○ (🧖)綱(⏹)==これ(🚔)を「網」の誤(wù )り(🛫)と(🎪)見て「一(yī )網打(✅)(dǎ )尽」(🐴)の意味に(🏠)解する説もある。しかし(👒)、当時の(😩)魚獲法に(♋)、大綱(gā(🖊)ng )にた(⛺)くさんの小綱を(🛬)つ(🔒)け、その先に釣針(zhēn )をつ(🍲)けて、それを水に(🕠)流(liú )す方(🚻)法が(⛓)あ(👜)り、(🥑)それ(🚈)を綱と(👛)いつたという(🥔)のが正(🕔)しい(🔪)よう(🉐)である。しかし、いずれに(🏈)しても、本章の(🈹)結局の意味に変(🕵)りはない(👏)。
三(sān )((🍙)二〇(🤥)八(⬆)(bā ))
○ 老(⏪)子に「善行轍迹(jì(🤢) )無し(🔲)」(👵)とある(👔)が、(🥢)至(zhì )徳の境(jìng )地については、老子(zǐ )も(🚔)孔子(🔒)も同一(👩)であるのが面(🔴)白(🛬)い。
一七(二二二)
すると(🌈)、公(🛁)西華こう(🧔)せいかが(🚩)い(💔)った。――
「(🏮)由ゆうよ、(🅿)お(⛲)前のこしらえ(⏱)事も、(🔗)今(😆)にはじ(🍀)まったことでは(🔑)ないが、(🔍)困ったもの(🔅)だ。臣下のない者(😰)があるように見(jiàn )せ(🥧)かけ(🍐)て、い(😼)ったいだ(⛏)れをだまそうとするのだ(🕸)。天(tiān )を欺こうとでもい(😳)う(🥎)のか。それに第一(yī )、私は、(🍙)臣下の手で葬っても(😊)らうより(🚓)、(🥒)むし(🐞)ろ二三人(ré(🐚)n )の門人の手で葬ってもら(🍅)いたいと思っ(⏫)ているのだ。堂々た(🚀)る葬儀(yí )をしてもらわな(😈)くても、まさか(👴)道ばたでのた(🎡)れ(⛽)死し(🚍)たこ(💍)とにもなるまいではないか。」
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