「考えては(📂)見(🍲)たのか。」
樊(🌎)遅に(🐽)は、(🚒)もう(🎊)うしろを振り(⏸)かえる勇(🏧)気(🎯)が(📔)な(📬)かった(🏤)。彼は、正(zhèng )面を向いたき(🙃)り、石のように固くなって、殆ど機(jī )械的に(⏪)手綱(gāng )を(⛵)さばいていた。
陽貨は、魯の大夫季(➕)(jì )平(〰)子(😌)に仕えていたが、季(🎡)平子(🐷)が死んで季桓子きかんし(🛐)の代になると(🦁)、巧(🍬)みに彼を(🗯)自(😌)(zì )家(jiā(⚫) )薬(🌚)(yào )籠中(💹)のものと(🥥)し(🐸)、遂(suí(🍳) )に彼(bǐ )を拘(jū )禁して、(🏺)魯(lǔ )の国政を専らにして(🎢)いた。孔子(zǐ(📉) )は、(🥪)その頃、すで(🌖)に五十(shí )の坂をこして(😤)いたが、上(🤔)下こぞって正道(🚇)を離(🐨)れているのを嘆いて、仕官の望みを(🎢)絶(🏛)ち、ひたすらに詩書(shū(🏿) )礼(lǐ )楽の(🔅)研(⛱)鑚(zuān )と、(📜)青年(nián )子(🚨)弟の教育とに専念していた。陽(yáng )貨としては、孔子(zǐ(🔠) )が(🐇)野にあって、厳然として道を説(shuì )いてい(🌿)る(😥)のが、何よりも(🧖)恐ろしかった。で、出(🛺)(chū(🌝) )来れば彼(bǐ(😨) )を自(📛)(zì )分(✳)の(🌧)味方に引(💧)き入れたい、少(shǎo )くとも一度彼(bǐ )に会って(👾)、自(zì )分が賢者を遇する道を知って(👅)いる人間で(🎆)ある(🍗)こ(🚝)とを示して置(zhì )き(🕖)た(🥓)い、と思ってい(😒)た。
(🍶)門人(🔵)たちは、そ(🌝)の(😛)日(rì )特に孔子(👞)のお(🤛)供を命(mìng )ぜられた(🏋)ことを、非常(📮)に光(🍠)栄に感(✍)じた。彼等(🛢)は如何(🤐)にも得意らしく、※(🏽)(「口+喜(xǐ )」(🍑)、第(🚎)(dì )3水(🔜)準(zhǔn )1-15-18)々として孔(kǒng )子のあとに従っ(🌌)た。
「お前も(🏰)そのこと(🔍)を聞いているの(🗽)か。」
「でも、あの調子(zǐ(🧖) )では、諸(🈚)侯を説(🌸)(shuì )いて見たと(🈲)ころで、(🖤)相(xiàng )手(shǒu )に(👂)されないだろう(Ⓜ)と思います。惜しい(🥃)も(💧)のです。」
楽長は、なる(🥓)ほ(🌗)ど、そう云(yún )わ(🆚)れれば(🔮)、そうだ、(✅)と思(sī(💎) )った。しか(🍍)し、それが自(zì )分(🕓)に邪(xié )心のある証拠だ(👲)とは、まだど(😾)うし(🍎)ても思(🔂)えな(✖)かっ(🌼)た。
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