漫画《u next av 女優》2行目ライン
u next av 女優あらすじ
「(🎡)やはり(💁)強(🥖)制(🚎)が必(👔)要だ(🥖)というの(📄)か(🧖)ね。それじ(🕔)ゃあ話はまた逆(nì )もどりだ。」(🛁)
事務所にそな(👉)え(🧙)つけ(🚷)てあった何枚かの東京(👉)地(🗿)図(🏮)は、すでに(📈)二三目前から各室(shì )で引っぱ(📮)りだこだ(🚷)った。土曜日の晩(🐍)(wǎn )には、炊事(🚎)部(🅰)すいじぶはみんな(🛌)の弁当(dāng )の献(xiàn )立(🅾)こん(🐥)だてをする(😆)のに忙(Ⓜ)しか(🦅)った。次(🕋)(cì )郎が道順の相談(tán )のために(📄)、各(🏫)室に引っ(🙅)ぱり(🕓)こ(😸)ま(♍)れたことはいうまでもない。そし(🙁)て(🔊)、い(🖊)よいよ日曜の朝食がす(🏨)むと、(💃)二十(shí )分(fè(🐉)n )とはたたないう(🦃)ち(📉)に、塾内(✝)はも(🎪)の音一つしないほど、しん(➡)かんと(🛳)なっ(💓)てし(🥒)まったのである。
かれは、(🎡)そう思(sī )って、われ知ら(🤷)ず(🍡)眼を(🥛)ひらき、塾生たちの中に大河の顔をさ(🖇)がし(🛺)た。かれ(⬇)は塾生(🌓)たちの静(jì(🐗)ng )坐の姿勢(🗂)を(🍵)直(zhí )した(🥥)あと、(🛍)朝倉(🃏)先生の横(héng )に(🌥)斜な(💙)な(💗)め向むきにすわ(💬)っていたので、よく全体が見渡み(😙)わたせたの(🎦)である。
かれは、(🏰)窓(chuā(🗓)ng )ガラス、窓わく、板(🥒)壁(bì )、ふみ(📼)板と(🈲)、上(shàng )から下へ(🍆)、つ(🎁)ぎつぎに拭ふきあ(😶)げて行き(🍮)な(🥈)がら、おりおりそと(🤧)をのぞいて飯(fàn )島の様子(🚁)(zǐ(🙈) )に注(🕷)意(yì )していた。そのうちに、(⬆)飯島は急に何か思い出した(🏊)ように叫(♿)さけんだ。
では、なぜ(🏊)それならそれとは(🚶)っ(🤗)き(👼)り書かないのだろう。道江(📊)の名を書く(👲)の(💜)がきまりわるくて、暗(🐻)々裡(🚈)(lǐ(⛪) )あんあんりにそれ(🌅)をほの(🅰)めかし(⛏)た(💧)つもりな(🎑)のだろうか。あるいは、予(yǔ )告なしに(🏬)道(dào )江をつれ(🍰)て来て、自(🔏)分を(🌓)おどろか(🎠)すつ(🦁)もりなのだ(😧)ろうか。いず(😁)れにしても、自分にと(🅱)っ(🚐)ては、あま(🚐)り愉快(📁)ゆか(🧢)いなことで(🏘)はない。何と(🕺)いういい気な(🌃)、甘あ(🥗)まっちょろい兄だろう、と軽(😊)蔑(miè(🕑) )けい(🕶)べつしてやりたい気に(🚝)さえなる。
「強制される(🔒)と、どんな不合理(🍞)(lǐ )な(🌕)こ(💿)とに(📚)でも盲従もうじゅう(📝)する。おたがいの相談(🍟)に任(🚫)されると(🧛)、な(⛏)まけられる(🚯)だけなまける工夫をする(🎸)。もしそういうことが人間にと(🦕)って(😄)あ(🍗)たりま(🌸)えのこ(🦆)とだとし(🛶)て許されるとすると(🗒)、(🤗)いったい人間の自主性とか良(💦)心と(🥄)かいうものは、ど(🦒)ういう意味をもつことに(👲)な(❇)るんだ。いや、い(🏰)つになったら、人間は(🏟)おたがいに信(⚫)(xìn )頼(🕺)しんらいのできる共同生活(🛬)(huó )を営(🌰)いと(🎗)な(🔛)むことができるようになるんだ(🕞)。」
大河(hé )は(😗)第五室の列の一番うしろ(🍾)にす(😚)わっていた。しか(🤾)し(🌤)、ただ(📓)静かに瞑(míng )目(🙀)めいもくして(🔙)いるだけで、その顔からは、かれの気(qì )持ちがどう動いて(🚱)いるかは、(🤞)すこしも(🦆)う(🍶)かがえ(🧛)なかっ(🌠)た。
「ぼ(🆖)く……もっと…(📪)…考(kǎo )えて(📻)みます。」(🍤)
「(🚄)すると(🎢)、起(qǐ )こしてまわる(💏)ほう(🚭)が早いですかね(🚵)。」(🌡)
それには(🏵)、組織や、講(jiǎ(🌌)ng )義(🐨)(yì )科目や、諸行(háng )事(🛃)の時(shí(🉑) )間(🖥)割など、必要な諸計画が一通りな(🥀)らべられて(🙋)いたが、そのどの部分を見ても常識からとびはなれたようなこと(🥨)は一(yī(🌃) )つも(📱)なかった(📈)。塾堂(táng )と名のつくところでは(💥)、(👘)その(📶)ころほ(🐐)と(🚩)んど(⏩)つ(🍙)きもの(💭)のようにな(👝)っ(😇)ていた「みそぎ」とか、「沈黙ちんもくの(🌹)労(⏪)働」とか、お(🚽)よそ(🎄)そういった、いわゆる「鍛練(liàn )たんれん」的な(🏴)行事が(🐺)全く(♈)見当た(🧡)ら(🍂)ないのは、むしろみん(😑)なには(🥁)、(🙃)ふしぎに思われたくらいで(🌟)あ(💓)った。五時(shí )半起(qǐ )床というのが、二(🚢)月の武蔵野むさ(🦇)しのでは、ちょっ(🏧)とつらそ(✝)うにも思えた(✂)が、そ(⚾)れも(💽)青年(✊)た(🐍)ちにとっては、決して(🙄)おどろ(🍟)くほどのことではなかった(🍼)。むし(🕖)ろ(🔎)か(🗒)れらをおどろ(🌶)かしたのは、生活(💮)に(🐊)うるおいを与あた(❇)える(➕)ような行事が、か(💤)なりの(🔛)程度(💀)に、織(📪)(zhī )おりこ(💦)まれているこ(🚋)とであった。とに(🦁)かく、見る(💸)人が(🅾)見(🏡)れ(👉)ば(🈴)、(📟)日常(cháng )生活(👼)を(🚌)深(🎄)め高め(🎯)る目(🥖)的で(🤪)、すべ(🛍)てが計画されているとい(💧)うことが(🤙)明らかであった。
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