日本《エロ 動画 ヌケル》2行目ライン
エロ 動画 ヌケルあらすじ
(🔨)玄(xuá(🚢)n )関(🔒)からた(😾)ず(👩)ねてくる客は(🧐)表(📰)口(kǒ(🌚)u )の格子こ(🌇)うしをあけてはいりまし(😫)て、取り次ぎを頼むのですが、その(🗳)応(⬅)(yī(🌒)ng )接がわたしのつ(♈)とめでした。う(👟)やうやしく(🎚)手を(🐉)つい(🍦)ておじぎをするこ(🍣)と(🎂)、客(📒)の(🌉)名を奥へ通すこと、案内するこ(🏔)と(📟)、茶(chá )を運ぶこと、客のはき(🤰)ものを直してお(🛳)くこと、それから庭(🍉)先をは(👊)ききよめる(✌)こ(🦔)となぞ(🚠)、長い(🖲)月日の間にはわたしも慣(guàn )れまして、それを自分(🕡)のつとめ(♍)と思(💰)ったばかりで(🧟)なく(🍶)、玄関にす(🏉)わる(🆔)ことを(🎊)いっそ(📫)楽(🏢)(lè )しく思うようにもなりました。わたしはよく(😞)その(🏓)せま(🌑)い小(📍)さなへやで好(🐦)(hǎo )きな本(⛺)(běn )を読(🗿)みまし(🤞)た(📂)。今にな(♊)って(🦈)み(🕋)ますと、わたしの(🎰)勉強は(🍲)ほ(🤝)かの(🤺)お友(📆)だち(🎞)とも(🚿)違(😵)い(⛽)まして、こ(🎽)んな玄(xuán )関番(🧖)が(📐)土台(🔓)に(🕕)な(🎺)ったか(🚋)と思います。とい(⚾)うのは、いろいろ(📒)な用事で(🐄)おじ(⏳)さ(🈶)んのところへたずね(☕)てくる男(🧒)や(💩)女の客を迎えた(🎮)り送ったり(👞)するうちに、い(🏦)くらかず(🚕)つでも、さ(🏊)まざまな世の中を見(🍬)(jiàn )る目が(📝)あいて(🏐)行ったば(📿)かりでな(🦀)く、わ(🥨)たしたちとは(📤)ま(🧀)っ(🛬)た(🚔)く(♌)教育の受け方の違った少年や青年、東(dōng )京の下(❣)町(dīng )あたりに年(niá(😇)n )季(⏯)づとめ(🥕)する町家の若者、それから地方出の奉公(gōng )人な(🐏)どが気風のの(🌭)みこ(🕸)めるように(🥏)なっ(🔏)たのも、こんな(🏯)玄(👷)関番のおかげだからでした。
そ(😳)の(🔦)人を仙台から連(🦍)れて来て(📈)、はじめて用が足りたということでした。そ(🔢)ん(🚽)な漁(💵)(yú )師(🍾)ことば(😷)の通(🕘)弁をだれ(🦂)がつ(🚃)とめ(💃)たかと言いま(🚳)すに、その耳のいい人はもはや三十年近くも仙(xiān )台地(🎚)方(fāng )に住む外(wài )国の宣(😽)教師(🐊)でした。ローマ旧(🥏)教をひろめに日本へ渡って来た人で(👈)、ジャッキという(🗓)名前(🔯)の(🦇)フ(😖)ラン(👁)ス(🌳)人でし(🐚)た。この(🕺)ジャッキ先(xiān )生、ギリ(🏭)シア(😰)語の知(📗)識もあっ(🙁)て、学問(📗)のある坊さんでした(⤵)が、(🐰)年百(🆒)年じゅう、(💟)同じような(🏀)黒(✌)いぼうしをか(🍕)ぶり(🌇)、黒い服を(🚢)着て、なりにもふりにもかまわずに荒浜(🔖)のほうまで宗旨し(💡)ゅ(🎙)うしをひろめに行く(➡)うちに、そんな(🐉)漁師(➖)ことばの通弁(bià(😡)n )がつとまるほど、い(🐊)い(🤙)耳を持(📫)(chí )つようにな(🌽)ったの(🚚)です。
その人(🌯)を仙(🚩)台か(🎶)ら連(lián )れ(👹)て来(🐧)て、はじめて用(🧛)が足り(🥟)たということでした(〰)。そんな漁師(🛢)こと(📃)ばの(🌺)通弁をだ(🕢)れがつとめ(🥒)たか(🌕)と言いますに、そ(⬜)の耳(🕋)の(📟)いい人(🍸)はも(🗒)はや三(sān )十年(nián )近くも仙台(⏲)地(🚥)方(🙄)に住(💍)む外国(🌉)の宣教(🏞)師でした。ローマ旧(🏪)教をひ(🔋)ろめに日本(🐿)へ渡って来た人で、ジャッ(❣)キという名前のフ(🙆)ラン(➿)ス人で(✈)した。このジ(🃏)ャッキ先(xiān )生(shēng )、ギリシ(🏉)ア語の知識もあって、(💍)学問(wè(🗞)n )のある坊(fāng )さんでしたが、年(📈)百年じゅう、同じ(🥩)よ(👼)う(🗯)な黒(🍂)(hēi )いぼう(📑)しをか(📋)ぶり、黒い服(🚳)を着(📏)て、なりにもふりにもか(♿)まわずに荒浜(bā(㊙)ng )のほうまで(🏑)宗旨しゅ(🥖)うしをひ(🎙)ろ(🏑)め(🚹)に(🏏)行くうち(🤖)に、(👧)そんな漁師(shī )こ(⤵)とば(🤜)の通弁がつとま(🏩)る(🥓)ほど(🆑)、いい耳(ěr )を(🐧)持つよ(😉)うになったのです。
なんという(👔)長い(🔧)冬が(🌄)山(shā(🔢)n )の上(🎯)へ(🥂)来ると皆(📎)さ(💀)んもお考(kǎo )えでしょ(✈)う。
そ(🏬)の年の秋(📔)、(🐰)東(💐)(dōng )京に(✖)は(🍅)ごく激しいコ(🐰)レ(🐸)ラがはや(📑)りまして、たく(👤)さん(🌧)な人がその(⤴)た(🧘)めに(🐿)たお(🥖)れたと聞(wén )きます(🐊)。母もそのひとりであ(🥜)ったのです。留守宅には母(🤳)(mǔ )よりもっ(🐛)とからだの弱い(💰)もの(🔬)もいました(🈁)が、一番き(🙀)れい好(🎯)きで、働(dòng )くことも好きで、ふだ(🕎)ん(🧓)から食べ物(🤳)にも気をつけるほ(🌗)う(🖥)の母が、そ(🙇)んな病気にかかりました。行(🥛)っ(🧠)て(🤧)見ますと、おま(💹)わりさん(😭)は門口に立っ(🥒)ています。そこいらは消毒のお薬(♟)で(🐄)ぷ(⭕)んぷんにおっ(🏌)ています。母は本所(⏺)ほ(🎉)んじょの病(bìng )院のほうへ送(🎡)られて、(🚶)そ(😶)こでなく(🕛)なっ(💔)たあとでした。
こ(📂)こに一人(🆔)、耳の(🍨)いい人がありました。
(🐥)皆(✍)(jiē )さんも(🤽)ご(✔)ぞんじ(🛑)のように、(🚪)この(➡)日本のお国が明(⏩)治の御代みよとなる前(☕)は(🍡)、徳川の世(shì )の末でありま(📆)した。もう徳(dé )川(chuān )の世の中もこれ(🎳)ま(🏗)でと思うものは、(🎗)た(😘)いがいの人が戸まどいし(⌛)て、仕事もろくに(🥪)手につ(🏅)かなかった中で、よ(🐓)くあとしまつを(😚)怠(dài )らな(🐲)か(🏤)っ(🖱)た三人の人が(🌴)あります。皆さんは、岩(📛)瀬(🛂)肥(féi )後いわせひ(💴)ご、小(xiǎ(😯)o )栗上野介お(🤸)ぐり(🏿)こう(🎐)ずけのすけ(🔬)の(🤓)名を覚えて(🐳)おい(🍂)ていただき(🏁)たい。ここに(📋)お話ししようとする栗本くりもと先(🕎)生も、そ(🔶)ういう(🧀)三(sān )人(〽)の中の一人(📓)です。
(🧙)仙(🥇)台(tái )せん(😇)だい(🤲)へ引(🅰)き返(fǎn )して(🚹)から(😹)、わたしは布(bù )施ふせさんの家の人(✌)た(🍳)ちとも別れ(🆒)て、名(mí(✉)ng )掛町なかけち(🐃)ょ(🔕)うというところ(🐰)にあった宿(xiǔ )のほ(🔒)うへ移りま(📱)した。そこは三浦屋といって、旅人宿と下宿(xiǔ )を兼ねていましたが(🕑)、わたしの借りたのはその奥の二(🖋)階(📡)の部(bù )屋(🔣)へやでした。ほんと(🙌)に、わ(🔘)たし(🕕)の仙台時(shí )代(🔪)はその二階(jiē )で始まったと言(🚲)っ(🐘)てもい(🧕)い。窓(🦔)(chuāng )の外にはとなりの石屋(✴)(wū )さんの石(💽)をならべた裏庭(tíng )が目の下(xià )に見えます(👈)。わ(🙁)たしは(🈶)石屋さ(⏳)んと競争で目を(📻)さま(🌎)して、(🔟)朝も(👈)早(🍖)くから机に(🥟)むかいました。
仙台(🥇)(tái )せんだいには、わたしは一年(⬜)しかいませんでした。そ(👖)の一(yī )年は(💬)わた(🥋)しに(📇)とって、(💻)一(👅)生(🏜)のうちの(🏹)最(🥩)も楽(lè )しい時の(🙃)一つでした。わたしの迎えた朝(😏)のような時で(🗃)した。しかし、これはただの朝(👎)で(📊)もありません。そのことを皆さんにお話ししましょ(💏)う。
両岸には(😻)、南(🖇)牧みなみまき、(🕎)北(běi )牧きた(⛴)まき、相木あいきな(🙉)どの村々が(🚓)ちらばっ(✔)ていまして、金峯山きんぷ(🙌)さん、国師こくしが岳(💠)たけ、甲(🥁)武(wǔ )信(xìn )こぶしが岳(yuè )たけ、三国(😂)山(😶)みくにやまの高く(🕐)そびえたかたちを望(wàng )むこ(🍋)ともでき、(🥌)また(👒)、甲州(🐈)(zhōu )にま(🍮)たがった八やつが岳たけの(🎅)山(shā(🏡)n )つづきには(🛴)、赤々とした(👏)大(dà )くずれ(🌰)の跡を(〽)な(🏺)がめることも(🎋)でき(🥂)ます。その谷の(🍀)突(🌿)(tū )き当たったところ(🔀)が海の口村で、千曲川の岸も(🦖)そのへ(⛄)んまで行(háng )くと、いかに(📄)も川上らしい。高い山々の間(jiān )をめぐりに(🌽)めぐって流れ(💚)る(🏺)水の声には、思わず、耳(ěr )をそ(🐨)ばだ(🔽)てます。山の空気(♏)というものが、そんなにあ(🖖)た(🕝)りを(🛫)深く思(🏯)わせる(🕚)のです。
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