「(🚶)ぼくは、(🚫)な(🎂)がいこと友(🐱)(yǒ(💼)u )愛塾の仕事を手伝わせていただ(🚓)いてい(🐲)ながら、その精神がま(🐰)だちっと(🍮)も身についていな(🍴)かっ(🏾)たために、けさのよう(♉)なあ(🗜)や(📭)まちを犯してし(🕝)まいました(👂)。ほ(🥄)ん(📲)とうに恥はずかしいことだと思っています。しか(🦎)し、(😆)そのあやまちによって、開(kāi )塾(shú )そうそう(👔)、大(🗡)河(🕳)君(💝)のような(🌁)、(🏵)友愛塾精(🔨)神(👶)(shén )に(🦂)徹底した、(🔳)実践家じっ(🎷)せ(👏)ん(🤵)かの魂たましいにふ(📪)れることができたことを思いますと、一方(🏣)では、かえ(😛)ってありがたいような気(😞)持ちもして(🕓)います(⭕)。」(💫)
この妙(🏩)音(yī(🍒)n )を(🕜)つきだし(🤽)た小(🕝)僧こそは、(🥩)実(🈂)に、後年(✏)の森(🍤)田悟由ごゆう禅師(shī )ぜんじ(🚰)だったそ(📡)うで(👊)あ(🔘)る(♎)。
朝倉先(xiā(🧕)n )生は、かつて次郎に、「現在の日本(bě(🕦)n )の(😩)指導(📶)層の大多(🤙)(duō(🥫) )数は、正(🥢)面から(🍻)は全く反対(🎹)のできな(🕤)いよう(➗)なことを理由(yóu )に(😑)して、自分たちの立(lì )場(🗜)を正当化(🐼)した(🈸)がるき(🍒)らいが(💑)あ(😨)るが、そう(😮)した(🔩)ずるさは、ひとり指(📽)導(dǎo )層(cé(😙)ng )だ(🍍)けに限(🤙)られたことではな(🎮)い(🌑)ようだ。たいてい(🍱)の日(⛵)本人は、(🎛)何かというと、(🚶)表(biǎ(😕)o )面(😲)(miàn )堂(👽)々(🦏)とした理由(yó(😖)u )で自分(🦈)の(👀)行動(🛍)を(🧖)弁護したり(🏈)、飾(🗂)かざ(🔊)ったりする。しかも、それで他人をごまか(🎖)すだけでなく、自分自(zì )身の良(🌳)(liáng )心(xī(😠)n )をご(🚯)まかして(😓)いる。それをず(🌰)るいなどとはちっとも考えない。これはおそろ(🔄)しい(📅)ことだ。友愛塾(🖇)(shú )の一(✍)つの大きな使命は、共(🤪)同生活(huó )の実(🕹)践じっせんを(👲)通(tōng )じ(🦊)て、青年(🕢)たち(🍻)をそうしたずるさから救(😭)い、真理(✈)(lǐ )に対(duì )してもっと誠実な人間にしてやることだ(🆔)。」と(🌆)いうような意味のことを、(🏴)いっ(💏)たことがあったが、次郎は(⚾)、便所の中(😤)から(🍧)、飯島のうしろ姿を見おくりながら、(🥩)その言葉を思いお(🐐)こし、今さ(⛳)ら(🏸)のように、大きな困(🖨)難(nán )にぶっつ(🍜)かったような気(🔨)(qì )がし(💢)たのだっ(㊗)た(🍿)。
二人が午前中に来る(🌪)とすれば、もうそろそろ来るころだ。めいっ(🔅)た顔は見(jiàn )せ(🛎)たくな(🐇)い。いっそ(🔓)門(mén )の(🍃)そと(🏡)まで出て愉快(kuài )に自分のほうから迎むか(🤱)えてや(🏉)ろう(🌛)。あ(🔩)とはあたって(🌵)砕(📨)くだけるまでのこ(🍿)とだ。――かれは冒(💅)険(xiǎn )ぼうけんと(🎡)も自棄(🕴)じきともつかない(😟)気持ちで(🚯)、自分(🗼)自身(shēn )をはげましたのだった。
か(🐘)れが、便所(suǒ )に通(🎖)ず(⛎)る廊下(🐤)(xià )の(🐈)角をまがると(🚉)、一(📙)(yī(🛷) )段さ(✂)がっ(⚪)た入り口のたたきの上に立って、(🌞)何(hé(🦃) )か(🏫)し(🕔)きりと声高(😋)こわだ(📋)かに(⚫)がなりたてて(🤧)い(📍)る一(yī )人(rén )の塾(🏔)(shú )生がいた。見る(🎠)と、(🏖)飯(fàn )島好(🤞)(hǎo )造だった。
と、次郎はちょ(☝)っ(🌀)と考(kǎo )え(⏹)て(🌊)いたが、(🦁)
先生は、次郎(🦐)の顔(yá )を見(jià(🌛)n )る(😪)と、手(shǒu )帳をひ(🌠)らい(🌇)たまま、た(✝)ずね(⏹)た。
(🚼)もっとも(🐑)道(dào )江(jiā(🛩)ng )にたいして自分(fè(😢)n )の抱いだいてい(💥)る気(qì(🏂) )持ちに、兄がま(🕚)だまるで気がついていないらしいのは、ありがた(🌷)い(🌐)ことだ。しかし、だからと(🔥)いっ(🤙)て、二(🗞)人がむつま(➿)じ(🕣)く(🚵)つれだってやって来(lái )る(❓)の(😰)まで(🏈)を、ありが(🗃)たく(➖)思うわ(⬇)けにはいか(👐)ない(👱)。痛い(🔲)きずは、どんなに用(yòng )心ぶかくさ(🗂)わられても(🔶)痛いのに、ま(🥣)して、そのきずに気がつかないで、無(🐯)遠(😨)(yuǎn )慮ぶえんり(📶)ょ(⛵)にさわ(😟)られては全くたまった(🌕)も(🌲)のではないのだ(🙏)。
朝倉先生は、手にもっていた塾(shú(🚖) )生(🛏)名簿(🛒)(bù )を(🐽)畳たた(🤑)みのう(💾)えになげだして、腕をくんだ(👚)。そして、かなりなが(💯)い(🍩)こと、眼をつぶっ(💺)てだまりこんでいた(🉑)が、(🥡)やがて(🎉)眼(🥅)(yǎ(🐩)n )を(🖼)ひらく(🏛)と、ちょっ(🦐)と飯島のほう(🚊)を見たあ(🔕)と、み(🔜)ん(👎)なの顔を見ま(🥓)わして言った。
じょうだんめかして、(🏕)そんなことも(🏍)いった。ゆうべ各室で就(✝)寝(📌)前(💦)に行(🆖)なわれた互(hù )選(🕴)(xuǎn )ごせ(🦖)んの結果、か(🧕)れは第(🔮)五室の室(🛫)長になっていたのである。
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