷)や昼(zhò(📎)u )飯(🕥)の予(yǔ )定で。あわただしく道を急ごうとする多数のものの(🏟)中(zhōng )には、陣羽(yǔ )織(zhī )のままで(🕯)大八車だいはちぐるまを押(➿)して行(🐿)く(🛹)のもあ(🕢)る。甲冑(🗻)かっち(🗂)ゅ(🌨)う(💒)も(🍛)着ない(💵)で馬に乗(chéng )って行(háng )くのも(⛔)ある。負(fù )傷兵(😑)を戸板で運ぶの(😎)も(🗣)あ(😺)る。もはや(🦂)、大霜おおしもだ。天もまさに寒(🕑)(hán )かっ(💝)た。
しかし、道中(🏛)奉行の協議(yì )中、協(xié(📓) )議(yì(📉) )中(zhō(🍌)ng )で、庄(zhuā(🔻)ng )屋側(cè )か(♉)らの願(yuàn )いの(⤵)筋も容(róng )易にはかどら(⛎)なかった。半(🔂)蔵らは江戸の町々(🛅)に(🛸)山王社(🆘)さん(🤟)のう(📪)し(➖)ゃの(🥙)祭礼の来る(🐗)ころまで待ち、月(🤧)(yuè )を越えて将軍(jun1 )が(😸)天璋(😏)(zhāng )院て(🙋)んしょう(🙀)いんや和宮様かずのみやさまと共に新(xīn )た(🏔)に土(tǔ )木の落成した江戸(🏕)(hù )城西(xī )丸へ田安(🤕)御(yù )殿(🚪)たやすごてんの(🧚)方から移(🤡)るこ(🎥)ろまで待った。
相生町ではこの調子(👒)だ。
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