「節ちゃんも相変らず働いてるね」
元園町は心地(dì )ここち(🙇)よさそうに酔っていたが、や(👮)がて何(hé )か思い出(📝)し(❌)たように客の方(⛅)(fāng )を(⏰)見(jià(🏭)n )ながら、(🍷)
ま(⛩)だ岸本は(💽)兄の義雄に何(hé )事なんに(🐮)も(🚯)言出してな(📒)かった。留守(shǒu )中(🈶)の子供の世話ば(🈳)かりでなく、節(🌎)(jiē(⛏) )子(👞)の身の始(🏢)末に就ついては親としての(👀)兄の情(🏁)にすがるの外は(📲)無(🐠)(wú )いと彼(bǐ )も(💔)考え(📹)た(🈚)。し(🎙)かしながら、日(🤧)頃兄(🍅)の性(🉑)質(zhì(👩) )を熟(❗)知する岸(àn )本に何を言(🌈)出すことが出来(⛱)よ(📶)う。義雄(🏰)は岸本(🔘)の家か(🔓)ら出て(🤷)、(💂)母方(fāng )の家(🛹)を(🗼)継(🎋)いだ人(ré(❤)n )であっ(🔬)た。民助(🍷)(zhù )と義雄とは同じ(🛡)先(🉑)祖を(🌑)持ち同じ岸本(běn )の姓(xì(🚾)ng )を名の(🍳)る(🍀)古い大きな二つの家(jiā(🚍) )族(zú(🥁) )の家長たる人達で(🌡)あった。地方の一平(🚬)民を以もって任(🌗)(rèn )ずる義雄は、家(🔡)名(🦈)を重んじ体面(miàn )を重んずる心(🎎)(xīn )を人一(🚅)倍(bè(🏄)i )多く有(👤)(yǒu )っていた(😨)。婦女の節操は義(yì )雄が娘(niá(🎶)ng )達のところへ書いてよこす何よりも大切な教訓(⬆)(xùn )であった。こうした気質の兄から(🔩)不日(rì )上(💟)京する(🥍)つもりだという手(😟)紙を受(😆)(shòu )取っ(💇)たばかりで(💤)も、岸(àn )本(👛)は胸を騒がせ(👗)た。
「御(yù )免(miǎn )下(🦑)さいまし」
と弟(⬜)は兄(xiōng )よりも先に膝(xī(🛫) )ひざを(🧓)乗出した。
見る(💐)と(🥏)二人の子(zǐ )供(📈)は、引(🔆)留めよう(🌝)とす(🆖)る(🔸)節子(🎊)(zǐ )の(🏧)言うこ(📒)とも(🏏)聞入(🏻)れないで(🐾)争(🔶)っていた。兄は弟(dì )を打ぶった。弟も兄(😗)(xiōng )を打った。
「や(⌛)。ど(🔻)うも久しぶ(📸)りで(🔶)出て来(🏵)た。今停車場ステーシ(🌾)ョンか(💽)ら来(🥁)たばか(🚴)りで、ま(🍌)だ(🛍)宿(xiǔ )屋へも寄らないところだ。今(🅱)(jīn )度は(🎅)大分用事(🥟)もある(🚯)し、(🥉)そうゆっ(🐸)くりし(🗒)て(🕢)もい(🌓)られないが――(📷)まあ、す(🏜)こし(⛷)話して行こう(🗯)。子(😺)供も皆(jiē )丈夫(🧡)でいるかね」
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