そして、(🎂)眞面目(mù(😡) )に「お前だつて、目さめれ(😺)ば、源や文(⛎)が風邪ひか(💾)ね(🌒)えか(🚇)つて氣(😵)ばつけて、夜着(zhe )かけて(🚎)や(🥡)る(🎿)べよ。」と云つた。
「地主の(📫)野郎、下(xià(🖤) )手なごとし(🛺)たら、袋たゝきだ。」さう、大聲で源吉に云(yún )つた。そして(🌎)、さ(♎)ういふ氣(qì )勢が、(⌚)云(🌌)は(🚩)ず語(🛋)(yǔ )らず、皆の氣持を横に、太く強く一本(🏦)に結び(🍿)つけ(🌙)て(🕤)ゐた(🛷)。若(ruò )し、彼等の前(👕)に何(hé(💮) )か(💬)邪魔もの(🕳)が(🖲)出たと(🧚)し(🍊)たら、それがどんなものであら(🚀)うと、騎兵の一隊(duì )が敵(dí )陣(zhèn )の眞(📽)只中(👫)に飛び込んで、馬(🕟)の蹄で縱横に蹴ちらすやうに、一氣にやつつけた(♐)か(🛂)も(🤷)知れな(➡)い。――それは、(🚕)誇張なくさう(👁)だつた(🙇)。
「では、皆(🗾)(jiē )の意見は、小作料率の低減ですか。そ(🌛)の嘆願(⚫)で(📊)すか。」石山(👄)がさうき(📱)いた(🧖)。と、又ガ(🛹)ヤ/\になつた。それがしばらく(🎒)續い(⏮)た。
母親は源吉の(🐦)顏(🚷)(yán )を(🧓)だま(🦗)つてみて、それ(😦)から(🏠)「うん(🥏)?」と云(🥢)(yún )つた。
源吉(jí )は小さ(🌗)い(💈)時から、はつき(🆔)り(🍸)さうと云へない(🐘)が、あ(🔑)る考(kǎo )へを持つて(🚭)ゐた。源吉の父親(qīn )が(👬)、自(🎥)分(📤)の一(💻)(yī )家(🚰)をつ(🧟)れて、その(📵)頃では死にに行(🍻)く(🍷)とい(🥪)ふのと大(dà )したちが(🍙)ひのなかつた北海道にやつて來(🔷)、何處(chù )へ行(⬛)つていゝか分らないやうな雪(🖱)の廣(😷)野を(🐘)吹(🙋)雪かれながら、「(🔚)死(sǐ )ぬ思ひで」自分(fè(🚈)n )達の小(🤦)屋を見付け(🏈)て入つた(🚫)。その頃(qǐng )、近所(🥣)を(⏭)平(📥)(píng )氣で熊(xióng )が歩(🏖)いてゐた(🛰)。よく馬(🗣)がゐなくなつ(👹)たり、畑(tiá(🆗)n )が踏み荒らさ(🍷)れたり(🎍)し(👟)た(🐙)。石(shí(🍂) )狩川(chuā(🦌)n )の川(chuān )ブチで熊(🤪)が鮭(guī )を(✏)とつてゐ(🏣)るのを(🛍)、源吉(jí )の父が馬(⛽)を洗(xǐ )ひに行つ(👻)た途中見て(🌍)、眞青(qīng )に(🌦)な(🐸)つ(🥠)て家(📮)へかけこんで來(🤖)たことがあつ(🔑)た。夜に(🔱)なる(🏧)と、食物のなくなつ(🔩)た(🍁)熊が(🚤)出てくる(💰)ので各(gè )農(👍)家で(🎌)は(🚴)、(❓)家(😐)の中に(🙎)ドン/\火(🍡)を焚(fén )いた。熊は一(yī )番火を(🐄)恐れた。源吉は(📴)小(xiǎo )さい時の(📪)記(🥌)(jì )憶で、夜になる(🛰)と、窓(chuāng )から(🐼)熊が覗(sì )いて(🐱)ゐる氣(qì(🏪) )がし(🌺)て震へて(💷)ゐたことを覺えてゐ(♎)る。――(🗻)その時から(🍜)二十年近く、源吉の父(🐂)親(💓)達が働きに働(📉)き(😖)通(tōng )した(⛪)。
長い冬が來た。百姓(🈲)は(🚡)今年(nián )の不作(zuò(😀) )の埋合せを(❇)しなければならなか(✊)つた(🔹)。
母(mǔ )親(♈)が、ポ(👕)ツ(📰)リ、ポ(⤴)ツリ云ふのが、源(yuá(🍭)n )吉(🌋)の胸に(📑)、文字通り(♑)、ぎぐり/\(🍎)刺さりこんで行つた(🐘)。
「(🧣)誰か考(kǎo )へ(🛂)が(🤕)あ(🚼)り(😎)ませんか。」
石山(shān )は「齋藤案(😎)」を持ち出して、それに對して論議(yì )を(♟)進める(😶)こ(💹)とにしよう(🚂)と計つた(🏀)。
「お前(✡)さん!」母はびつくり(🛬)した。
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