「僕も(🙉)そう思(sī )って、わざわざ廊下に出て(🗺)見(jiàn )たんですが(🚟)、当番は大河(hé )君(jun1 )だったんです。」
次郎(láng )は(♿)、朝倉(🚴)先生が、開塾(😜)最初の朝の訓(🏇)話(🍂)(huà )くん(🚿)わで、(🛵)これ(♿)ほど激はげしい(🍻)言(👆)(yán )葉を(😧)つかっ(😇)て、真(zhēn )正面から塾生(♒)(shēng )た(⛳)ちに(🍤)非難をあ(🧠)びせかけたのを、(🉐)これまでにき(😽)いた覚(jiào )えがな(📟)かっ(✅)た。かれは、まだあ(🎫)とに残されている自分(🍜)(fèn )への非難(nán )が、どんな言葉で表(🕧)現される(⌚)かを、身(shēn )が(😢)ちぢま(🏂)る思い(🥔)で待っていた。
も(🌷)うそのころには(👾)、塾(shú )生たちは(🔼)、室(shì )内(nèi )の掃除整(zhě(🎐)ng )頓を(🎡)すべて終わって、最(🚔)後(🌩)(hòu )に、廊下や、玄(xuán )関(wān )げんかん(💻)や、(🏌)そのほかの出入り口の掃除にか(🎓)かってい(🎨)るところだっ(🥂)た。むろんそうした掃除も、(🌻)分担(dā(🏄)n )ぶ(🐆)んたんは一通りきま(⛴)っ(🔱)ていたが、(💴)厳密(🆒)には(🛑)境界が定(💓)め(🛠)ら(🔪)れないために、塾(⛪)(shú )生(🕗)たちはかなり入りみ(🥀)だれ(🀄)てい(🍋)た(🧀)。
「(🍯)なるほど。そ(🎟)うか。――しかし、(📻)大河にしち(😍)ゃ(🛐)惜おしかったね。お(🏘)しまいごろにはか(🖐)ん(🌲)しゃくを(🧓)おこしていたようだったが(📈)。」(♏)
「君ら(📅)のそうした非良心(xīn )的な態(🧓)度は、君ら自身をますます非良心的(de )にするばかりでは(🧞)ない。それ(❌)があ(🐭)る限(xiàn )度をこ(🎾)すと、ついには、愛情(qíng )と忍耐に(🔠)ん(🤱)た(📰)いとをもって、君らの良心を力づけようと努(🧢)力(🤪)し(👎)ている人(💋)(rén )の心(🏗)までをき(🐥)ずつけ(🚅)、その愛情と忍耐(nài )と(⏰)を、(🤡)憎に(🚃)く(💻)しみと(🥪)怒いかりと(🦍)に代えてしまうものだ。現(xiàn )に君ら(🧓)は、今(🧥)朝の板木(🍖)の音の調子が途中(🕙)(zhōng )とち(🥅)ゅうから変(🏪)わったことで(🖇)、それがわ(🚺)かった(📜)だ(🗝)ろうと思(sī )う。あの、(🅾)おだ(🐐)やか(😟)で辛抱づよかった板(bǎn )木(mù(🐐) )の音が(🎻)、おし(🆚)まいに(🛃)なって(🗳)、(🤖)急に(🏑)怒りだ(🥨)した(🖤)と(➖)し(🏩)か(♒)思(sī )えないような乱調子になったが、あれは、君らのあまりに(😁)も非(💌)良心(xīn )的な態度が(🏛)、板(🍿)木をうつ人の心をきずつけた証(🚭)(zhèng )拠しょうこなのだ。……(🌇)むろん、(🍬)私(🍊)(sī )は、愛情も忍(🚓)耐心も(👴)失った、ああした(🎫)乱暴(bào )な(😚)打(😆)ちかたを是認ぜ(🏌)にんはして(❤)いない。また、それをやむを得ないことだ(📿)として弁護しようとも思(🥓)っ(🤢)ていない(🏝)。怒(👛)りや短気は、友(💣)愛(ài )塾の精(🥦)神とは(🏸)根本的(🌌)(de )に相いれないものなの(🎣)だか(🗨)ら(💲)、(🎑)どん(📞)な(🤰)事(🌀)情(🐻)のもとでも、ああし(🌻)た打(🆗)ち(🥚)かた(🧖)は、二度と(🔪)くりか(🔅)えさ(🌕)れてはな(😚)らない(🧐)ことなのだ。も(♌)し今(🔖)(jīn )朝の板木当番が、ついに業ご(🔔)うをにやし(🦕)てあんな打ち(💲)かたをしたとする(⏯)と、私はその(🍥)人のために(〰)、まことに残(cá(📧)n )念(🚿)(niàn )なこ(🛳)とだと思(🛥)っ(🤦)ている。し(💞)か(🤙)し、いっ(🗑)そ(🏸)うわるい(🥈)のは、ああした(🔴)打(dǎ )ちかたを余儀よ(✈)ぎなくさ(☝)せた(📓)君(🚘)らの態度(dù )だ。君らさえ(🏑)もう少(💽)(shǎo )し良(🎓)心的(🎩)であ(🤶)ってくれたら、板(🥙)木(📜)(mù(🐵) )を打った人も、ああし(🗯)たあやまちを犯おかさ(💑)ない(🔙)ですん(🎛)だのだろうと思(🌛)うと、それが(🛌)私は(🥠)くやしくてならない。……だが、それはま(🥞)あいい、それは百(bǎi )歩をゆずってあきらめるとしても、ここにどう(🎃)しても私にあきら(🏡)めのつかないことが一(yī )つある。それは(📻)、愛情(qíng )で打(dǎ )たれ(🚵)た板(⛩)木の音(yīn )では寝床をは(🤛)なれ(🍚)よ(🐹)うとしなか(🤣)った(🏬)君らが、怒(📶)(nù(🦔) )りで打たれた板(🚡)(bǎ(👦)n )木(📉)の音では、わけ(👆)なく(🎮)は(🤶)ね起(🆗)きた(🌆)という(🚚)こと(🗂)だ。その点で、(🍭)君らは精神(🏡)的にはま(♐)だ奴(⛏)隷(lì(🕟) )ど(🛍)れいの(🔸)域を一歩も(🆗)脱だっしていないとい(✍)うことを証明(⛅)している。いや、それど(🛃)ころか(🥛)、君らはよりい(🧓)っそうみじめな奴隷に(🗯)なることを(🕦)希望(🕣)(wàng )してい(🏣)る(➗)とさえ私には思(sī(🦎) )える。これはほんと(👮)うになさけないことだ。私(sī )は(🍍)、むろん、こう言った(🐉)からといって(😈)、怒りに対し(🔹)て(🦕)は怒(👧)(nù(🌼) )りをもって立(🐈)ち向(🚲)かえ、と君(📡)らに(🌨)すす(🚐)めているの(🚚)で(🚎)はない(🤜)。ただ私は、(🤟)愛情に(🏻)対(📳)して(㊗)は、つけ(🥖)あがり、(🍕)怒りに対(🌑)しては(🎾)、ただち(🍦)に膝ひざを(✝)屈(🏷)(qū )くっ(🍶)するよう(👱)な君(📙)(jun1 )ら(🌓)の奴(nú )隷根(🍬)性こんじょうが、なさけな(🏉)くて、じっとし(🎐)てはい(♋)ら(🚌)れ(🐒)ない気持ちがするのだ――(💘)」
「ぼくもそ(🎥)うだと思います。命令者に依頼いらい(🚊)す(⤵)る代わりに、(🦋)多数の力に依頼するんでは、自(💚)治とは(🎮)言え(🕣)ませんからね(🥧)。」(⛓)
コー(🧒)ン、(🚦)コー(🤬)ン、――コーン(🤥)、コーン。
「田(🔇)(tián )川君(jun1 )は(🚊)、どうだね。」
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