「そうかしら。」
「やけ(❣)になんかな(🔈)りませ(🥂)ん(🎤)。しかし、自(zì )分で正(zhèng )し(👀)い(💦)こと(🤶)を(♐)して退学(xué )され(🧜)ても、ちっ(👥)と(🔭)も(🀄)恥ずかしい(🍫)こと(📈)は(🐕)ないと(🤡)思(🏖)って(🖊)いるんです。」(🗽)
朝倉(cāng )先(xiān )生の家の玄関はひっそりしていた。案(🕋)(àn )内(nè(🅰)i )を乞うと、裏(⛑)口から奥(📁)さんがたすき(🍽)がけのまま出て来(🚠)て、
と、敏子はちょっと考えて、
「(💀)主謀者と見ら(🔊)れ(🎞)ても(🐕)いいと(🏰)いうのかね。」(🗳)
馬田(😾)は、ま(🈚)た「(🎎)ふ(👿)ふん」と笑った。そして、
「それはそう(😖)と――」
校長は、最初鼻(😝)だけをぴ(👕)くりと動(dòng )か(✅)したきり、眼玉も口(😠)も動(dòng )かさ(🕵)なかった。眼(yǎ(💏)n )玉はテーブル(🈸)の上の(🏦)血(xuè )書に注そ(💰)そがれていた(🕜)が、それを(🏗)読(🥙)んでいるようには思(sī )えなかった(🤪)。そのう(🚀)ちに、結んだままの口(👲)が、うが(⛪)いでもす(🐒)る時のように、むく(🔳)むく動き(🏔)出(💭)した。そし(🔓)て、それがやっと(🚔)開(kāi )いたかと思(sī )うと、しゃが(🐊)れた女(🐎)のよう(🗡)な(🌂)声(🚌)で「こ(⏯)れは、知事閣下にも、お(🤺)見(💸)せしなけりゃならんの(🙂)か。」と、わかりきっ(🍤)た(⏹)こ(🎣)とをたずねた。田(tián )上が「むろんそうです。」と答える(🔡)と、(🛣)また(🌑)ぴくり(🌽)と鼻を動(🏎)かし、「こ(🤢)んなも(🌃)の(💏)を知(🕐)(zhī )事(shì )閣下にお見(⚡)せ出来ると思うのか。君(🐔)(jun1 )らにはま(🥗)るで常識がない(🕜)。どうかそんな(〽)むりは言(💞)わない(🍹)でくれ。」と、泣いて(⏭)いるの(📢)か、(🎽)怒っているのかわからないような声(shē(🤗)ng )で言(yán )っ(🥘)た。四人共、その時は、こんな(🔆)のが自(🚏)分(🍾)(fèn )たち(🌉)の(💷)学(🙋)校の校(xiào )長だ(🚥)ろうか、という気がし(🚺)て、実際(🙇)なさけなか(⬜)ったそうである。田(tián )上が(⛏)「僕たちは朝倉先生の留任(🚧)さえ実現すれ(🔀)ば(💢)い(🤓)い(🐅)のですから、校長(zhǎng )先生(shēng )がそれ(💳)を保(bǎo )証して下さ(🍶)る(🆑)な(👯)ら、(🕣)血書の処置(🎒)(zhì )はお任(🧟)せ(🌌)しま(🛋)しょう。」(🗝)と言う(🧟)と(🐀)、校長(🗣)は何と(🎰)思(sī )ったか、急に椅子から(📗)立ち上って、四人の顔をひとりび(♟)とり念(🚿)入り(♐)に(📭)見ま(🏵)わした(💘)。そ(🛴)して何度(dù(🐑) )も首をふっていたが(🌩)、おしまいに、永いため息を(🍃)ついて、「(🌰)君(🤶)らの(🐦)非常識には(🍠)全(👰)くあきれてしまう。朝倉(🐼)先生(shē(⬛)ng )の退(🛐)職(🆚)は県の方針できまったことだ(🐁)。県の方針(👻)(zhēn )で(🛌)一旦きま(🤹)った以上(shàng )、校長(🕢)としてはどう(🤓)にもならな(🌛)いで(💘)はな(🍳)い(💉)か、それが君らにはわからんのか(🔺)。」と言った。そし(🚬)て、も(👻)う一(yī )度永(yǒng )いため(🐵)息をつ(🏜)いて、どた(🌧)りと椅子(🗡)に腰を(🐳)お(🤛)ろしたが、いかにも思いなやんでいる(🌹)よ(🕧)うに(🏡)眼をつぶって、(🚶)ひとり(🐗)ごとのように言(🥡)った。「そりゃ(🚍)、朝(chá(📑)o )倉先生が惜しい(🐗)先生(🔵)だという(🍏)ことは私にもよく(📞)わ(🥊)かっている(🐙)。いや、誰(shuí )よりも私が一番よくわ(🎉)かっているつ(🗳)もりだ。だ(🚷)から、君(jun1 )らが先生の留任(rèn )を(🕌)願い出(chū )る気(🏺)持に(🐜)は心(👝)(xī(😱)n )から同情(🍞)する。しかし(🍴)、何(👯)し(🧢)ろこれは県(xiàn )の方針(zhēn )できまっ(♐)たことなんだか(🎈)ら、おたがい(🤶)にあき(🏙)らめるより仕方(📧)がないではないか(🚒)。」
(🏀)松(sōng )の木(😘)の間をもるひっ(🏢)そりした日ざしの中に(🤖)、砂(🤭)地を(🐩)ふむ靴音がざくざくと異様に高く(👿)ひ(🐦)びい(📀)た。その(⬆)ほかには何の物(wù )音も(👶)きこえない。
こんなふうで、校(xiào )内(nèi )はその日じゅう(👞)決して静かであ(😋)っ(🕔)た(🐹)とはいえ(⏺)なかった。下(⬅)(xià )級の教(jiāo )室まで(🛸)が何(hé(⛺) )とはなしに(🕳)落ちつき(🐸)を失(🥉)っていた。ふだん(📼)なら何(🤫)(hé(🎉) )でも(😕)ないことに(👤)まで先(🌥)生たちの神(🥀)経(🆑)がとがり、先生(🥡)たち(🔑)の神(shé(🏋)n )経が(🙎)とがれば(🕳)とがるほど、(🤡)生徒たちは(🐞)そ(⏬)の(👌)神経に(🏾)触(🗽)(chù )さわってみるのを楽しむといったふう(🧑)であ(🈲)った。大垣前(🚴)校長(zhǎng )は、いつも先生たちに向かって、(🥒)「生(🏢)徒(🤬)というものは、自分た(😪)ちのために先生が命をすて(🔑)るまでは、(⬅)その先(xiān )生を偉い(🏇)先(xiān )生(shēng )だと(🖤)は思(⭐)わないものだ。それを覚悟の上(shàng )で(🎙)な(🚑)く(🐰)ては、真の(💈)教育は出来ない。」と言ってい(🔑)たが、その意味をほんとうに(🛳)理(lǐ )解(jiě(🤫) )した先生(shēng )は、朝倉先(😅)生をのぞいては、(🌸)お(🤪)そらく(🤙)一(🏻)人(rén )もいなかったろう(🎾)し(⏲)、今では、ど(🔟)の先(xiān )生にも(🦁)、そ(🔻)んな言(yán )葉は単(🌜)に(🔑)言葉(👫)とし(💗)てでも思(🈚)(sī(🐔) )い出されていそうにな(🧜)かっ(🦉)た。こうして先(💉)生た(✔)ちは自分を(➿)下手に護(🏈)(hù )ろう(😵)として、一歩一(📅)歩(🛄)(bù )と自分を生徒(tú )たちの(🐷)侮辱(🔖)と嘲笑(😜)の中に追いこんでいたのである。
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