樊遅は(🤦)何(⛷)のことだ(🍚)がわからな(♓)かった(🌀)。「違わ(🎱)ない」とい(👍)うのは、親(qīn )の命令に背(bèi )かない(⌛)という意味(wè(🌩)i )にもとれ(😷)るが(🤽)、(🔼)孟懿(🤩)(yì )子(🌾)には、もう(🏽)親(qīn )は(⬅)ない。そう考えて(🈯)、(👈)彼は手(👦)綱をさばきな(📞)がら、しきり(🎳)と首(shǒ(🐕)u )をひねった。
6 (😺)子(zǐ )、四を絶つ。意な(🆗)く(🤓)、必(🌺)なく(🎌)、(🐪)固(gù(🏐) )なく、我なし(子(zǐ )罕篇)
「わしのつもりでは、礼に違(🏋)わない(🚾)ように(👵)しても(🥀)らいた(🤼)い、と思ったのじゃ。」
とうとう一(⛅)人がいっ(🏙)た。
(💝)季(jì )孫きそん、叔孫(🧡)しゅ(📪)くそん(😿)、孟(mèng )孫もうそんの三氏(shì )は(🅰)、ともに桓(huá(♿)n )公の血(🅰)すじをうけた(✉)魯の(🎍)御(🥃)三(🌑)家(🏈)で、世(shì )に(🔇)こ(🎖)れを三桓(🥏)かんと称し(🕰)た。三(sān )桓は、代(🎎)(dài )々大(👸)夫の職(🍵)を襲(🎹)つぎ、(✒)孔(kǒng )子の(🕖)時代(dài )には(🎟)、相(🦍)むすんで政治(🐟)をわ(☕)たくしし、(➗)私財(💤)(cái )を積み、君(⚡)(jun1 )主を無視し(🔘)、あ(🍘)るいはこれを追(zhuī )放(💡)するほ(📗)ど、専(⬇)(zhuān )横の(🔄)か(🕶)ぎりをつくして、国民(📀)怨嗟の的(🦑)にな(🌻)っていた(🤭)。
孟懿子もういし、孝を問う、子曰く、(🔵)違たがうことなかれと。樊遅御は(🐍)んちぎょたり。子(zǐ )之に告(🌻)げて曰く、孟孫(sūn )もう(🏾)そん、(😯)孝(👵)を我に(🏀)問(wèn )う。我(wǒ )対えて(🙍)曰く、違(📋)うこと(🕑)無(🚡)かれと。樊遅(🏘)はんち曰く、何(hé )の謂ぞやと。子曰(yuē )く、生(🚑)には(🚂)之に(🐈)事つ(🔧)かう(👤)るに礼を以てし(🐱)、死(🐒)には之を葬(zàng )る(🛷)に礼を以て(📶)し、之(zhī )を祭るに礼を以(yǐ )てすと。
「(📓)案外(✂)馬鹿げた(🐩)ことでな(➡)いかも知れな(🏮)い。はっ(😷)き(🛬)り(🤶)云って見(🎯)たらどうじ(📍)ゃな。」
というのであった。これも子游(yóu )に対(duì )するのと大同小(xiǎo )異で、少々怒り(🐊)っ(🎫)ぽい子夏に対する答(🚿)えと(🏡)しては、先ず(🔉)当然だ。
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