日本《抜か ず の 14 発 中出し あいだ さくら》2行目ライン
抜か ず の 14 発 中出し あいだ さくらあらすじ
信一(yī(🤩) )郎(❔)が(📟)、漸(🦐)ようやく気(😴)(qì )が付(🎭)いた時、彼は(😠)狭い車内(nè(🦃)i )で、海(🎇)老(lǎ(🌳)o )えびのように折り曲げら(🏟)れて(📤)、一方へ叩(kòu )き(💾)付けられて(📑)いる自(🏝)分を(🤯)見出(🍚)みいだし(🛄)た(📱)。彼は(🐻)や(⤵)っと身(shēn )を起(qǐ(🕧) )した。頭から胸のあたりを、ボ(🌅)ンヤリ撫なで廻わした彼は自分が少(🔟)しも、(🔰)傷付いていないの(🚱)を(🚐)知(🏨)(zhī )ると(✖)、まだフラ／＼(🚅)す(📓)る(🍣)眼を定めて、自(zì )分の(🔘)横にいる筈はずの、青年の姿を(♏)見(jiàn )ようと(🎞)した。
「(💃)いか(🍼)さま、中川(chuān )様の(🔹)御(⬆)(yù )子息(xī )、実之助様か(🏏)。いやお(🛋)父上を(✉)打(🚛)って立(🌾)ち(🥚)退(🐸)いた者(zhě )、(💃)こ(🔅)の了(le )海に相違(🔢)ご(🏭)ざり(🗡)ま(💾)せぬ」(🖌)と(🐆)、彼は自分(fèn )を(🧀)敵と狙う者に会ったとい(⛎)うよ(🛠)りも、旧(🔩)(jiù )主(⏭)(zhǔ )の遺児(é(🤸)r )わすれごに会った親し(💏)さをもって答えた(😚)が、実(💠)之助(💼)(zhù )は、市(shì )九郎の声音こわねに欺(🕧)かれ(📸)てはならぬと思(sī )っ(💓)た。
「実之助様、い(🗜)ざ(🐑)お(🛑)切りなされい。おきき及びもなされ(⛅)たろうが、こ(🦀)れは了海(hǎi )めが、罪(zuì )亡しに(👁)掘り(👢)穿(chuān )とうと(🗳)存じ(📻)た洞(dòng )門(🏪)でござるが、十(shí )九年(🤐)の歳月を費やして、九分までは竣工いたした。了(⛺)海(hǎ(💰)i )、身を(🚱)果つと(♈)も(📌)、もはや(🔴)年を(📤)重ね(💊)ずし(🗨)て成(chéng )り申そう。御身(🧔)の手にか(💡)かり、この洞門の入(rù(🦊) )口に血を流(liú )して(🧕)人(🚇)柱(👥)とな(👏)り申さば、(🖼)はや思い(🛷)残すこともござりませぬ(🧖)」(🛬)と、いいながら、彼(🧀)(bǐ )は見(🗾)えぬ目をしばたたい(🥟)た(🤟)のである(🎱)。
「身のほどを知(🦕)(zhī )らぬた(🏆)わけじゃ」と(🥥)、市九(♌)郎の努力を眼(🕥)中におかな(🌟)か(🚥)った。
「いやそうでも(🔮)ありま(🍗)せん。」そう(🌻)云(yún )いなが(💡)ら、青年は力(💙)無(wú )さそうに口を緘(jiān )つぐん(🤢)だ。簡(jiǎn )単(dān )に(🤵)言(🚢)(yán )葉(yè )では、現わされない原因が、存在す(🛃)るこ(😻)とを暗示(👯)(shì )す(🎺)る(💿)かのように。
「湯河原まで。」(🤜)
福岡の城(chéng )下(🌴)(xià )か(🔽)ら中津の城下(xià(🔀) )に移った彼(✉)は、二月(🕞)に(✋)入(➕)った一日(🙈)(rì )、宇佐八幡(fā(😆)n )宮(gō(💲)ng )に賽さいして(🦑)、本懐の(🌒)一日(🍾)も(🕶)早く達(🥪)せられ(🔞)んことを祈念した。実之(zhī )助(😠)は、参(😣)拝(bài )を終えてから境内(🚈)の(💶)茶(chá )店に憩うた。その時に、(🈵)ふと彼(bǐ )はそ(👝)ばの百姓体ていの男が、居(🙊)合せた参詣客に、
が、何人なんびともこの風来僧(🔽)の(🔴)言葉に(🌰)、耳(🥕)を傾(qīng )ける者(zhě )は(🎢)なかった。
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