○ 柏(bǎi )==(⏳)「かや」(🔱)である。「かしわ」(🔸)ではない。
「(🕶)先生は、自(💒)分は(🦂)世(shì )に用い(🤼)られなか(🗾)っ(🤠)たために、諸芸に習熟した、といわれた(📴)こ(📥)とがある(🐳)。」
○(🐚) この(🚰)章は、いい(🍚)音楽が今(🌈)はきか(🚦)れな(🧔)いという孔子(🏋)のな(🧚)げきでもあ(🔒)ろうか(🖱)。――諸説(shuì )は(🎒)紛々としている。
深渕(yuān )ふかぶちにのぞむご(🐮)と、
先(xiān )師が匡(kuāng )きょうで遭難さ(🐐)れた時いわれた。――
「(🗣)由ゆ(🍷)う(👂)よ、お前のこし(🍋)らえ事(shì )も(🚡)、今にはじまった(🥁)ことでは(⏹)な(💻)い(👛)が、困(🦊)(kùn )っ(🎃)たも(🦀)の(🗿)だ(🚶)。臣下のな(👕)い者があるように見せかけ(✨)て、いったい(🤸)だ(🚈)れをだまそうと(🥢)するのだ。天を欺こうとでもいうのか。それに第一、私は、臣(chén )下(xià )の手で葬ってもら(🌊)うより、むし(🎧)ろ二(èr )三(🔄)人(ré(🔤)n )の門人の手で葬って(⛄)もら(🥄)い(💹)た(☝)い(〽)と思って(🐲)いるのだ(🌆)。堂々たる葬儀をし(🛳)てもら(🏬)わ(🦎)なくても(💋)、まさか道ば(😨)たでのたれ死した(🍟)ことにもなる(🌃)まい(👹)ではないか(😾)。」
五(wǔ(🌾) )((📺)一(🔛)八九(🤸)(jiǔ ))
「(🚕)修(xiū )行(🔧)というものは、たとえば山を(😏)築(🆖)(zhù )くような(🛣)も(🐐)のだ。あと一(yī )簣も(🧖)っこという(🚐)ところで挫折して(🐻)も、目的の山(shā(🌂)n )にはならな(👢)い。そしてその罪は自分にある。また、(🐫)た(🎺)とえば地(❔)な(💁)らしをす(🌪)るよう(🌏)なも(🍑)のだ(👂)。一(♎)簣(🛃)もっこでも(🚟)そこにあ(🍴)け(🈚)たら、それだけ(🆒)仕事(🧗)がは(🌈)かどったことになる。そ(🐣)し(⏯)て(👔)それは自(zì )分が進んだのだ。」(🌕)
「何か一つ話してやると、つぎからつぎへ(👑)と(🔺)精(jī(🕦)ng )進して行くの(🎽)は囘(👠)(huí(😉) )かいだ(🎠)けかな。」(🔁)
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