フェラ 動画《倉 多 まお》1行目ライン
倉 多 まおあらすじ
「昨(zuó )日はお父さんにいいものをい(👗)ただいてありが(👾)と(🌰)う。……(📭)君(♈)は当分来(lái )ないのかと思っていたが、よ(🎨)く来(🙌)てくれたね。」
次郎(láng )は何でもないよう(🐭)な調子でそう言(yán )い(📅)なが(🗞)ら、(🏹)メス(🥌)をあ(📫)てられるまえの、ひ(🐉)やひやした気持(🍹)で道江(🍚)の答えをまった。しかし、道江が答えるまえに、敏子(🎃)が(📁)口(kǒu )をはさんだ。
「う(🌸)む。し(🥚)かし、無理もないね。役(yì(🛺) )所(suǒ )と(🧠)いうところを君(🎺)(jun1 )らは全(🤛)く知らな(💭)いんだから(🌜)。」
街角(🚃)に立(lì )って(🐩)考えこんで(🍄)いた次郎は、思(sī )い(🈂)きったよ(🐚)う(📣)に道を左にと(⏹)った。
次郎(🔪)は思わず(💇)立ち(🤸)どまった(📚)。馬田(😼)(tián )と言葉をか(👳)わ(⚪)すのが、き(🐾)ょ(👑)う(🗂)は(🌥)とくべつ(💤)いやな気(qì )がするのだった。しか(🗽)し(👵)、(🚴)彼はか(🚸)くれる気にはな(🍹)れなかっ(👕)た。かくれたりするの(🗿)は(🐐)、相手(🔽)が馬田であるだけに、よけい(🖕)卑屈(qū )なように(🔨)思えた(👃)ので(🐷)あ(💶)る。
「たった今(🛸)。僕、道(🔈)具を(➿)うちに置くと、すぐ来(lái )た(🏀)んだよ。」(🐒)
(🌋)次(🖼)郎は思(🐿)(sī )い(🏩)きって(😶)枝(🏖)折(shé )戸しお(🕰)りど(📉)のところまで行き、その上(🎙)か(🎇)ら(⬆)眼(🌿)だ(👋)け(👩)をのぞかせ(🎱)て(🏦)、声(shēng )をかけ(📃)た。
「(🏪)千ち(🈷)ゃんの(🏐)方を見(jià(🏣)n )張(zhāng )るの？ でも、橋(🙉)から先はだめじ(💖)ゃない？」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《倉 多 まお》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《倉 多 まお》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/yGxe2kNO-1-1.html
Q2《倉 多 まお》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はよしみまさこ(能見真佐子)
Q3《倉 多 まお》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《倉 多 まお》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《倉 多 まお》評価:
A (👷)路(🔫)次(🛶)の随兵一千騎なり、
A私がとうとう、そ(😣)の三味線を(⛺)弾く(🔇)人影を一二町先に認め(🎢)たのは、あれからどのくらい過ぎ(📘)た(🕐)時分(♓)だ(🏇)っ(😗)た(🚘)ろう。其処へ(🦇)辿たど(😗)り着(🙅)くまで(👊)の長い間、私はどんなに(🔭)月(🔷)の光と波の音とに(🔮)浸され(🥦)ただろう(🛃)。「(✝)長い間」と云っただけでは、実(👫)際そ(🈶)の長(🏣)さの感じを云(➗)い現わす事は出来ない。人はよ(✖)く夢の中で(🤾)、(🍅)二年も三年もの長い間の心持(🔦)を味わ(🚘)う事がある。私のその(🗂)時の感じはちょうどそ(😵)れに似ていた。空(🎩)には月があ(📰)って、(📣)路には磯馴松そなれま(💪)つがあ(🐛)って、浜に(🐻)は波が(🎖)砕けている街道を、二年(📈)も三年(📱)も、ひょっ(🗺)とした(🚈)ら十年も(🕗)、私は歩(🧕)いて行(😽)ったの(😃)か(⏲)も知れ(💆)ない。歩き(🐒)な(🗃)がら(🌋)、私はもうこ(🔖)の世の人間で(🍻)はな(😺)いのかと思っ(👣)た。人間が死んでか(🍊)ら長(🐳)い旅に上る、その旅を私は今(🈁)し(💳)ている(🖍)のじゃないかとも思った。兎(🐕)に(🈂)角そのくらいに(🚾)長い感じ(🏛)がし(🤚)た。
A「やあ。薄茶(👆)で(📷)ございま(🌾)すよ(🔘)。茶をた(🤾)てているのです。こんな(🎚)に暑いときには、これに限るのですよ(🐓)。一杯(⛷)い(🕚)かが？」(👦)
Aその晩彼女は、(🍼)蚊帳の中に(🥜)這(🍋)入つて(⭕)か(👨)ら又始めた。
A「(👨)これ、見ろ。手(🐤)に(🌕)こんなに豆が出(👴)来(👣)た。ああ、(🍆)手がひりひりする。の(♏)どが乾く。おなかも空すいた。と(🈁)にかく、大労働だつたからなあ(🤱)。ち(🖌)よ(♌)つと休息といふ事にし(💵)よう(💰)ぢやない(💩)か。お弁当でも開き(👥)ませうか(😕)ね。うふふふ。」(🚁)とて(🙈)れ隠(📟)しみたいに妙に笑つて、大きいお弁当箱を開く。ぐいとそ(🚟)の石油鑵ぐらゐの大き(🎶)さの(⬇)お弁当箱(👂)に鼻先(💞)を突込んで、む(💆)し(📌)や(⛷)むしや、が(⤴)つがつ、ぺ(🕘)つぺつ、といふ騒(🎈)々しい(🕚)音を立て(🏦)ながら、それこそ一心(⭐)不乱に食べ(🗡)てゐる。兎はあ(🔤)つ(📲)け(🔥)に(🚁)とられた(🚋)やう(🔥)な顔を(💋)して、柴刈りの(📷)手を休め、ちよつとそのお弁当(♌)箱の中を覗(👀)いて、あ！ と小さい叫(🤲)びを挙げ(🚛)、(💑)両手で顔を覆つ(👐)た。何(🐹)だ(🐪)か知れぬが、そのお弁当箱には、すごいもの(⛎)がはひつてゐた(🎥)や(🦂)う(🗨)で(🧡)ある。けれ(👂)ども、(🥐)け(🏴)ふ(🐴)の兎は、何か(📈)内証の思惑でもあ(📆)るのか、いつものやうに狸に向つて侮辱(😶)の言葉も吐(🏡)かず、先刻か(🏰)ら(🚗)無(👤)言で、た(🥦)だ技巧的な(🤔)微笑(🐪)を口辺(🤲)に漂はせてせ(✏)つせと柴を刈つてゐるば(🤥)かりで、お調子に(🗑)乗つた狸のいろいろな(🏷)狂態(🕴)をも、知ら(🤪)ん振りして(🉐)見のがしてやつ(🤓)てゐ(😆)るの(🥏)である(📤)。狸の大きい(🏺)お(🙌)弁当箱の中(🔣)を覗いて、(🤯)ぎよつとしたけれ(🔢)ども、や(🙎)はり(🐶)何も言(⏺)はず(😐)、肩をきゆつ(⬅)と(🛀)すくめて、ま(👙)たもや柴刈りに取か(⚫)かる。狸は(📞)兎に(♉)けふはひどく寛大(💠)に扱はれ(🎃)るので、(🤟)ただもうほくほくして、たう(🚦)とうや(🥡)つこさん(🈺)も、(💸)おれのさかんな(😭)柴刈姿には惚(🧚)れ直(🥣)したかな？ (🆑)おれの、この、男らしさ(🔏)に(🍧)は、(🍏)まゐ(🍑)ら(📯)ぬ女(🆔)もあるまい(❤)て、(🎤)ああ(⛵)、(🍚)食つた、眠くなつた、どれ一眠り、など(🚌)と全(⏹)く気(🦗)をゆるしてわがまま(🏽)いつ(✖)ぱい(🔀)に(🚥)振舞ひ、ぐうぐう大鼾を掻いて(🕞)寝てしまつた(🔄)。眠りながらも(👟)、何のた(💠)はけ(🍡)た夢(🏷)を見てゐるのか、(📫)惚(👖)れ薬つ(🏊)てのは、あ(🏔)れは駄(🐡)目だ(㊙)ぜ、きかね(📩)えや(🛫)、などわけのわ(📚)から(🈲)ぬ寝言を言ひ、眼をさましたのは、お昼ちか(🍖)く。
A 私は(📆)、(📖)この「女の決闘」という、(🛐)ほ(🗳)ん(🔖)の(🥤)十頁ばかりの小(🐧)品をここまで読み、その、生きて(⛲)びく(🎈)びく(🗄)動いている(🦉)ほどの(🙈)生臭い、抜き(😞)さしならぬ描写に接し(🗿)、大(🔳)いに(🌫)驚くと共(👏)に、なんだか我慢で(🏎)きぬ不愉快さ(💰)を覚えた。描写に対する不愉快さは、や(🔃)がて、(⭐)直(📌)接(🌼)に、その(🍊)原作者に対する不愉快となった。この小品の(🗄)原作者は、こ(🐪)の作品を書く(🔠)時、特別に悪い心境に(🐣)在ったのでは無い(👙)かと、頗すこぶる失礼(🐂)な疑惑をさえ感じ(📸)たのであります。悪い(🤝)心(🚦)境ということに(❣)ついて(⛲)は(🍫)二つの(🤩)仮(😃)説を設けることが出来ます。一つ(😄)は原作者(👞)がこの小説を書く(⛔)と(🚟)き、(💹)たいへん(🤾)疲れて居られたので(🌑)はないかという臆測おくそく(❓)であり(🕦)ます。人間は肉体の疲れ(🐛)たと(🥤)きには、人生に対して、(🕗)また(💪)現実(🍮)生活に対して、非常(🎶)に不機(🍴)嫌に、ぶあいそになる(🐈)もの(📱)でありま(🗨)す。この「女の決闘」とい(🕺)う(😬)小(🌂)説(🔹)の書き出(😥)し(🌐)はどんなであ(🕖)ったで(🐱)しょうか。私はここでそれを(🌘)繰返すことは致しませ(🏓)んが、前回の分(👘)をお(🍁)読みになっ(😬)た読者はすぐに思い出(🎱)すことが出来る(🏎)だ(🕒)ろ(🌛)うと(🌽)思います。い(🚞)わ(🔅)ば(🐾)、ぶん(🐳)なぐる(🔂)口調で書いてあります。ふとこ(😅)ろ手をして、お(🍃)めえに知(🏼)らせてあげよ(🙀)うか、とでもいうようなたい(⤵)へ(🥝)ん(🚺)思(🏻)い(🔓)あがった書き(🚘)出しでありました。だ(🐾)いいち、この事件(🍶)の起ったと(🐓)き、すなわち年号、（外(🔲)国(😾)の作(🍩)家はどんなささやかな(📴)事(🎵)件を叙述する(⚪)に(🐷)あたっても(🌶)必ず年号をいれ(✨)る傾向があ(📹)るように思われま(🐏)す(🔎)。）それ(🥋)から、場所、そ(🥟)れに(😕)つい(♌)て(🥀)も何も語(📂)っていな(😶)か(🙆)ったではありませんか。「ロ(🎾)シヤの医(🎗)科(🏢)大学の女学生が(🍵)、或晩の(⚪)事、何の学科やらの、(👫)」という(💻)よ(🛺)うな頗る不親(🗺)切な記述(🌡)が(📋)あったばかりで、他はどの頁を(🛶)ひ(🎵)っくり返してみ(💭)ても(🛬)、地理(♟)的なことはなん(⚡)にも書かれて(✈)ありま(🕔)せん(🖍)。実にぶっきら(💎)ぼう(🗻)な態度であります。作者が肉(🎖)体的に疲労(🆑)しているとき(♈)の描写は必(🦏)ず(💘)人を(📷)叱りつ(📖)けるよ(✝)うな、場合によっては、怒鳴(🎟)り(⛩)つけ(😛)るよう(🏫)な趣きを呈するものでありますが、それと同時に実に辛辣しん(🕖)らつ無残の形相をも、ふいと(😹)表白し(🍊)て(🕊)しま(♋)う(📯)ものであ(🕳)ります。人間(🏗)の本性(💒)というものは(🤾)或い(🙈)はも(🤶)と(😔)もと(🗺)冷酷無残のものな(🖍)のかも知れません。肉体が疲れ(⛵)て意志を失っ(🥄)てしまったときには、(🥜)鎧袖一触がい(〰)し(📟)ゅ(📪)ういっしょく、修辞も何もぬきにして(🕌)、袈裟けさがけに人を抜打ち(👎)に(🎠)してし(🔸)ま(🤤)う場合(🚵)が多いように思われま(🌾)す(🐎)。悲し(🏖)い(🤩)こと(💔)で(🗝)すね。この「(🏓)女の決闘」と(🕉)いう小品の描写に、時(♍)々は(🚊)ッと思(🈶)うほどの(🖤)、憎々しいくらいの容赦なき箇所の在ること(🧤)は、慧眼(🐶)けい(🛌)がんの(✌)読者は、(🧦)既(🌏)にお気づきのことと思います(📍)。作(🍍)者(🕵)は疲(👫)れて、人生(📔)に対(🏢)し(📦)て、ま(🛴)た現実の(🕛)つつましい営み(👡)に対して(🉑)、たし(🏧)かに乱暴(🐧)の感情(🌕)表示をなして居ると(🛫)いう事(🍞)は、あながち私(🖋)の過(🏍)言で(😭)も(🗾)ない(😆)と思い(✳)ます。
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