だれの顔(😾)にも、何(⛸)かしら、ゆうべとはち(🐬)が(✂)った感情が流(liú )れており、互礼ごれいをす(🤪)ま(🕗)し(🌀)て(❎)広間を出(chū(⤴) )て行(🧚)く時のみんなの足(🎄)音も、これまでに(😕)なく静粛せいしゅくだ(🍊)った。
「いや、そう(🖌)ではあるまい。世の常の(🔵)心では、ああはつける(😻)ものではな(👮)い。わし(🍂)の耳には、そのまま仏界(㊗)ぶ(⛷)つ(💮)か(🔻)い(💰)の(🕌)妙音(🛋)み(🏰)ょうお(❤)んとも(🐡)きこえた(👐)の(🥊)じゃ。鐘をつくなら、あの(🏏)ようにつき(🌘)たいも(📠)の(🗡)じゃ(😸)のう。何も遠(😹)慮(lǜ )えんり(🎙)ょする(🥫)こ(🐈)とは(🚉)ない。みんなの心(✝)得(🧤)にもな(📄)ることじゃ。かくさず、(♐)そなたの気(🍯)持(❇)ちをき(🈸)かせてはくれ(🕢)ま(🌩)いか(🥗)。」(🕛)
朝倉先生(🤢)は、(🤹)そこでまた口(🌼)(kǒu )をつ(🚕)ぐんだ(🕟)。塾生たちの中(🚞)(zhō(🆚)ng )には、話がそれで終わ(🕢)ったのかと思い、(🌹)そっと眼をひらいて、先(xiān )生の(🎖)顔をのぞい(🚧)て見たもの(👣)もあった。
(おしまいの、あ(👻)の乱(🗻)(luàn )暴な打ちかたをやっ(🎄)たのが、自(zì )分だ(🚞)ということは(🚞)、すで(🔓)に先生に言っておいたのに、先生(shēng )はどうしてそ(㊙)のことをはっき(🎌)り言(🦓)(yán )わ(🔍)れないの(👽)だろう。もし(💉)それが助(zhù(🆑) )手(shǒu )とし(😀)ての自(🎼)分(fè(🚥)n )の立(🐕)場をま(🧔)もっ(😶)てくだ(🔬)さるためだとしたら、自分(🔙)(fèn )はむし(📼)ろ心(🗻)外(wài )だ。大河もむ(🥍)ろん心外に思って(⤵)いるにちが(💫)いない。)
「そうで(⛴)すね(🤐)。」(🖲)
「(🕊)今の(🔺)とこ(🖨)ろ(🏧)、平木中佐の影(yǐng )響(🕎)(xiǎng )えい(🎊)きょ(💒)う(🔖)でど(🤶)うこうとい(🔎)うよ(🎣)うな(🏪)こ(🏄)とは、全然ないよ(😔)うに思います。」
「最(🔢)初(🎵)(chū )の(🛫)朝にしては、めずらしい(🍢)ことだったね。時刻が非常に正確だったし(🔨)、(🎽)それに(👺)、(🚐)打ち方(🆔)がちっとも寒そ(🎴)うでなかった。」
「心苦しければ、君自(zì )身(shēn )で何とか始末したらいいだ(🍛)ろう。原因(🈺)(yīn )は(🐚)もと(🥥)もと(🕘)君にあるんだ(👍)から。……私は、板木(💊)(mù )の音(🚃)そのものを問題(🔧)にしただけな(🐵)ん(😧)だ。」(🏩)
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